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Cinza, Agulha, Lápis e Fosforozitos - & outros brevíssimos textos sobre quase nada

de Robert Walser

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 Cobrindo um alargado espectro temporal (de 1901 a 1932), as brevíssimas composições (pequenas descrições, microcontos, breves apontamentos) que integram a presente antologia pintam delicadas cenas que, segundo a arguta descrição de W.G. Sebald, não duram mais do que um piscar de olhos. Os textos de Walser encenam uma discreta elegância, quase como se estivessem a pedir licença para existir. Neles se celebra a despojada humildade das pequenas coisas, dos mais ínfimos elementos que, votados – e eles próprios se votando – à sóbria desaparição, insistem em oferecer uma silenciosa e cintilante resistência à estridente voracidade do tempo: a cinza, a agulha, o lápis, o fósforo, a luva, o chapéu, o candeeiro, o relógio, o papel. 

(4)
Hojoki - reflexões da minha cabana

de Kamo no Chomei

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 Kamo no Chomei acabou de escrever Hojoki – reflexões da minha cabana em 1212, totalmente isolado do mundo, na sua cabana na montanha. Nas palavras de Jorge Sousa Braga: «Hojoki é um clássico intemporal da literatura japonesa, como o Makura no soshi (O Livro de Cabeceira) de Sei Shonagon e o Tsurezuregusa (Diário de Um Ocioso) de Yoshida Kenko. Na sua brevidade, para além duma estreita comunhão com a natureza, ressoa a efemeridade das coisas humanas e a transitoriedade da nossa existência. O Hojoki é um hino ao despojamento, escrito de uma forma também ela despojada.» 

(1)
Mendel dos Livros

de Stefan Zweig

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 Esta novela foi escrita em 1929 e publicada, em folhetim, no jornal diário vienense Neue Freie Presse, de que Zweig era colaborador permanente. Narra-se aqui a história de um judeu ortodoxo galiciano, estabelecido há anos em Viena como alfarrabista/vendedor de livros ambulante, e cujo único interesse eram os livros que comprava e vendia a universitários e académicos de Viena. Esta história constitui, espantosamente, a antecipação em mais de uma década do definhamento do próprio autor: a metáfora de um escritor, «cidadão europeu», pacifista empenhado, entregue de corpo e alma, como o próprio Mendel o era, aos seus queridos livros, à criação de uma obra literária europeia com características universais, mas que, vítima da barbárie nacional-socialista, perde tudo, isto é o seu país, a sua língua, os seus leitores da língua alemã para quem escrevia e o próprio sentido da vida.

(7)
Foi Ele?

de Stefan Zweig

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 «Gradualmente, devido ao cogitar ininterrupto, Ponto adquiriu um olhar fixo, quase vítreo» Betsy e o marido, reformados, vivem tranquilos numa pacata propriedade junto de Bath. Até que um dia o jovem casal Limpley decide comprar a casa ao lado. Enquanto John é enérgico, Ellen mostra-se recatada, mas a dinâmica do casal mudará para sempre quando os vizinhos decidem oferecer-lhes Ponto, um cachorro aparentemente inofensivo. A devoção fanática de John para com o cão terá consequências nefastas e imprevisíveis. Com a sua habitual mestria, Stefan Zweig constrói uma densa narrativa de relações de poder, colocando sub-repticiamente a questão: será que a ascensão de um ditador é causada pela nossa inação? Numa ligação próxima com «Novela de Xadrez», esta história permanece tão atual hoje como na época em que Zweig a escreveu. 

