O que é Tradição?
Publisher:
Escolar Editora, April of 2021 ‧
see product details
12,90€
10% OFF
CARD
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
Sell your book
SYNOPSIS
Permitam, a seguir, destradicionalizar, historicizando, a visão tradicional das cidades moçambicanas.
Na verdade, é nas cidades do país onde os habitantes estão num vaivém incessante e contraditório entre o mundo de fora e o mundo de dentro: os meios de comunicação e o cosmopolitismo urbano tornam-nos cidadãos do planeta e dos seus heróis, mas a procura de pontos de referência e as dificuldades de sobrevivência social fá-los reciclar e reinterpretar a região de origem, recriar a solidariedade étnica (o "somos todos primos" dos mercados informais, por exemplo), levando-os a dar nova cor aos heróis epónimos.
Estão cada vez mais na economia-mundo sem poderem abandonar a economia local e vice-versa: é este o seu duplo constrangimento. Quanto mais dificuldades sociais no mundo de fora, mais estreitos os laços e as fronteiras do mundo de dentro. Se por um lado não existem verdadeiramente nem tradição nem modernidade, por outro vai-se àquela para tradicionalizar esta e a esta para modernizar aquela consoante os momentos, os processos e as cristas das tensões sociais.
O presente é encarado com os olhos do passado, o passado com os olhos do presente. Oscila-se, como um pêndulo, à procura da vertigem do futuro ao mesmo tempo que se faz marcha-atrás à busca das âncoras de todos os dias, subvertem-se hábitos, acomodam-se subversões.
Este é, afinal, um mundo misto, polissémico, do entre-dois, transfronteiriço, lábil, onde em lugar de estados há transições, onde não se é nunca mas se está a ser constantemente. Na verdade, um mundo anfibológico.
Na verdade, é nas cidades do país onde os habitantes estão num vaivém incessante e contraditório entre o mundo de fora e o mundo de dentro: os meios de comunicação e o cosmopolitismo urbano tornam-nos cidadãos do planeta e dos seus heróis, mas a procura de pontos de referência e as dificuldades de sobrevivência social fá-los reciclar e reinterpretar a região de origem, recriar a solidariedade étnica (o "somos todos primos" dos mercados informais, por exemplo), levando-os a dar nova cor aos heróis epónimos.
Estão cada vez mais na economia-mundo sem poderem abandonar a economia local e vice-versa: é este o seu duplo constrangimento. Quanto mais dificuldades sociais no mundo de fora, mais estreitos os laços e as fronteiras do mundo de dentro. Se por um lado não existem verdadeiramente nem tradição nem modernidade, por outro vai-se àquela para tradicionalizar esta e a esta para modernizar aquela consoante os momentos, os processos e as cristas das tensões sociais.
O presente é encarado com os olhos do passado, o passado com os olhos do presente. Oscila-se, como um pêndulo, à procura da vertigem do futuro ao mesmo tempo que se faz marcha-atrás à busca das âncoras de todos os dias, subvertem-se hábitos, acomodam-se subversões.
Este é, afinal, um mundo misto, polissémico, do entre-dois, transfronteiriço, lábil, onde em lugar de estados há transições, onde não se é nunca mas se está a ser constantemente. Na verdade, um mundo anfibológico.
DETAILS
| Property | Description |
|---|---|
| ISBN: | 9789725925430 |
| Publisher: | Escolar Editora |
| Release Date: | April of 2021 |
| Language: | Portuguese |
| Dimensions: | 139 x 208 x 8 mm |
| Cover: | Softcover |
| Pages: | 164 |
| Format: | Book |
| Collection: | Cadernos de Ciências Sociais |
| Categories: |
Books in Portuguese
>
Social Sciences and Humanities
>
Sociology
|
| EAN: | 9789725925430 |
BOOKS FROM THE SAME COLLECTION
-
O Que São Patronagem e Clientelismo?10%Escolar Editora10,90€ 10% CARD
-
O que é Psicologia?10%Escolar Editora10,90€ 10% CARD
PEOPLE WHO BOUGHT ALSO BOUGHT
-
O que Diferencia Ciência da Magia?10%Escolar Editora10,90€ 10% CARTÃO
-
Para que Servem os Partidos Políticos?10%Escolar Editora11,90€ 10% CARTÃO