Religião e Moral

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Le Minhâj ; Le Chemin Vers Le Paradis (2e Édition)

de Abu Hamid Al Ghazali

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 Abû Hâmid al-Ghazâlî est de loin l'auteur le plus connu et le plus controversé de la périodemédiévale musulmane. Cet homme d'une incontestable et remarquable intelligence nous a légué des centaines d'écrits (seuls quelques dizaines nous sont parvenues) qui ne cessent de faire parler de lui aujourd'hui encore. "Le chemin vers le Paradis" (Minhâj) qu'il préconise est semé d'obstacles en tous genres. L'auteur a d'ailleurs constaté que : « c'était une voie ardue et un chemin difficile, aux nombreusesmontées abruptes, extrêmement pénible, aux vastes étendues, aux terribles fléaux, parsemées de nombreux obstacles et handicaps, ornées de périls et de précipices, pleine d'ennemis et de brigands, peu fréquentée. C'est ainsi qu'elle doit être parce qu'elle est la voie du Paradis. » Al-Ghazâlî, fidèle à son habitude, va s'engager dans l'énumération exhaustive des situations qui vont se présenter au dévot soucieux de se rapprocher de Dieu. Mais il avertit déjà : rares sont ceux qui sont parvenus à franchir sans encombre les sept obstacles qui se dressent sur cette voie. C'est alors que l'adoration vouée à Dieu va prendre ici tout son sens. Djamel Ibn Fatah, titulaire d'un troisième cycle universitaire de littérature arabe, a longuement étudié la pensée de Ghazâli. La traduction qu'il présente ici est fidèle à la terminologie spécifique employé par l'auteur.
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Marie La Musulmane

de Michel Dousse

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 Quand prendrons-nous enfin au sérieux le Coran ? Le Coran fond en une seule personne le personnage de Marie, mère de Jésus, et celui de Miryam, soeur de Moïse et d'Aaron : preuve de la faiblesse du texte et de la mauvaise qualité des informations dont disposait Mahomet, disent certains islamologues chrétiens. Ne faut-il pas plutôt y voir un choix délibéré du rédacteur ? Par cette confusion qui défie la logique biblique, ne vient-il pas souligner l'originalité de son message ? Marie est la seule femme nommée par le Coran, où elle est plus citée que dans l'Évangile ; et Jésus est toujours nommé « 'Isâ-fils-de-Maryam ». Michel Dousse met en oeuvre une lecture structurale du texte coranique pour montrer comment cette superposition des figures permet au Coran de repenser le rapport entre la Bible et l'Évangile. Il jette un jour nouveau sur la condition féminine au regard de Dieu, la promesse et l'élection, la consécration, le rapport dynamique entre le Temple et le Désert. Au terme de cette analyse très précise, la figure de Marie apparaît comme une des clés majeures de l'interprétation du Coran.
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Devoilement Des Effets Du Voyage (Le)

de Ibn Arabi

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L'Échec De L'Islam Politique

de Olivier Roy

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Riyad As-Salihin ; Les Jardins Des Vertueux

de Muhyiddin An-Nawawi

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L'Éducation De L'Âme

de Abu Hamid Al-Ghazali

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Graines De Lumière ; Héritages Du Cheikh Al-'Alâwi

de Al- 'Alawi Cheikh

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Jamel Eddine Bencheikh, Une Parole Vive

de Chaulet-Achour C.

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Mohammed - Prophète de l'Islam - Poche

de Malek Chebel

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 A l'aube du VIIe siècle, l'Arabie a été réveillée de sa torpeur millénaire par un souffle puissant et jusque-là inconnu, l'islam. Son émergence fut particulièrement rapide car il a fallu à Mohammed, le nouveau prophète, seulement quelques années, de 610 à 632, pour imposer une nouvelle religion, à la fois monothéiste et abstraite dans son horizon de pensée. <br><br> Malek Chebel, spécialiste du monde arabe, montre comment le Prophète, homme de doctrine et de pouvoir, a voulu que l'islam tienne compte de l'expérience humaine dans sa double part, sublime d'un côté, ordinaire de l'autre, divine par ses aspirations, terrestre par son exercice.<br><br> Balayant ici préjugés et approximations, il confirme qu'il est plus que jamais nécessaire de connaître la destinée du Prophète pour bien comprendre la vérité et la richesse de son enseignement.
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L'Islam Vu Par Un Arabe Chrétien

