A aldeia das almas desaparecidas II

Para além de uma narrativa bem arquitetada, que vai prendendo o leitor com episódios, uns mais laterais do que outros, que não são desvelados de imediato, impressiona a capacidade de Richard Zimler de retratar ambientes históricos, tornando-os vívidos através de descrições de sons e de cheiros.

José Riço Direitinho, Público

[O narrador] Isaaque é uma personagem fabulosa. E o Samuel e a avó Flor… são duas personagens pelas quais acho inevitável todos os leitores se apaixonarem.

José Mário Silva

Este romance é um contributo para combater a intolerância religiosa… Passa-se no século XII mas, infelizmente, muitas destas questões voltaram a estar na ordem do dia.

Ana Daniela Soares, Todas as Palavras (RTP)

As almas desaparecidas deste livro não são apenas as vítimas do Santo Ofício em Castelo Rodrigo. São as invisibilidades que atravessam esta narrativa. Desaparecimentos de ontem que são tantas vezes escondidos hoje. O abandono familiar que não se partilha. A violência doméstica testemunhada que não se conta. A orientação sexual que se esconde. O abuso que se sofre sozinho. A deficiência que se enjeita. A religião que não se pratica abertamente. No século XIII e hoje.

João Costa, Ministro da Educação

Este livro marca um regresso à família Zarco, que projetou o autor na literatura e que nos posiciona nos dramas de sempre, porque inerentes à condição humana. […] Um livro que vira o leitor do avesso […] não imagino melhor elogio.

Sandra Sousa, RTP

O ambiente narrativo criado por Zimler é de tal forma mágico que por vezes se lê este romance histórico como se fosse uma saga de fantasia. […] Com recurso a nomes reais, datas de prisão e outros de¬talhes sobre os aldeãos levados pela Inquisição, Zimler apresenta um trabalho exaustivo de pesquisa que torna este romance uma obra magistral e um testemunho inigualável.

Paulo Serra, Cultura Sul

"Em A Aldeia das Almas Desaparecidas, Zimler refressa à saga da família Zarco, que o projetou enquanto autor. Neste segundo volume da série, Isaaque, agora um jovem de dezassete anos, continua a ser o nosso narrador e protagonista. Depois de ter sido rejeitado pelo pai, encontramo-lo agora em Salamanca, com a avó, uma antiga curandeira. Mas o velho bairro judeu onde vivem é muito afetado pelo Fogo de Santo António e ninguém está seguro.
Sem desistir de perceber por que motivo o pai o enjeitou, Isaaque regressa ao Porto, onde se dedica a ser aprendiz de alfaiate e leva uma vida aparentemente tranquila, entre amigos.
Mas os horrores da Inquisição e as denúncias que ameaçam uma religião praticada às escondidas estão sempre à espreita… A carta de uma amiga revela-lhe que a avó foi presa pelo Santo Ofício, pondo fim a este interlúdio aparentemente idílico e levando-o ao terrível auto de fé de Madrid, em 1680.
Documento essencial da perseguição religiosa aos judeus na Península Ibérica, este romance ágil fala-nos também de abandono familiar, violência doméstica, amor e sacrifício, estabelecendo inúmeras pontes com o nosso tempo. "