(1)
O Jogo das Nuvens

de Johann Wolfgang Goethe

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 «Mas de onde vem o interesse de Goethe pelas nuvens, o tema específico dos textos reunidos neste pequeno volume? Na fase a que praticamente todos eles se referem (a segunda e terceira décadas do século XIX, a época posterior às Guerras Napoleónicas, que em Goethe corresponde a uma retirada para a esfera interior e a um regresso às ciências da natureza, a óptica, a química e a meteorologia, depois de, ainda no século anterior, se ter empenhado no estudo da geologia e da minerologia, da zoologia e da botânica, da anatomia e da osteologia), o catalizador directo do interesse meteorológico foi o conhecimento da teoria classificativa das nuvens apresentada em 1802 por Luke Howard (On the Modifications of Clouds, publicado em 1803), de que Goethe toma conhecimento através do Grão-Duque Carlos Augusto, que em 1815 mandara construir no Ettersberg, a norte de Weimar, a primeira estação meteorológica do grão-ducado.» (João Barrento)

(2)
O Nome Daquele que não tem Nome

de Kabir

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 Foi Tagore (com a assistência de Evelyn Underhill) quem efectuou a primeira tradução dos poemas de Kabir para uma língua ocidental (1914). Trata-se já de uma tradução em segunda mão, feita a partir da tradução do hindi para bengali de K. M. Sen. Dizia John Stratton Halley que «as traduções são como rios — as suas nascentes muitas vezes escondidas e os seus destinos potencialmente oceânicos». Essa tradução encontrou eco de imediato em Yeats e em muitos outros poetas. Não será alheio ao sucesso que esses poemas encontraram no ocidente, o facto de terem sido traduzidos por um poeta com a qualidade de Tagore. As «Songs of Kabir» serviram de base (e continuam a servir) para outras traduções e recriações nas mais diversas línguas (entre elas as de Robert Bly, André Gide e Czeslaw Milosz). Também Ezra Pound sucumbiu ao encanto de Kabir (há dez poemas seus nas «Translations», embora a fonte não tenha sido Tagore). Mais recentemente surgiram traduções académicas, entre as quais convém assinalar as de Charlotte Vaudeville («Au cabaret de l`amour»),de Linda Hess («The Bijak of Kabir») e a de V.K. Sethi («Kabir — the Weaver of God´s Name». As traduções apresentadas neste livro beberam de várias fontes (sendo também a principal a de Tagore). Pouco se sabe sobre a vida de Kabir, para além do que deixam adivinhar os seus poemas, as hagiografias e as lendas. Terá vivido em Varanasi (Benares), o mais sagrado dos lugares sagrados hindus e simultaneamente um centro de comércio e peregrinação, na primeira metade do século XV. Nascido de uma viúva brâmane e adoptado por uma família da casta dos tecelões, convertida à fé islâmica, Kabir revela nos seus poemas um profundo conhecimento quer do hinduísmo quer do islamismo (e dentro deste do sufismo). De Varanasi, uma cidade que prometia a salvação a todos os que nela morressem, ter-se-á retirado no fim da vida para uma obscura cidade chamada Magahar. A vida de Kabir confunde-se com a lenda. Desses episódios lendários da vida de Kabir há especialmente dois que gostaria que tivessem sido reais: o primeiro é o do encontro entre Kabir e Mirabai. O segundo tem a ver com a sua morte: hindus e muçulmanos teriam disputado o seu corpo, uns para cremá-lo, outros para enterrá-lo. Quando abriram o caixão, o que restava de Kabir era uma coroa de flores, que hindus e muçulmanos dividiram entre si.

(4)
Poemas em Prosa

de Stéphane Mallarmé

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 Os textos que aqui se traduzem configuram a primeira parte de Divagações, livro publicado em 1897. Nestes escritos a que o autor gostava de chamar «poemas críticos», ou «anedotas», a linguagem, ritmo e prosódia de cada palavra comunicam entre si. Partindo da narração de episódios tão poéticos quanto prosaicos – um passeio de coche em direcção a uma feira, o som de uma palavra e suas sombrias analogias –, Mallarmé, nunca nomeando directamente o objecto da sua reflexão, mas aludindo aos seus matizes e atmosfera, coloca o papel activo de decifrar as imagens de cada historieta no próprio leitor. Caberá a ele fruir das longas frases que invertem a sua ordem natural e se desdobram numa lógica sinuosa, absorvendo lentamente a música e o sentido desta poesia.
Vida de Lazarinho de Tormes - e de suas venturas e desventuras

