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FRANCÊS

Au Fondement Des Sociétés Humaines : Ce Que Nous Apprend L'Anthropologie

de Maurice Godelier

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 Directeur d'étude à l'EHESS, Maurice Godelier est l'un des principaux chefs de file de l'anthropologie française. Ancien directeur scientifique du département des sciences de l'homme et de la société au CNRS, dont il est médaillé d'or, ses quatre derniers livres sont déjà devenus autant de classiques : La Production des grands hommes (1982), L'Idéal et le matériel : pensée, économie, sociétés (1984), L'Enigme du don (1996), Métamorphoses de la parenté (2004), tous les quatre chez Fayard. Au fondement des sociétés humaines, on trouve le sacré. Autant le savoir, et en apprendre le secret de fabrique, en ces temps où le lien social se distend, où la logique communautariste et identitaire semble l'emporter sur ce qui rassemble. Ce livre est le fruit d'un demi-siècle de recherche en anthropologie, par l'un des maîtres de la discipline, dont le parcours a été marqué par quatre étapes majeures sur le chemin de cette découverte fondamentale (chacune d'elle, faisant ici l'objet d'un chapitre) : 1. Il est des choses que l'on donne, des choses que l'on vend, et d'autres qu'il ne faut ni vendre ni donner mais garder pour transmettre. 2. Nulle société n'a jamais été fondée sur la famille ou la parenté. (mais toujours sur ce qu'en Occident on appelle le " politico-religieux ") 3. Il faut toujours plus qu'un homme et une femme pour faire un enfant. 4. La sexualité humaine est fondamentalement a-sociale. Un livre de référence qui, comme toujours avec Maurice Godelier, nous vaudra beaucoup de presse et des ventes de longue durée.
FRANCÊS

Philosophie De La Nature ; Physique Sacrée Et Théosophie ; Xviii-Xix Siècle

de Antoine Favre

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 La naissance de la science moderne a profondément déstabilisé l'équilibre multi-séculaire de la pensée occidentale. L'alliance fructueuse entre la réflexion grecque et la tradition chrétienne se trouvait tout à coup rompue. Certains grands esprits ont refusé d'en rester à ce constat de divorce. Ils ont tenté une oeuvre de réconciliation fondée sur la certitude que la science ne pouvait être le dernier mot de la sagesse. Ainsi est apparu ce qu'on appellera au XIXe siècle la Naturphilosophie. Antoine Faivre, directeur d?études à l'EPHE et spécialiste de l'ésotérisme en Occident, a voulu donner de ce courant de pensée une image renouvelée. Convaincus que « la Nature n'est pas une déesse », selon la formule de Descartes, mais bien le « chiffre » de Dieu, les auteurs importants de cette école, tinger, Baader, et d'autres penseurs inspirés par Boehme et Paracelse, vont se livrer a un décryptage de la présence de Dieu dans la Nature et dans l'homme, développer un système de correspondances qui influencera les philosophes, les poètes romantiques et, jusqu'à nous, Jung ou Abellio. À travers cette étude de la physique sacrée et de la théosophie, c'est toute une face de la modernité, cachée et marginalisée par des philosophes tels Kant ou Hegel, qu'Antoine Faivre réévalue à l'heure ou émergent de nouvelles spiritualités, tandis que la rationalité connaît une crise sans précédent.
FRANCÊS

Kyoto Mon Amour

de Frederic Chateau

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