de Octave Farra

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 Ce livre écrit par un Arabe chrétien qui a vécu au sein de diverses communautés musulmanes, invite aujourd'hui plus que jamais les musulmans à faire le choix de l'ouverture, de la créativité, du dialogue qui ont caractérisé les périodes florissantes de l'islam. Espérant à terme que sa réflexion aidera les Arabes chrétiens et musulmans à vivre ensemble, l'auteur soulève des questions clés sur la mésentente des confessions musulmane et chrétienne et leur avenir commun.
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De L'Islam

de Tariq Ramadan

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 Pour pouvoir aborder l'islam à travers une compréhension saine, cet ouvrage propose une thématique progressive qui met en évidence ses éléments essentiels. Sont définis et expliqués plusieurs concepts, au premier rang desquels on trouve le mot islam. Puis la réflexion menée autour du Créateur permet de faire émerger ce qu'est la conception de l'Homme en islam. Vient ensuite un autre terme central de la tradition musulmane : celui du cheminement ou de la progression. Enfin sont abordées deux notions fondamentales de l'univers islamique: le savoir et l'amour. Dans cet ouvrage, il s'agit ainsi de retrouver le sens de la nuance, de la complexité et de l'approfondissement de concepts, qui semblent bien souvent faussement évidents.
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La Foi, La Voie Et La Resistance

de Tariq Ramadan

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 L'éthique islamique qui devait orienter s'est mutilée en une éthique réduite aux disputes sur les limites techniques du halal et du haram, conduisant les musulmans vers la « tentation minoritaire », en Occident comme dans le monde. Or, il faut revenir à la source : penser sa présence dans et à partir des références musulmanes. La shahada, c'est porter la foi en Dieu et en Son Messager. La shari`a, c'est suivre le chemin de la fidélité, la Voie. Accomplir son devoir de résistance, c'est reprendre possession de son coeur, construire son intelligence et s'engager à promouvoir des projets alternatifs. En termes d'exigence, de don et de réforme. Pour soi et pour autrui, et dans tous les domaines de la vie.
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Sur Les Pas De Rûmi

de Nahal Tajadod

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 À l'intérieur du Masnavi, l'oeuvre maîtresse du grand mystique Rûmi, Nahal Tajadod a choisi trente-sept récits, qu'elle a adaptés et revisités. Ils sont allégoriques, surprenants, assez souvent énigmatiques. Ils mettent dans le même sac les pets d'un âne et la plus haute spéculation mystique, la résolution des contraires, la nécessité de l'absurde. Pour nous présenter ces histoires, Nahal Tajadod a inventé un personnage vraisemblable, un relieur de Neyshabour, ville importante du Khorassan, province du nord-est de l'Iran. Comme Rûmi, le relieur vagabond doit s'enfuir. Au dernier moment, il doit abandonner sa maison, son travail, ses ouvriers. Amateur d'histoires, il va devenir histoire lui-même, dans ses rencontres et dans ses aventures, avant de rejoindre Rûmi en Anatolie, d'entrer dans son intimité, d'assister à son enterrement.
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Islam Une Victoire Ineluctable

de Maucade Julien

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 L'opposition entre Islam et monde occidental éclaire les causes profondes du malaise grandissant dans les civilisations. L'humanité est à un tournant crucial de son histoire. Le dénouement de cette confrontation dont l'issue aura un rôle essentiel déterminera l'idéologie dominante à venir. Laquelle de ces deux armées sera victorieuse ?
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Manuel De Prière Musulmane ; Questions Et Réponses

de Ousmane Modji Ndiaye

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 Ce livre cherche à cerner les préceptes de la prière sous forme de questions et réponses. Il s'efforce de retracer les pratiques du Prophète, qui a spécifiquement ordonné aux musulmans de prier comme ils l'ont vu prier.
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Quand L'Occident S'Éveillera