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 Lazarillo de Tormes, de autor anónimo, é considerada a obra precursora do romance picaresco. Escrito na primeira pessoa e em estilo epistolar (como uma única e longa carta), cuja edição conhecida mais antiga data de 1554, relata de um modo autobiográfico a vida de Lázaro de Tormes, desde o seu nascimento, passando pela sua miserável infância, até à idade adulta. Na nota de José Bento podemos ler: «O Lazarillo de Tormes é o primeiro grande romance escrito e publicado em Espanha. O espírito anticlerical, a crítica aguda dos grandes senhores (seculares e eclesiásticos) são já traves de construções anteriores. Mas isto não é suficiente para que esta não seja assinalável: há nele um conjunto de qualidades que ultrapassa em muito essa medida, e aí reside a sua grandeza e um encanto muitas vezes comovedor.»

(1)
O Chefe de Estação Fallmerayer

de Joseph Roth

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 Escrita no exílio francês em 1933 e publicada no mesmo ano em Amesterdão, a novela de Joseph Roth O Chefe de Estação Fallmerayer conta a história da invulgar paixão vivida por um vulgar chefe de uma estação de caminhos de ferro situada a poucos quilómetros de Viena. Fallmerayer, casado e com duas filhas, pouco fazia senão, dia após dia, ver passar os comboios expresso a uma velocidade vertiginosa em direção ao Sul, que para ele era sinónimo do mar, do sol, da liberdade e da felicidade. Após um curto período de férias com a família e consequente regresso à sua minúscula estação, um trágico acidente ocorrido ali perto muda radicalmente o curso da sua vida. O destino fá-lo cruzar-se com uma das vítimas do acidente, uma condessa russa casada. Deslumbrado com a mulher desconhecida, dá-lhe guarida e cuida dela enquanto esta recupera do trágico acidente. Passados alguns dias, a condessa, recomposta, vai-se embora, «deixando em todas as divisões e particularmente na cama de Fallmerayer um aroma indelével de pele da Rússia e de um perfume indescritível».

(3)
Poemas da Antologia Grega

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 A Antologia Grega, também conhecida como Antologia Palatina, é uma recolha de poemas, sobretudo epigramas, escritos entre o século VII a.C. e o século VI d.C. Tem as suas origens naquela que foi a primeira antologia conhecida na Grécia, uma recolha de epigramas preparada por Meleagro no século I a.C. No prefácio a essa recolha, Meleagro descreve a organização dos poemas como uma grinalda de flores, colocadas em conjunto com unidade e propósito — uma Antologia, palavra que desde então se tornou corrente para designar uma colecção de trabalhos literários. O trabalho inicial de Meleagro foi sendo continuado ao longo de séculos, por diversos autores e editores, até chegar a conter mais de 4000 poemas, incluindo epitáfios e orações. Recolhem-se neste livro alguns poemas dessa antologia, em versões portuguesas preparadas pelo poeta José Alberto Oliveira a partir de traduções em inglês.
Parábolas e Fragmentos

de Franz Kafka

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 As parábolas de Kafka e uma selecção de fragmentos, com tradução e prefácio de João Barrento, e desenhos de Kafka. "[…] a nossa tendência natural diante de uma parábola de Kafka, e face à sua carga de enigma, é a de seguir a ilusão hermenêutica, essa vontade ocidental de tudo explicar e reduzir a um "sentido" - nem que seja para concluir, depois de muito ter interpretado e tentado explicar, que não se pode explicar o inexplicável É isto que diz o próprio Kafka pela boca de um indefinido narrador, na metaparábola que abre este volume: "Todas essas parábolas querem dizer, no fundo, que o inexplicável é inexplicável, e isso já nós sabíamos."" (João Barrento, no prefácio)
O Livro da Piedade e da Morte

