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Etre Deux

de Luce Irigaray
idioma: francês
Editor: GRASSET, novembro de 1997 ‧
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" Être deux " s'entend souvent comme une simple circonstance de la vie. Nous étions deux au restaurant, nous voyageons à deux, nous vivons à deux... Le fait qu'" être deux " représente la base du rapport à l'autre reste quasiment ignoré. Cette donnée irréductible de la vie relationnelle, en particulier amoureuse, se trouve généralement réduite à l'anonymat de l'individu noyé dans la foule, ou vouloir ne faire qu'un dans le désir, ou trois dans la famille... C'est par le biais de la différence que la question de l'" être deux " ou du " faire deux " s'impose à nous aujourd'hui. Comment réussir à coexister avec l'autre génération, l'autre race, l'autre culture, l'autre peuple, sans repenser le rapport à l'autre comme autre ? Sur la perception de l'objet, notre tradition a beaucoup parlé, mais sur la perception de l'autre, aux niveaux sensible, charnel, mental et même social, elle est restée quasiment muette. Or, le rapport entre les genres, le plus quotidien et le plus mondial, peut devenir l'occasion d'une culture relationnelle, concrète et universelle, empirique et transcendantale, qui nous permette d'aborder démocratiquement les autres diversités...

Etre Deux

de Luce Irigaray

Propriedade Descrição
ISBN: 9782246559016
Editor: GRASSET
Data de Lançamento: novembro de 1997
Idioma: Francês
Páginas: 216
Tipo de produto: Livro
Coleção: La Grande Raison
Classificação Temática: Livros em Francês > Ciências Soc. e Humanas > Psicanálise
EAN: 9782246559016

SOBRE O AUTOR

Luce Irigaray

Luce Irigaray (n. 1930) é filósofa, psicanalista, linguista e uma das figuras mais expressivas do feminismo francês. Aluna de Jacques Lacan, foi afastada da comunidade psicanalítica e do ensino universitário em Vincennes após a publicação da sua primeira obra Speculum. De l'autre femme, em que critica a exclusão das mulheres da história da filosofia e da teoria psicanalítica. Pondo em causa a ordem política, social, económica e moral, o trabalho de Irigaray expõe o domínio monopolizado pelo homem e pela linguagem prescritiva do sistema patriarcal. A sua análise crítica e abrangente tornou-se uma referência fundamental do discurso feminista contemporâneo, influenciando teóricas como Julia Kristeva, Teresa de Lauretis, Rosi Braidotti e Judith Butler.

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