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As Origens Sociais do Cristianismo

Estudos sobre a história dos dogmas

de Prosper Alfaric
Editor: BookBuilders, maio de 2024 ‧
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A polémica recolha dos ensaios e palestras de Alfaric que deixou a França intelectual a ferro e fogo no período entre as guerras.

As Origens Sociais do Cristianismo - Estudos sobre a história dos dogmas reúne um conjunto de textos publicados e palestras que o autor proferiu, em várias instituições e ao longo de duas décadas, sobre 1) a personagem de Jesus (terá tido existência histórica?) e 2) as origens do cristianismo, que o autor, estudioso das grandes seitas judaicas - Saduceus, Fariseus, Zelotas - atribui aos Essénios.

À data da publicação dos primeiros textos, a polémica ferveu. Um deles - Le Problème de Jésus et les origines du christianisme - levou mesmo à excomunhão do autor, em 1933, culminando com estrondo um processo de gradual afastamento autor da Igreja Católica.

As Origens Sociais do Cristianismo

Estudos sobre a história dos dogmas

de Prosper Alfaric

Propriedade Descrição
ISBN: 9789898973634
Editor: BookBuilders
Data de Lançamento: maio de 2024
Idioma: Português
Dimensões: 145 x 212 x 33 mm
Encadernação: Capa mole
Páginas: 456
Tipo de produto: Livro
Classificação Temática: Livros em Português > Ciências Sociais e Humanas > Outros
EAN: 9789898973634

SOBRE O AUTOR

Prosper Alfaric

Jean Antoine Prosper Alfaric (1876-1955) foi um dos grandes pensadores da História do Cristianismo. Nasceu numa família camponesa católica assaz devota. Aluno brilhante, aprendeu o seu primeiro latim com o padre de uma aldeia vizinha (viria a ser tradutor de latim, grego e aramaico); posteriormente, obtém uma bolsa da sua paróquia para o seminário de Saint-Pierre-sous-Rodez, gerido pelos padres de Saint-Sulpice. A morte dos pais, em 1894, deixa-o aos 17 anos responsável por quatro irmãs e dois irmãos, que se vê obrigado a entregar a vários orfanatos religiosos. No fim dos seus estudos no seminário é ordenado padre, em 1899. Termina a sua formação eclesiástica no noviciado em Issy-les-Moulineaux, em 1901-1902. Em 1904, é nomeado professor de Dogma no Grande Seminário de Bordéus, e no ano seguinte, a pedido do arcebispo de d’Albi, professor da mesma disciplina no Grande Seminário d’Albi. A leitura dos textos de Alfred Loisy, Descartes, Espinosa, Kant e Herbert Spencer vai fazendo gradualmente com que o católico Alfaric comece a questionar a sua fé, a ponto de em 1910 romper de vez com a Igreja Católica. Para esta decisão terá também contribuído o decreto Lamentabili sane exitu, do Santo Ofício (e confirmado por Pio X), que condenava o que considerava erros na exegese da Sagrada Escritura e na história e interpretação do dogma; no fundo, a reação dos setores conservadores da Igreja ao modernismo. Alfaric ficou profundamente abalado com o decreto, e ainda mais com a excomunhão de Loisy, em 1908. Aliás, a publicação, em 1933, em coautoria, de Le Problème de Jésus et les origines du christianisme, levou à sua própria excomunhão. Casa-se em 1914, com uma funcionária dos correios e começa a preparar a defesa da sua tese de doutoramento na Sorbonne, sobre a evolução do pensamento de Santo Agostinho. De 1919-1945, ano em que se reforma, será professor de História das Religiões na Universidade de Estrasburgo. Paralelamente, aprofunda o seu afastamento da religião e converte-se num defensor acérrimo da laicidade: presidente da Liga do Ensino, e depois do Círculo Ernest Renan e, por fim, da União Racionalista. Em 1943, foi feito cavaleiro da Legião de Honra.

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