História

Escravidão

de Laurentino Gomes

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 Resultado de seis anos de pesquisa e observações que incluíram viagens por 12 países e três continentes, Escravidão explica as raízes da escravidão humana na Antiguidade e em África antes da chegada dos portugueses, o início do tráfico de cativos para a América e suas razões, os números, os bastidores e os lucros do negócio negreiro, além da trajetória de alguns dos seus personagens mais importantes, como o Infante D. Henrique, patrono das grandes navegações e descobrimentos do século XV e também um dos primeiros grandes traficantes de escravos no Atlântico. Esta é uma história de dor e sofrimento cujos traços são ainda visíveis atualmente em muitos dos locais visitados pelo autor. "A escravidão é um fenómeno tão antigo quanto a própria história da humanidade. No mundo inteiro, desde a mais remota Antiguidade, da Babilónia ao Império Romano, da China Imperial ao Egito dos Faraós, das conquistas do Islão na Idade Média aos povos pré-colombianos da América, milhões de seres humanos foram comprados e vendidos como escravos. Provinham de todas as regiões, raças e linhagens étnicas, incluindo eslavos (designação que originou a palavra “escravo”) de olhos azuis das regiões do Mar Báltico. A descoberta e a ocupação de um novo continente pelos europeus na virada do século XV para o XVI, porém, adicionaria ingredientes inteiramente novos a essa história. Nada foi tão volumoso, organizado, sistemático e prolongado quanto o tráfico negreiro para o Novo Mundo: durou três séculos e meio, promoveu a imigração forçada de milhões de seres humanos, envolveu dois oceanos (Atlântico e Índico), quatro continentes (Europa, África, América e Ásia) e quase todos os países da Europa e reinos africanos, além de árabes e indianos que nele participaram indiretamente." Laurentino Gomes 

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1808

de Laurentino Gomes

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 Plano Nacional de Leitura Livro recomendado para a Formação de Adultos como sugestão de leitura. Nunca algo semelhante tinha acontecido na história de Portugal ou de qualquer outro país europeu. Em tempos de guerra, reis e rainhas eram destronados ou obrigados a refugiarem-se em territórios alheios, mas nenhum deles foi tão longe quanto o príncipe regente D. João, forçado a cruzar um oceano com toda a família real portuguesa para viver e reinar do outro lado do mundo, enquanto as tropas do imperador francês Napoleão Bonaparte marchavam sobre Lisboa. Milhares de pessoas o acompanharam na viagem. Foram cem dias entre o céu e o mar, em navios improvisados, abarrotados, infestados de pragas e piolhos, sem conforto algum. Ao chegar ao Brasil, D. João determinou, entre outras medidas, a abertura dos portos, fundou escolas, mandou construir estradas e fábricas, autorizou a publicação de livros e jornais, incentivou a ciência e as artes. Ao regressar a Portugal, em 1821, deixava para trás um país transformado e pronto para a Independência. Edição revista e ampliada.

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1822

de Laurentino Gomes

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 Quem observasse o Brasil em 1822 teria razões de sobra para duvidar da sua viabilidade como nação independente e soberana. De cada três brasileiros, dois eram escravos, negros forros, mulatos, índios ou mestiços. O medo de uma rebelião dos cativos tirava o sono à minoria branca. O analfabetismo era geral. O isolamento e as rivalidades entre as diversas províncias prenunciavam uma guerra civil e, para piorar a situação, ao voltar para Portugal, D. João VI deixara os cofres nacionais vazios. O novo país nascia falido. As perspetivas de fracasso pareciam bem maiores do que as de sucesso. Nesta nova obra, o autor de 1808 - sobre a fuga da família real para o Rio de Janeiro -, mostra como o Brasil, que tinha tudo para não resultar, até resultou, numa notável combinação de sorte, improviso, acasos e também de sabedoria das lideranças responsáveis pela condução dos destinos do novo país, naquele momento de grandes sonhos e muitos perigos.

