Spinoza

Le spinozisme est par excellence, au XVIIe siècle, la philosophie de la nature - par où s'expliqueraient aussi bien le succès initial de Spinoza auprès des panthéistes et des libertins du XVIIIe, que ses prolongements dans la Naturphilosophie du XIXe, puis dans les diverses entreprises de « naturalisation » du XXe siècle. Et pourtant, chez Spinoza comme dans l'ensemble de la philosophie moderne, la notion de « nature » s'avère bien plus mystérieuse et énigmatique que ne pourrait le laisser croire l'essor soudain, à la même époque, des « sciences de la nature ». Les études rassemblées dans le présent volume, issues des recherches les plus actuelles sur Spinoza, mettent en évidence la complexité, parfois la difficulté, d'une référence à la « nature », qu'il s'agisse de cosmologie, d'anthropologie, de morale ou de politique. Un miroir des pensées de notre temps ?

Pierre-François Moreau, Charles Ramond - Brèves remarques sur le « naturalisme » de Spinoza ; Pascal Sévérac - L'admiration de la nature chez Spinoza ; Épaminondas Vampoulis - La conception de la Nature entière comme un seul individu dans la philosophie de Spinoza ; Adrien Klajnman - L'union de l'esprit avec la Nature chez Spinoza, d'après le Traité de la réforme de l'entendement et le Court traité ; Ohad Nachtomy - Activité dans la Nature et nature de l'activité chez Spinoza ; Évelyne Guillemeau - Le retour au naturalisme dans le débat philosophique contemporain et l'actualité du spinozisme ; Charles Ramond - Nature naturante, Nature naturée : sur quelques énigmes posées par une distinction archi-fameuse.