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Os Sete Pecados Capitais

de S. Tomás de Aquino
Editor: Padrões Culturais, dezembro de 2007 ‧
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Na sua doutrina sobre os pecados capitais ou vícios capitais, Tomás de Aquino repensa toda a vivência acumulada ao longo dos séculos pelo Homem e faz um diagnóstico ou uma tomografia da alma humana, no que concerne aos vícios. Creio que se possa resumir, toda a variedade dos vícios referidos, num contexto muito "Aquiniano", quando este se refere: "A devassidão do espírito, manifesta-se entre algumas coisas, na tagarelice, na irrequietude interior, na inconstância da decisão, na volubilidade do carácter, na insatisfação insaciável da curiosidade; enfim numa vontade indomável de sair da "Torre do Espírito" e dispersar-se pelo variado." Isto pode significar que o Homem, perdeu a capacidade de habitar em si próprio e que na procura de fuga de si mesmo, avesso e entediado com a aridez de um interior queimado pelo desespero, procura com um angustioso egoísmo, mil caminhos onde se esgotam as melhores e maiores energias da dignidade e da natureza humana. Da Introdução

Os Sete Pecados Capitais

de S. Tomás de Aquino

Propriedade Descrição
ISBN: 9789728721954
Editor: Padrões Culturais
Data de Lançamento: dezembro de 2007
Idioma: Português
Dimensões: 141 x 212 x 5 mm
Páginas: 90
Tipo de produto: Livro
Classificação Temática: Livros em Português > Ciências Sociais e Humanas > Filosofia
EAN: 9789728721954

SOBRE O AUTOR

S. Tomás de Aquino

Tomás de Aquino (1225-1274): cognominado Doctor Communis ou Doctor Angelicus é, certamente, uma das referências maiores do pensamento cristão e ocidental. Commenos de vinte anos entrou na OrdemDominicana. Estudou emNápoles, Colónia e Paris, onde foi «descoberto» por Santo AlbertoMagno, assombrado coma sua inteligência. A alcunha que trazia era a de «boimudo».Dele disse omestre AlbertoMagno: «Quando este boimugir, omundo inteiro ouvirá o seu mugido.»
Tomás de Aquino foi professor na Universidade de Paris, no reinado de Luís IX de França. Morreu, com 49 anos, na Abadia de Fossanova, quando se dirigia para Lião a fim de participar no Concílio, a pedido do Papa.Dante Alighieri discute os contornos da sua morte na Divina Comédia.

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