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A Conquista do Brasil - 1500-1600

de Thales Guaracy

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 O Brasil não foi descoberto, ocupado ou colonizado, mas sim conquistado num século de violentas lutas. Com base em documentos originais e em relatos de jesuítas e viajantes, e numa linguagem clara, o autor parte da épica aventura de Portugal pelo Mar Tenebroso para descrever a violenta ocupação das terras até então incógnitas do Novo Mundo. A Conquista do Brasilrevê os grandes acontecimentos da história da fundação do país, desfazendo mitos e ideias feitas, através das suas principais personagens. Entre elas estão João Ramalho, o desterrado português que se misturou com os índios e fundou uma dinastia de mestiços caçadores de escravos; os jesuítas, que aplicaram as implacáveis leis da Inquisição contra uma coligação de «hereges»; os franceses protestantes e os líderes da resistência indígena, como Cunhambebe, o «cacique imortal», que devorava os seus inimigos dizendo que era um «jaguar».
Carta do Achamento do Brasil

de Pero Vaz de Caminha

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 «A carta de Caminha é algo inteiramente novo e, repitase, um documento único na história da humanidade. Estou consciente de que me restrinjo à humanidade europeia (e especificamente ocidental), mas na minha vasta ignorância não tenho notícia de nada que se lhe assemelhe. Nem Marco Polo revela tal candura perante o inesperado, o maravilhoso descoberto, mesmo se planeado (e a isso já iremos mais adiante). A narrativa de Pêro Vaz de Caminha confesso que prefiro não entrar em pormenores sobre ela para que o leitor a descubra virgem, e a aprecie por si próprio, pois ela dispensa glosas basta lê-la atentamente para nos darmos conta da abertura de horizontes dos recém-chegados a um universo novo, inteiramente inesperado. Vemo-los fascinados perante a natureza e a beleza de um povo que os deslumbra. Tudo surge descrito numa linguagem gostosa, ditada por um olhar eivado de quase ingénua inocência.» Onésimo Teotónio Almeida
1889

de Laurentino Gomes

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 Nas últimas semanas de 1889, os tripulantes de um navio brasileiro ancorado no porto de Colombo, capital do Ceilão (atual Sri Lanka), foram apanhados de surpresa pelas notícias que chegavam do outro lado do Mundo. "Brasil República..." anunciava o telegrama recebido pelo almirante Custódio José de Mello, comandante do cruzador Almirante Barroso. "Bandeira mesma sem coroa...", acrescentava a mensagem. Despachado do Rio de Janeiro, o telegrama só confirmava os rumores que a tripulação tinha ouvido na escala anterior, na Indonésia. Dizia-se que o Governo do Brasil tinha sido derrubado. Mais do que isso, o país passara por uma drástica mudança de regime. O Império brasileiro, até então tido como a mais estável e duradoura experiência de Governo na América Latina, com 67 anos de história, desabara na manhã de 15 de novembro. A Monarquia cedera lugar à República. O austero e admirado imperador Pedro II fora obrigado a sair do país. Vivia agora exilado na Europa, banido para sempre do solo em que nascera. Enquanto isso, os destinos da nova República estavam nas mãos de um marechal já idoso e bastante doente, o alagoano Manoel Deodoro da Fonseca, considerado até então um monarquista convicto e amigo do imperador deposto.

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História da América Latina

de Edwin Williamson

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 Num único volume, e agora numa edição revista e actualizada, este livro relata-nos a história de meio continente, de Colombo a Hugo Chávez. Iniciando-se com as conquistas espanholas e portuguesas do Novo Mundo, narra séculos conturbados, de revolução, transformação e modernização, até aos nossos dias. A obra confere especial destaque a alguns países cuja história marcou sobremaneira o subcontinente: Argentina, Brasil, Chile, Cuba e México. Mas não descura uma análise aos aspectos culturais, que tornaram a América Latina uma fonte de fascínio para o mundo. Esta edição actualizada já contempla o impacto da globalização, bem como os principais acontecimentos até 2009.