de Roland Y. Dajoux

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 En 1973, Alain Peyrefitte publiait son livre : « Quand la Chine s'éveillera ». Ce titre prémonitoire s'inspirait d'une citation de Napoléon Ier qui se poursuit ainsi : « .le monde tremblera ! » Aujourd'hui, le défi du siècle, c'est l'Islam, l'Islam radical, l'Islam des origines qui ambitionne d'islamiser le monde ! L'Occident, fondateur des valeurs humanistes, semble mal préparé à cette subversion d'un genre nouveau. Épuisé par des siècles de guerres, culpabilisé par son passé colonial, l'Occident tremble devant cette menace et cède à la tentation de la compassion, attitude que l'Islam méprise et considère comme de la faiblesse. Si le monde occidental sait montrer détermination et courage pour défendre, sans équivoque, sa liberté, ses valeurs, son identité, sa culture et son territoire, alors oui, il relèvera le défi et lorsque, ainsi, l'Occident s'éveillera. l'Islam tremblera.
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Les Manifestations De La Pensée

de Hazrat Shah Maghsoud Sadegh Angha

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 Les savants, les hommes éclairés et les penseurs illuminationistes de l'Orient sont persuadés que si la totalité des forces naturelles de l'homme, qu'il s'agisse de ses sens, ses perceptions sensorielles ou tous autres facultés ou éléments coopérants, se concentrent sur un point spirituel sensible de l'Être, et s'emploient à saisir des vérités situées au delà des limites sensorielles et des habitudes naturelles animales, l'homme pourra alors découvrir d'une façon plus subtile et plus exacte les principes de la nature, qui seront alors considérés comme supranaturels. Car il est certain que la somme de plusieurs forces a plus de puissance que la force de chacune des composantes. Lorsqu'une telle concentration de forces se réalise en l'homme, et qu'en vérité la force constitutive de l'Existence se trouve totalementà disposition et sous les ordres de l'âme intelligente ou de l'Intelligence intérieure, toute image ou toutemanifestation véritable se reflète dans lemiroir intérieur pur, limpide et apte de l'homme. L'homme est alors capable de reconnaître les énergies qui sont au delà des ondes et qui n'ont pour lemoment aucune réalité pour lui. Il parvient finalement à connaître, jusqu'au seuil de la conscience, son propre royaume céleste et celui des choses. Le présent ouvrage, oeuvre d'un grandmaître soufi contemporain, dévoile les diversesmanifestations de la pensée humaine. Ilmet notamment en exergue les découvertes scientifiques ainsi que la révélation, résultats du mode de pensée particulier des vrais savants et des prophètes.
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Les Manifestations De La Pensée

de Hazrat Shah Maghsoud Sadegh Angha

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 Les savants, les hommes éclairés et les penseurs illuminationistes de l'Orient sont persuadés que si la totalité des forces naturelles de l'homme, qu'il s'agisse de ses sens, ses perceptions sensorielles ou tous autres facultés ou éléments coopérants, se concentrent sur un point spirituel sensible de l'Être, et s'emploient à saisir des vérités situées au delà des limites sensorielles et des habitudes naturelles animales, l'homme pourra alors découvrir d'une façon plus subtile et plus exacte les principes de la nature, qui seront alors considérés comme supranaturels. Car il est certain que la somme de plusieurs forces a plus de puissance que la force de chacune des composantes. Lorsqu'une telle concentration de forces se réalise en l'homme, et qu'en vérité la force constitutive de l'Existence se trouve totalementà disposition et sous les ordres de l'âme intelligente ou de l'Intelligence intérieure, toute image ou toutemanifestation véritable se reflète dans lemiroir intérieur pur, limpide et apte de l'homme. L'homme est alors capable de reconnaître les énergies qui sont au delà des ondes et qui n'ont pour lemoment aucune réalité pour lui. Il parvient finalement à connaître, jusqu'au seuil de la conscience, son propre royaume céleste et celui des choses. Le présent ouvrage, oeuvre d'un grandmaître soufi contemporain, dévoile les diversesmanifestations de la pensée humaine. Ilmet notamment en exergue les découvertes scientifiques ainsi que la révélation, résultats du mode de pensée particulier des vrais savants et des prophètes.
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Fiqh Al-Waqi : Le Savoir Profane Au Service Du Savoir Révélé En Islam

