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Lo Neutro eBook
Notas De Cursos Y Seminarios En El Collège De France, 1977-1978
idioma: espanhol
Editor:
Siglo XXI Editores México, Janeiro de 2018 ‧
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DISPONIBILIDADE IMEDIATA
Ebook para ADE
SINOPSE
En la apertura de este Seminario, Barthes define Lo Neutro como "aquello que desbarata el paradigma", es decir, aquello que no permite resolver el sentido por el método binario, que no permite pensar tampoco en ninguna superación de oposiciones, en ningún final de proceso o estabilidad de cualidades en tensión. Lo Neutro como pliegue íntimo y como categoría mayor que desestabiliza todas las categorías y todos los sistemas, lo Neutro como llave maestra.
DETALHES
| Propriedade | Descrição |
|---|---|
| ISBN: | 9786070306433 |
| Editor: | Siglo XXI Editores México |
| Data de Lançamento: | Janeiro de 2018 |
| Idioma: | Espanhol |
| Páginas: | 288 |
| Tipo de produto: | eBook |
| Formato e Compatibilidade: | |
| Classificação Temática: |
eBooks em Espanhol
>
Ciências Sociais e Humanas
>
Filosofia
eBooks em Espanhol > Ensino e Educação > Psicologia da Educação |
| EAN: | 9786070306433 |
| Acessibilidade: | Ver características de acessibilidade indicadas pelo editor |
SOBRE O AUTOR
Roland Barthes
Roland Barthes (Cherbourg, 12 de novembro de 1915 — Paris, 26 de março de 1980) foi um escritor, sociólogo, crítico literário, semiólogo e filósofo francês.
Formado em Letras Clássicas em 1939 e Gramática e Filosofia em 1943 na Universidade de Paris, fez parte da escola estruturalista, influenciado pelo lingüista Ferdinand de Saussure. Crítico dos conceitos teóricos complexos que circularam dentro dos centros educativos franceses nos anos 50. Entre 1952 e 1959 trabalhou no Centre national de la recherche scientifique - CNRS.
Barthes usou a análise semiótica em revistas e propagandas, destacando seu conteúdo político. Dividia o processo de significação em dois momentos: denotativo e conotativo. Resumida e essencialmente, o primeiro tratava da perceção simples, superficial; e o segundo continha as mitologias, como chamava os sistemas de códigos que nos são transmitidos e são adotados como padrões. Segundo ele, esses conjuntos ideológicos eram às vezes absorvidos despercebidamente, o que possibilitava e tornava viável o uso de veículos de comunicação para a persuasão.
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