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O Mundo como Vontade e Representação
Livro
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Editor:
Edições 70, abril de 2021 ‧
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SINOPSE
O Mundo Como Vontade e Representação é a obra fundamental de Schopenhauer. Admitindo a distinção kantiana entre fenómeno e númeno, o autor considera que o mundo é, ao mesmo tempo, vontade e representação.
O conhecimento, em geral, é um meio de preservar o indivíduo e a espécie, e está, portanto, ao serviço da vontade. Mas pode ultrapassar essa sujeição e «existir para si mesmo como um claro espelho do mundo», como acontece na arte.
A liberdade total, no entanto, só é conseguida quando a vontade se reconhece a si mesma como dor e se resigna.
O conhecimento, em geral, é um meio de preservar o indivíduo e a espécie, e está, portanto, ao serviço da vontade. Mas pode ultrapassar essa sujeição e «existir para si mesmo como um claro espelho do mundo», como acontece na arte.
A liberdade total, no entanto, só é conseguida quando a vontade se reconhece a si mesma como dor e se resigna.
DETALHES
| Propriedade | Descrição |
|---|---|
| ISBN: | 9789724423937 |
| Editor: | Edições 70 |
| Data de Lançamento: | abril de 2021 |
| Idioma: | Português |
| Dimensões: | 134 x 209 x 35 mm |
| Encadernação: | Capa mole |
| Páginas: | 518 |
| Tipo de produto: | Livro |
| Coleção: | Textos Filosóficos |
| Classificação Temática: |
Livros em Português
>
Ciências Sociais e Humanas
>
Filosofia
|
| EAN: | 9789724423937 |
SOBRE O AUTOR
Arthur Schopenhauer
Arthur Schopenhauer (1788-1860), nascido em Danzig, na atual Polónia, foi um dos maiores filósofos do século XIX. Filho de um comerciante e de uma escritora, era esperado que seguisse os passos do pai, mas o seu interesse nunca foram os negócios. Em vez disso, durante as inúmeras viagens que realizou, redigiu uma série de considerações melancólicas e derrotistas sobre a miséria da condição humana.
Acabando por se dedicar exclusivamente à reflexão filosófica, Schopenhauer trabalhou intensamente em Frankfurt, redigindo e publicando diversos livros que não alcançaram grande sucesso. O reconhecimento chegou postumamente, e os seus escritos sobre religião, psicologia, ética e política – que traduzem a sua visão pessimista da natureza humana – influenciaram a filosofia existencialista e o pensamento freudiano e afetaram diretamente as obras de vários filósofos. O ensaio Como ganhar uma discussão (mesmo sem ter razão) foi publicado pela primeira vez após a sua morte e veio a tornar-se uma das suas obras mais afamadas.
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