de Pierre Loti

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 Exemplo de uma honestidade crua, O Livro da Piedade e da Morte é possivelmente a obra mais comovente de Pierre Loti. Em onze pequenos textos, cruzam-se os relatos daqueles – humanos e animais – cujas vidas o escritor quis imortalizar face ao efeito irreparável da morte: as memórias da tia Claire, as brincadeiras de duas gatas, ou o luto das viúvas de marinheiros islandeses, fragmentos de uma vida cristalizados nestas breves páginas.
O Busto do Imperador

de Joseph Roth

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 Na pequena aldeia de Lopatyny, situada na antiga Galícia Oriental, onde o próprio Roth nasceu, vive o velho conde Franz Xaver Morstin. Relíquia do derrotado Império Austro-Húngaro, é obrigado a conformar-se com a diminuição do seu estatuto e com as trágicas mudanças ocorridas na Europa após a Primeira Guerra Mundial. Só um busto em arenito barato, representando a figura do Imperador Francisco José, feito «pela mão desajeitada dum jovem camponês» e colocado em frente à sua casa lhe dá a vã ilusão de nada ter mudado… Se esta novela de Roth, escrita no exílio francês e publicada no jornal parisiense de língua alemã Pariser Tageblatt, em 1935, constitui, por um lado, uma tentativa de fuga da realidade que se vivia na altura na Alemanha e na Áustria para a sua remota Galícia, por outro, representa uma defesa utópica dos valores de tolerância resultantes do cosmopolitismo, que era o traço essencial do Império Austro-Húngaro. 

(1)
A Meia-Noite - Visão estelar de um momento de guerra

de Ramón Del Valle-Inclán

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 Pertencente a uma etapa de mudança que marcou definitivamente o rumo artístico da obra de Ramón del Valle-Inclán, este A meia-noite. Visão estelar de um momento de guerra (1917) é um relato inspirado na sua experiência real quando em 1916, em plena Primeira Guerra Mundial e devido às suas declaradas simpatias aliadófilas, foi convidado pelo Governo francês a visitar a frente do Somme, com o compromisso de publicar um livro sobre a guerra. Livro durante muito tempo relegado dentro da sua obra e mal estudado, mas de grande valor literário, Valle-Inclán oferece aqui uma visão total e inovadora da guerra numa narrativa radicalmente moderna, que representa por sua vez um ponto de inflexão na sua trajetória, situando-o na senda da renovação dos géneros literários no século XX.
Poesia e Prosa

de Tao Yuanming

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 Haverá provavelmente uma afirmação que se pode fazer sem correr grandes riscos, a de que Tao Yuanming (365-427), ou Tao Qian, ou Tao Ch’ien, é o mais aclamado poeta chinês anterior à grande época poética da História da China que foi o período da Dinastia Tang. É um dado adquirido que entre os séculos VII e X (618-907) a China conheceu o apogeu de uma tradição poética que contudo possuía já todos os seus alicerces, sendo um deles, sem dúvida, Tao Yuanming. Este livro apresenta-nos uma pequena antologia de um dos grandes clássicos da literatura chinesa, com introdução e versões portuguesas de Manuel Afonso Costa.
O Capote

de Nikolai Gógol

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 O Capote foi terminado em 1841, em Roma, mas só saiu a lume no III volume das Obras de Gógol, em 1842. É um dos cinco textos do «ciclo petersburguense» — os outros são O Nariz, Diário de um Louco, Avenida Névski e O Retrato, todos já publicados nesta colecção. Em todos estes contos, Petersburgo — cidade artificial, desumana e cruel — é o catalisador da alienação dos anti-heróis deste ciclo de Gógol.
Poemas Anónimos - Turcos, Mongóis, Chineses e Incertos