de Aissam Ait-Yahya

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 A partir des textes de Nasîruddin al-Albânî et de Nasîr al-Umar sur la notion de fiqh al-wâqî' ou "étude du Réel", Aïssam Aït-Yahya livre ici une étude complète et pertinente sur la méthodologie d'acquisition du savoir en Islam, tout en redéfinissant ses enjeux et ses objectifs. Quelle relation doivent entretenir savoir profane et savoir sacré ? Le théologien musulman (âlim) doit-il détenir des connaissances minimales en histoire, en géopolitique, en économie et autre pour remplir parfaitement son rôle et jouir d'une véritable crédibilité ? Quels rapports entretiennent Raison et Révélation, et plus précisément le savoir révélé et le savoir empirique ? Voilà des questions essentielles que l'auteur replace au coeur d'un débat passionnant entre différents courants islamiques en Arabie Saoudite, dont le déclencheur fut la première guerre du Golfe en 1991 et qui s'est étendu par la suite à l'ensemble du monde musulman. Il prend ainsi résolument partie pour une réforme de la conception du savoir en Islam, indispensable à la reconstruction d'une élite musulmane jalouse des enseignements fondamentaux, mais éclairée et apte à affronter les défis de notre époque.
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Against Extremisms

de Ibn Taymiyya

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 Près de sept cents ans après samort en prison à Damas (728/1328), Ibn Taymiyya reste un des plus influents penseurs classiques des islamistes. Dans ce recueil de textes rigoureusement traduits et annotés, il est la voix du Cheikh al-Islamlui-même que l'on entend. Il vibre avec le sentiment qui anime l'ensemble de sa pensée religieuse, que ce soit d'expliquer le culte de Dieu ou de la vénération du Prophète, explorer le labyrinthe de passions ou celle de l'amour vrai, la compréhension des défaillances des croyants (collective et individuelle), ou de se positionner par rapport aux autorités et aux autres, lesmusulmans et les non-musulmans. Sa préoccupation constante est d'expliquer comment animer notre vie quotidienne en faisant de Dieu « plus important que l'eau pour les poissons ». Ayant lui-même goûté à cette « douceur de la foi », il témoigne de l'expérience : un tel objectif n'est pas inaccessible. Il invite au voyage,montre le chemin, et profère unemain à celui qui s'engage à lui. De tout ce qui a été dit sur lui, il est évident que Ibn Taymiyya a toujours été un grandmaître spirituel de la viamedia, la voie du milieu qui est au coeur de l'islamtraditionnel. Un an après le printemps arabe, sa compréhension équilibrée de la façon de vivre une vie responsable musulman a une pertinence urgente.
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La Science De La Gnose

de Mortada Motahari

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 Le livre définit la "gnose" ou Connaissance ésotérique, selon la perspective de l'islam, dans ses aspects théoriques et pratiques, avec un bref historique présentant les gnostiques etmystiques musulmans les plus connus des dix premiers siècles de la civilisation musulmane. La science de la gnose comprend une partie purement doctrinale etmétaphysique, qui implique de suivre la voie initiatique, dont le but est la réalisation spirituelle de l'Unicité de Dieu, principe fondamental de la foi musulmane.
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La Maîtrise Des Deux Désirs

de Abu Hamid Al-Ghazali

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 A partir du Coran, des paroles du ProphèteMuhammad et des saintsmusulmans, l'auteur, un grand penseur de l'islam, expose lesméfaits des excès liés aux désirs du ventre et du sexe, en expliquant laméthode pourmaîtriser l'âme et réduire sa concupiscence. Il aborde aussi la question du mariage et du célibat, en indiquant leurs avantages et inconvénients respectifs, du point de vue de la discipline spirituelle du soufisme.
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Qu'Est-Ce Que Le Soufisme ? : Principes Et Fondements

de Khassim Diakhate

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 Cette étude est consacrée à la théologie dogmatique du soufisme, la spiritualitémusulmane, aux premiers temps de l'islam. Elle présente la doctrine théologique des premiers soufis sur des questions qui ont fait débat parmi les théologiens de l'époque (Noms et Attributs de Dieu, la Parole de Dieu et le Coran, la prédestination et le libre-arbitre, la justice divine, la vision béatifique de Dieu, la nature de la foi, le Paradis et l'Enfer, etc.). Les positions théologiques des soufis s'accordent généralement avec celles du courant asharite,majoritaire et représentant l'orthodoxiemusulmane.
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Auditions Spirituelles Et Extase

de Abu Hamid Al-Ghazali

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 Le livre traite de la question des séances d'audition spirituelle en Islam, généralement pratiquées par lesmystiquesmusulmans. S'inscrivant dans le débat sur ce sujet controversé, l'auteur, après avoir indiqué les règles et conditions à respecter, décrit de façon détaillée les nombreux aspects des phénomènes d'extase qui entourent cette pratique.
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/ Islamismo e Maometismo