adicionar à lista de desejos
A Unidade do Intelecto contra os Averroístas
Editor:
Edições 70, fevereiro de 2018 ‧
ver detalhes do produto
20,90€
10% DESCONTO
CARTÃO
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
portes grátis
SINOPSE
Em cinco capítulos, São Tomás de Aquino refuta a interpretação que os averroístas propuseram do tratado de Aristóteles intitulado De Anima. Neste tratado, Aristóteles designava por intelecto potencial (ou possível) a faculdade de adquirir formas inteligíveis novas a partir da experiência sensível. Ora, Averrois via no intelecto potencial uma realidade única para todos os homens e, portanto, radicalmente separada das almas individuais.
Considerando esta interpretação incompatível com a doutrina cristã da imortalidade da alma individual, São Tomás de Aquino afirma aqui a identidade do intelecto e da alma, a qual deve ser compreendida, em conformidade com o que indica Aristóteles, como acto e forma do corpo. Assim, o intelecto é próprio de cada um e, mesmo se está intimamente ligado ao corpo, sobrevive-lhe eternamente, devido à sua natureza supracorporal.
Este tratado, de carácter nitidamente político, teve a sua importância no largo debate sobre a definição da alma e das suas relações com o corpo, que agitaria a segunda metade do século XIII.
Considerando esta interpretação incompatível com a doutrina cristã da imortalidade da alma individual, São Tomás de Aquino afirma aqui a identidade do intelecto e da alma, a qual deve ser compreendida, em conformidade com o que indica Aristóteles, como acto e forma do corpo. Assim, o intelecto é próprio de cada um e, mesmo se está intimamente ligado ao corpo, sobrevive-lhe eternamente, devido à sua natureza supracorporal.
Este tratado, de carácter nitidamente político, teve a sua importância no largo debate sobre a definição da alma e das suas relações com o corpo, que agitaria a segunda metade do século XIII.
DETALHES
| Propriedade | Descrição |
|---|---|
| ISBN: | 9789724420509 |
| Editor: | Edições 70 |
| Data de Lançamento: | fevereiro de 2018 |
| Idioma: | Português |
| Dimensões: | 134 x 211 x 11 mm |
| Encadernação: | Capa mole |
| Páginas: | 230 |
| Tipo de produto: | Livro |
| Coleção: | Textos Filosóficos |
| Classificação Temática: |
Livros em Português
>
Ciências Sociais e Humanas
>
Filosofia
|
| EAN: | 9789724420509 |
SOBRE O AUTOR
São Tomás de Aquino
Tomás de Aquino (1225-1274): cognominado Doctor Communis
ou Doctor Angelicus é, certamente, uma das referências maiores do
pensamento cristão e ocidental. Commenos de vinte anos entrou na
OrdemDominicana. Estudou emNápoles, Colónia e Paris, onde foi
«descoberto» por Santo AlbertoMagno, assombrado coma sua inteligência.
A alcunha que trazia era a de «boimudo».Dele disse omestre
AlbertoMagno: «Quando este boimugir, omundo inteiro ouvirá
o seu mugido.»
Tomás de Aquino foi professor na Universidade de Paris, no reinado
de Luís IX de França. Morreu, com 49 anos, na Abadia de
Fossanova, quando se dirigia para Lião a fim de participar no
Concílio, a pedido do Papa.Dante Alighieri discute os contornos da
sua morte na Divina Comédia.
LIVROS DA MESMA COLEÇÃO
-
10%FísicaEdições 7034,90€ 10% CARTÃOportes grátis
-
10%Discurso do MétodoEdições 7015,50€ 10% CARTÃO
DO MESMO AUTOR
-
10%Os Sete Pecados CapitaisPadrões Culturais9,30€ 10% CARTÃO
-
10%Suma Teológica. Xi (3 Q.1-26): Tratado Del Verbo EncarnadoBiblioteca Autores Cristianos40,77€ 10% CARTÃOportes grátis
QUEM COMPROU TAMBÉM COMPROU
-
10%Da Grandeza da AlmaLargebooks14,00€ 10% CARTÃO
-
10%Nova Dedução do Direito NaturalEdições 7015,30€ 10% CARTÃO