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História dos Usos e Costumes do Brasil - 500 Anos de Vida Cotidiana

de Hernâni Donato

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 Esta obra conta a história do Brasil retratando a vida cotidiana das pessoas ao longo de cinco séculos. Como eram as suas casas, como eram suas casas, como a população dormia, comia e trabalhava, desde os índios que aqui viviam no momento da descoberta até os habitantes das modernas metrópoles. O autor é menbro da Academia Paulista de Letras e do Instituto Histórico e Geográfico de São Paulo.

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O Tempo dos Filipes em Portugal e no Brasil (1580-1668)

de Joaquim Veríssimo Serrão

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 Estes estudos agrupam-se em quatro partes, de acordo com as várias perspectivas do autor. Inicia-se a obra com três visões de conjunto, seguindo-se uma apreciação do Portugal filipino, através de duas vias complementares: uma súmula da legislação de 1581 a 1625, para documentar o surto das áreas regionais, e uma estimativa da população nas vésperas de 1640. Continua com uma série de cinco estudos de fundo documental e termina com uma síntese da história do Brasil até ao séc. XVIII.

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PORTUGUÊS DO BRASIL

Colonização e Monopólio no Nordeste Brasileiro - A Companhia Geral de Pernambuco e Paraíba (1759-1780) (2ª Edição)

de José Ribeiro Júnior

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 Através desta coleção, visa-se a dar maior divulgação às mais recentes pesquisas realizadas entre nós, nos domínios de Clio, bem como. Através de cuidadosas traduções, pôr alcance de um maior público ledor as mais significativas produções da historiografia mundial.
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Discursos e Relatórios na Convenção

de Maximilien de Robespierre

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 Há nomes que nem o tempo nem as paixões conseguem apagar da memória coletiva. Um deles é o de Robespierre. Viveu 36 anos, e apenas os últimos cinco foram marcantes. Antes de sua eleição para os Estados Gerais, em 1789, nada de particular distinguia aquele jovem advogado provinciano, natural do departamento de Arras, autor de poesias sentimentais, obscuro súbdito de uma das Casas Reais mais antigas e prestigiosas da Europa.
O Império do Divino - Festas religiosas e cultura popular no Rio de Janeiro, 1830-1900

de Martha Abreu

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 Este livro discute a festa do Divino Espírito Santo e as suas transformações, na cidade do Rio de Janeiro, ao longo do século XIX. Utilizando uma grande variedade de fontes manuscritas e impressas, ela reconstitui a festa com uma etnografia minuciosa e quase sempre divertida. Num país tão identificado com festas e religiões, este livro certamente ajudará a melhor compreender como se constituíram no passado aspectos fundamentais da sua actual identidade.
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História Social do Brasil - Volume 1 - Espírito da sociedade colonial

de Pedro Calmon

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 Em Espírito da Sociedade Colonial, Calmon parte do cotidiano da sociedade colonial (a cama, a mesa, a casa, os hábitos de higiene) para entender a profundidade das relações sociais de então - na Igreja, na distribuição de territórios, na miscigenação racial.
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História Social do Brasil - Volume 2 - Espírito da sociedade imperial

de Pedro Calmon

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 Pedro Calmon com os três volumes de sua História Social do Brasil, publicados em 1935, 1937 e 1939, procurou, de forma pioneira, lançar luzes sobre uma essencial e esquecida dimensão da evolução do país: a história da sociedade brasileira. É um livro contemporâneo de dois clássicos de nossa formação - Casa grande e senzala, de Gilberto Freyre, e Raízes do Brasil, de Sérgio Buarque de Holanda - , obras que marcam o início da reflexão mais ampla sobre os caminhos da sociedade brasileira. Em Espírito da Sociedade Imperial, Calmon aborda a escravidão, a formação de engenhos, fazendas e cidades, a criação de um sistema escravocrata e suas implicações sociais, políticas, econômicas.
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Interpretação do Brasil - (3ª Edição)