de Gil de Carvalho

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 "Talvez a poesia procure uma certa imortalidade: pessoal, histórica, da espécie. E no entanto quer - ou busca - ser anónima: falar a partir de um rosto que não se conhece mais. Tradicionalmente, uma parte dessa tensão passou entre nómadas e sedentários. Esquecendo por vezes a simbiose histórica que ambos produziram. A realização deste pequeno volume usou parte dessas certezas. E também para se manter distante de algumas linhagens que têm trazido para Ocidente poesia chinesa, turca ou mongol - enquanto mítica matéria, sempre pronta a ser usada e fantasmada. Favorecendo uma busca ou arranjo que diríamos bem nossos, não fosse a nostalgia e o consumo serem agora experimentados, da mesma maneira, em quase toda a parte. Naturalmente, é o tempo que está." (da introdução de Gil de Carvalho, tradutor e autor da recolha) Turco [Mongol] Altai (Século XIX?) Eu, rico Koca do Khan Bem-aventurado, Atravessando o Alto Kämcik Vim furar as filhas dos Käras. Atravessando a Alto Abakan Eu vim furar as filhas dos Aba.
A Flagelação das Bolsinhas de Camurça seguido de Um Outro Kratki-Baschik

de H. Von Doderer

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 Apresentam-se neste pequeno livro, dois dos mais afamados contos do escritor austríaco Heimito von Doderer, «A Flagelação das Bolsinhas de Camurça» e «Um Outro Kratki-Baschik». Um dos autores mais notáveis da literatura austríaca do século XX, Heimito von Doderer nasceu em Viena em 1896, a cidade da sua vida, onde inicia o curso de Direito a partir de 1914. Um ano mais tarde interrompe os estudos para se alistar, como voluntário, no 3.º Regimento Real de Lanceiros. Participa na campanha russa e em 1916 é capturado e feito prisioneiro de Guerra. Os próximos quatro anos são passados na Sibéria em condições extremas, até que em 1920 regressa a Viena e aos estudos, desta vez de História e Psicologia. Em 1923 publica pela primeira vez um pequeno volume de poemas. Começa a publicar com alguma frequência, e escreve pequenos contos para jornais. Chegada a 2.ª! Guerra Mundial participa de novo, pelo lado dos nazis, e é novamente encarcerado como prisioneiro de guerra, agora na Noruega entre 1945 e 1946. Publica abundantemente nos anos que se seguem, conquistando em 1958 o Grande Prémio do Estado Austríaco. Escreve até morrer, a 23 de Dezembro de 1966. Hoje, a sua obra está traduzida para diversas línguas, às quais se junta agora o português, fruto do trabalho irrepreensível de José A. Palma Caetano.

(1)
O Imenso Adeus - Poemas Celtas do Amor

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 Recolha (e tradução) de José Domingos Morais "de poemas da literatura celta [...] que surge na continuação da colaboração prestada para a monumental antologia que foi, em 2001, A Rosa do Mundo." [...] O objectivo pretendido com este livro é libertar o leitor português da associação comum entre literatura celta e o imaginário arturiano e irlandês (Cuchulain, p. Ex.) e levá-lo a descobrir uma poesia e uma literatura que falar do amor, da natureza, do homem e de Deus com uma inegável singularidade, onde o vigor e a energia acompanham e se sobrepõem ao sentimentalismo e à melancolia e onde não é possível confundir o rigor da lógica com autocomiseração." (da introdução de JDM) Leia-se o primeiro dos poemas. Irlandês Autor desconhecido (Século IX) DÚVIDA Por mim não sei nem quero saber com quem vai dormir o moço garboso; mas sei muito bem, de mui certa ciência, que não é sozinho que à noite se deita.
Os Cardos de Baragan

de Panaït Istrati

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 Sobre este livro, disse Panaït Istrati: «dedico este livro: ao povo da Roménia; aos seus onze mil assassinados pelo governo romeno em três aldeias: Stanilesti, Bailesti, Hodiuoaia, arrasadas a tiros de canhão. Crimes perpretados em Março de 1907 e que ficaram impunes.»
A Perfeita Harmonia - Poemas Celtas da Natureza

