Fééries T.3 ; Études Sur Le Conte Merveilleux Xvii-Xix Siècle

Le volume porte sur les relations du conte merveilleux des XVIIe et XVIIIe siècle avec la sphère du politique sous l'Ancien Régime, de la fin du règne de Louis XIV à la Révolution.

A. Defrance, "La politique du conte aux XVIIe et XVIIIe siècles : pour une lecture oblique" ; É. Méchoulan, "Le pouvoir féerique" ; M.-A. Thirard, "De l'allée du Roi aux sentiers du bon sauvage : un parcours dans les contes de Madame d'Aulnoy" ; J.-P. Sermain, "Le fantasme de l'absolutisme dans le conte de fées au XVIIIe siècle (Fénelon, Galland, Crébillon, Diderot, Beckford)" ; D. Hölzle, "Écriture parodique et réflexion politique dans trois contes exotiques du XVIIIe siècle : Tanzaï et Néadarné, de Crébillon, Angola, de La Morlière, et Kanor de Madame de Fagnan" ; É. Leborgne, "Le Régent et le système de Law vus par Melon, Montesquieu, Prévost et Lesage" ; V. André, "Diderot : contes politiques et politique du conte" ; H. Krief, "Le conte politique et l'iségoria à l'aurore de la Révolution française". En débat : C. Brémond, "L'étymologie des contes (à propos d'une réédition des Contes populaires de Lorraine d'Emmanuel Cosquin)". Édition critique : M. Poirson et G. Le Chevalier, "La Pierre philosophale ou le réenchantement du monde dans le merveilleux théâtral au XVIIe siècle" ; T. Corneille, "La Pierre philosophale [canevas de la pièce]. Texte établi et annoté par Martial Poirson et Gaël Le Chevalier". Mélanges : A. Ortholland, "Folie et féerie : de la portée d'Érasme dans Acajou et Zirphile de Charles Duclos" ; F. Preyat, "La tyrannie des contes détruite. Histoire et fiction heuristique chez l'abbé de Choisy" ; M.-F. Bosquet et R. Doualas, "Voyage aux sources des Mille et Une Heures. Contes péruviens (édition de 1759)" ; M. Vorilhon, "Les leçons de Lumières de Mlle de Lubert".