de Gilberto Freyre e Omar Ribeiro Thomaz

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 Este livro reúne as conferências apresentadas por Gilberto Freyre nos Estados Unidos em 1944. Sua leitura traduz tanto a importância crescente que o Brasil passa a ter num mundo cada vez mais preocupado com as consequências potencialmente dramáticas de contatos entre povos, culturas e religiões, como também revela um momento crucial da obra de Freyre. Com organização e introdução do antropólogo Omar Ribeiro Thomaz, Interpretação do Brasil traduz a importância que o país passa a ter em um mundo cada vez mais preocupado com as consequências violentas e dramáticas do contato entre povos, culturas e religiões.
O Pensamento Nacionalista Autoritário - 1920-1940

de Boris Fausto

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 O livro de Boris Fausto analisa o pensamento nacionalista autoritário brasileiro, através de seus nomes mais representativos. Lida com o contexto histórico que favoreceu a emergência de uma ideologia e de regimes dessa natureza, buscando finalmente responder a uma pergunta - o pensamento autoritário é coisa do passado ou ainda tem incidência na vida sócio-política brasileira?
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República Brasileira

de Lincoln de Abreu Penna

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 Utilizando uma linguagem acessível mesmo aos leitores não-especializados, o autor percorre desde os fins do século XIX, quando República se transformou de utopia em controversa realidade, até o decisivo final do século XX, marcado pela ambiguidade da Nova República.
Brasil - Mundo em Construção -

de A. Sebastião Gonçalves

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Sobre o Autoritarismo Brasileiro - Uma breve história de cinco séculos

de Lilia Moritz Schwarcz

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 Uma viagem urgente e esclarecedora pelos subterrâneos da história brasileira. Ao longo de oito capítulos, Lilia Moritz Schwarcz, uma das mais conceituadas historiadoras do Brasil contemporâneo, explora temas tão determinantes quando fraturantes na história do Brasil: o racismo, a desigualdade social, a corrupção, a violência, a escravatura, a intolerância. Aqui se encontram algumas das raízes do autoritarismo brasileiro, na sua maioria originárias dos tempos coloniais e frequentemente mascaradas por uma mitologia nacional construída ad hoc e que obscurece uma realidade marcada pela lógica da dominação.
A Transferência da Capital e Corte para o Brasil - 1807-1808

de Keneth Light

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 Em Novembro de 2007 celebram-se os 200 anos da transferência da Capital portuguesa e da Corte para o Brasil. Operação histórica que à época salvou a Independência de Portugal, o seu Império colonial e a sua Marinha, numa acção de grande imaginação, audácia e demonstração de capacidade nacional. A evacuação de quinze mil cortesãos, magistrados, funcionários, artífices, arquivos, bibliotecas, etc. tomou de certeza o todo-poderoso Napoleão e espantou a Europa de então. A localização da Capital no Brasil, com a presença do Rei, Corte e todo um aparelho burocrático e cultural, além de criar um pólo de evolução política, legislativa e social acelerada, permitiu consolidar as fronteiras e a coesão do que viria a ser a Nação brasileira. Este livro foi construído com a colaboração de historiadores brasileiros e portugueses, reflectindo a gigantesca tarefa que marcou as duas sociedades.
Reaparecidos em Combate

de César Príncipe

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 Irene Castro | Lobão Vital | Egito Gonçalves | Emílio Peres | Jerónimo | José Morgado | Victor Sá | Nuno Teixeira Neves | Papiniano Carlos | Óscar Lopes | Margarida Tengarrinha
O Cavaleiro Brito e o Conde da Barca - Dois diplomatas portugueses e a missão francesa de 1816 ao Brasil