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 Na introdução à anterior recolha de poemas celtas, intitulada O Grito do Gamo e relacionada com a fé e o sagrado, dizia-se que um dos traços essenciais desta poesia reside na "intimidade dos poetas com a natureza". Tal afirmação encontra eloquente ilustração neste terceiro Gato Maltês inteiramente dedicado à Natureza. O primeiro volume desta trilogia dedicada à poesia celta tem por título O Imenso Adeus - Poemas Celtas do Amor. As dezanove composições seleccionadas inserem-se num período que vai do século IX ao século XVII. Em todas elas é evidente o fascínio que a Natureza exerce nos poetas. Todavia, os poemas datados da Idade Média revestem-se de uma frescura simultaneamente ingénua e sábia que lhes confere uma singularidade claramente distintiva da poesia de temática semelhante produzida na mesma época pelas literaturas continentais. José Domingos Morais, no prefácio a este livro AO SOL Eu te saúdo, Sol das estações, Na tua viagem pelos altos céus. Rasto indelével no cimo dos montes, Senhor amável de todas as estrelas. Mergulhas sereno nas trevas do mar Ninguém te toca e nada tu sofres. Depois te levantas da calma das ondas Como jovem príncipe coroado de rosas."
O Grito do Gamo - Poemas Celtas da Fé e do Sagrado

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 O Grito do Gamo vem acrescentar à colecção Gato Maltês mais um título dedicado à poesia celta. Depois do sucesso de O Imenso Adeus, José Domingos Morais traduziu este conjunto de poemas sobre a religiosidade celta. Sobressaem, como nota do tradutor, dois traços essenciais, sendo o primeiro a intimidade dos poetas com a natureza e o segundo o fervor religioso dos monges, associado à sua atracção pela vida ascética. Do poema O Grito do Gamo, que abre esta recolha, deixamos este excerto: |…| Eu levanto-me hoje Pelo poder do Céu: A luz do Sol, O brilho da Lua, O esplendor do Fogo, A rapidez do Raio, A doçura do Vento, A fundura do Mar, A segurança da Terra, A firmeza da Rocha. |…| «A grande maioria dos poemas sobre a religiosidade celta incluídos nesta curta colectânea são de origem irlandesa. Tal não é de estranhar se atentarmos que a Irlanda foi das primeiras regiões, para além das fronteiras do Império Romano, a ser evangelizada. O grande obreiro dessa tarefa foi, no século V, São Patrício - Padraic, em gaélico irlandês. […] Do conjunto destes poemas ressaltam claramente dois ou três traços essenciais. O primeiro diz respeito à intimidade dos poetas com a natureza e ao amor que lhe devotam. […] O segundo aspecto essencial prende-se com o fervor religioso dos monges e a sua atracção pela vida ascética e pela solidão em lugares eleitos para gozar a beatitude interior e contemplar a glória do Criador na vastidão e majestade do mar e do céu ou no insondável mistério da vida a fervilhar nas ervas e nas árvores, nas flores e nos frutos, nos bichos da terra, os peixes da água, as aves do ar.» José Domingos Morais
O Menino ao Colo - Momentos, Falas, Lugares do Sublime Santo António

de Armando Silva Carvalho

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 «Lisboa, cidade moçárabe foi conquistada aos mouros em 1147 com a ajuda dos Cruzados. Afonso Henriques consegue o título de reino para o seu condado ao papa Júlio II. A nobreza guerreia, o clero reza e também luta, o povo paga os exércitos, vive mal, morre pior. Engrossa e alimenta as tropas com cavaleiros-vilões e besteiros. Trabalha os campos em volta do castelo. É também mesteiral e pequeno negociante. Na cidade, entreposto marítimo, há desvairadas línguas e gentes. A língua portuguesa ainda não se havia fixado. No bairro da Mouraria há marinheiros, mesteirais, ladrões e prostitutas. E a Sé. Junto dela, a escola da catedral. Perto dela nasce Fernando de Bulhões, à volta de 1194, provavelmente da pequena nobreza e que vem a falecer, próximo de Pádua, a 13 de Junho de 1231.» …assim reza o prólogo de O Menino ao Colo- Momentos, Falas, Lugares do Sublime Santo António, peça de teatro jocosa, com laivos vicentinos.
O Homem que Morreu

de D. H. Lawrence

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