Da Grandeza da Alma

«Quem teria justas razões para duvidar que a alma tenha sido dada ao corpo para o conduzir e governar? Que outro vínculo, melhor que este, para estreitar uma ordem tão grande e tão divina? Quem quereria indagar acerca daquilo que a alma se torna nesse frágil corpo mortal, uma vez que, se o pecado, muito justamente, a impeliu para a morte, ela pode, nesse corpo mesmo, libertar-se pela sua virtude? Ou acerca daquilo que ela deve tornar-se depois de abandonar o corpo, a partir do momento que o castigo da morte necessariamente subsiste, se o pecado subsiste, do mesmo modo que a recompensa prometida à sua virtude e à sua piedade é Deus, isto é, a Verdade mesma. […] Não reivindiquemos nada que não nos pertença; esse desejo de vanglória iludir-nos-ia e chegaria para nos precipitar do alto para o precipício. Não odiemos aqueles que são oprimidos pelos vícios, mas os próprios vícios; não os pecadores, mas o pecado. Devemos desejar que a todos seja prestado socorro, mesmo àqueles que prejudicaram, ou que desejam prejudicar-nos, ou mesmo que soframos um infortúnio qualquer. Eis a verdadeira, a perfeita, a única religião, aquela graças à qual essa «grandeza» da alma está em condições de se reconciliar com Deus, tornando-se digna de liberdade.»