de Patricia D. Telles

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 Quem eram estes dois diplomatas que, um no Rio, o outro em Paris, acreditavam no progresso através da educação e sonhavam com um mundo moderno? Em 26 de Março de 1816, Joaquim Lebreton (1760-1819), secretário perpétuo da Classe de Belas Artes do Institut de France, desembarcava no Rio de Janeiro com um grupo de artistas e artífices, suas famílias e empregados. Este conjunto viria a transformar-se, para a historiografia tradicional brasileira, no mito quase civilizatório de uma missão artística francesa que acudia às ordens do Príncipe Regente, influenciado por aquele que era então o seu mais importante ministro: António de Araújo de Azevedo (1754-1817), Conde da Barca. Ora, não terá sido bem isso… O responsável pelas negociações que levariam à partida do grupo foi um diplomata português pouco mencionado nesta história, o chevalier Francisco José Maria de Brito (1760-1825). Prestou-lhes apoio financeiro do próprio bolso apoiando-se apenas na certeza do seu bom acolhimento, no Brasil, por seu velho amigo António de Araújo de Azevedo. Em sua correspondência privada, apelidava-os apenas de caravana de artistas e confessava enviá-los como uma oferenda - uma prenda, sua contribuição para a construção de um novo Império liderado, lado a lado, pelos reinos de Portugal e Brasil. Quem eram estes dois diplomatas que, um no Rio, o outro em Paris, acreditavam no progresso através da educação e sonhavam com um mundo moderno? Em que medida os relacionamentos que estabeleceram durante a vida, inclusive com diversos intelectuais da sua época, poderiam determinar o destino das artes no Brasil?
O Testamento da Princesa do Brasil - D. Maria Benedita (1746-1829)

de Alice Lázaro

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 A infanta D. Maria Benedita foi princesa da Beira e do Brasil pelo casamento com D. José, herdeiro do trono na linha de sucessão da rainha D. Maria I, o que não se verificou devido à morte prematura do Príncipe. Neta do Rei Magnânimo, que ainda conheceu, Dona Maria Francisca era a quarta e última filha do rei D. José I e da rainha D. Mariana Vitória. Era tida por muito bela, talvez por causa da sua aparência ao gosto da época: tez branca e rosada, olhos azuis e cabelo claro. Educada esmeradamente, tal como as suas três irmãs - a mais velha das quais a rainha D. Maria I - numa corte particularmente rica e ostensiva, a Princesa foi escolhida para noiva do futuro rei, seu sobrinho, com quem partilhava, segundo testemunhos não desmentidos, uma grande cumplicidade de opiniões, o talento para a leitura e para as artes e uma grande abertura face à modernidade no campo científico. Esteio moral da Família Real edificou, por sua própria iniciativa e à sua custa, o Asilo Militar de Runa. Apresenta-se o seu Testamento: um documento humano que se transforma, se quisermos, num retrato de quem o fez e também num espelho do país quanto aos usos.
Visões de Portugal em Raízes do Brasil de Sérgio Buarque de Holanda

de Tiago Serras Rodrigues

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 Neste livro, Tiago Serras Rodrigues reconstrói o caminho que levou Raízes do Brasil, de Sérgio Buarque de Holanda, de uma interpretação em que a colonização portuguesa do Brasil e o legado da mesma no contexto pós-colonial assumiam um significado positivo a uma outra, estruturada sobre um juízo negativo desses mesmos temas. A inversão quanto ao significado da colonização portuguesa do Brasil é o produto cumulativo de revisões fixadas sobretudo nas reedições de 1948 e 1956. Rodrigues explica-a como um processo que envolve tanto a rejeição do organicismo que originalmente orientara a interpretação, quanto a desfreyrização desta, ou seja, uma tomada de distância em relação às grandes linhas da interpretação conservadora da história brasileira desenvolvida por Gilberto Freyre. O trabalho partiu de uma inquietação pessoal quanto à visão histórica de Portugal difundida por Sérgio Buarque de Holanda, e resultou numa rica análise das transformações internas e das ressonâncias que marcaram a obra mais célebre do historiador brasileiro.

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