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Quand Jacques Et Paul Se Paraphrasent - Étude D'Intertextualité Entre 1 Corinthiens, Jacques Et Romains

de Jean-Baptiste Stern

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 Ce livre est une étude comparative, essentiellement lexicologique, de trois épîtres du Nouveau Testament: I Corinthiens, Jacques et Romains. La première partie rouvre le débat autour de Jacques, considéré, surtout depuis la Réforme luthérienne, comme peu conforme, sous certains aspects, à la doctrine paulinienne. Lexamen des sources et de lintertextualité permet sur ce point davancer de nouvelles hypothèses. La deuxième partie, qui met en parallèle Jacques et I Corinthiens, montre que le premier texte suppose une connaissance du second. Dans la troisième partie en revanche, où lon confronte Jacques et Romains, il semblerait que ce soit lapôtre Paul qui, pour un écrit jugé majeur, ait effectué des emprunts et subi des influences. Cette passionnante dynamique textuelle, fondée sur des interférences et similitudes, se comprend mieux si lon tient compte des pratiques décriture du temps, et en particulier de la technique de la paraphrasis, propre à la rhétorique antique.
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Traces Et Ratures De La Mémoire Juive Dans Le Récit Contemporain

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 Ce volume collectif propose une étude comparative sur les traces de la judéité dans la littérature contemporaine. La question initiale est dexplorer en quoi le récit littéraire peut continuer à transmettre une mémoire juive et de quelle mémoire il sagit. En effet, il interroge la place dune mémoire juive qui tout en étant historique et collective sexprime dans les différentes écritures comme étant ancestrale et transmise de multiples façons, notamment à travers lintertextualité et les livres. Bien quil sagisse de proposer des lectures de textes littéraires, les approches sont donc interdisciplinaires : on y trouve autant de la sociologie littéraire que de lhistoire littéraire, de la traduction ou encore de la philosophie politique
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La Sacralisation À L½Uvre Dans Lexpérience Littéraire

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 Cet ouvrage interroge la notion de sacralisation comme modèle daction ou comme force performative de la pensée. La précipitation propre aux temps modernes défie toute possibilité de prévisibilité, esquive le passé, bouleverse lavenir, car la modernité vénère moins le sens du passé vécu et lexpérience des générations antérieures quelle ne célèbre laffirmation du temps utile et la progression par le changement et la nouveauté. Portant sur un corpus des XIXe et XXe siècles, francophone ou non, les études rassemblées ici traitent de la sacralisation du littéraire opérée par le sujet lecteur. En quoi cette sacralisation diffère-t-elle de la sacralisation religieuse ? Quels sont les gestes qui la constituent ? Doù émane limpression de sacralité inhérente aux expériences esthétiques, à la lecture littéraire en loccurrence ? Larticulation entre sacralité et rythme temporel dans lexpérience littéraire oriente non seulement lexamen du rôle du sacré comme usage toujours distancié et vénéré de lobjet à examiner, mais aussi comme expérience auratique pouvant mener à une certaine forme de résistance ou de contre-conduite. Aborder la sacralité du littéraire en relation avec le bouleversement de lexpérience du temps inhérente à la modernité et les fractures de notre univers postmoderne suppose une relecture à travers un prisme interdisciplinaire. Il sagit donc pour lensemble des auteurs de ce volume de voir, à partir de corpus et points de vue divers, comment la (dé)sacralisation est à l½uvre et fait ½uvre dans la littérature.
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Littérature Et Sacré : La Tradition En Question

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 Les études réunies dans ce volume examinent les possibilités et les modalités de transmission du sacré, dès lors quil nest plus considéré comme objet exclusif du discours religieux et quil apparaît lié à la création littéraire. Il sagit de voir comment les écrivains en renouvellent le sens selon les périodes et les traditions. Lapproche envisagée nest pas seulement littéraire, mais aussi philosophique, sociologique et théologique.
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Judaïsme Et Christianisme Dans Les Commentaires Patristiques De La Genèse

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 Les commentaires patristiques de la Genèse ont été fréquemment étudiés, car ils sinscrivent dans le cadre de la catéchèse baptismale et articulent création et création nouvelle. En revanche, les chercheurs ont très peu, voire pas du tout, envisagé linfluence du Judaïsme sur ces commentaires. Or, ne serait-ce que par le texte de la Septante qui sert de référence aux Pères grecs, linfluence du Judaïsme y est présente, ce qui amène à une autre compréhension des premiers mots du texte. Sy ajoute la place de Philon dAlexandrie, les méthodes exégétiques issues du Judaïsme. Cest donc une nouvelle manière daborder ces commentaires qui est proposée dans cet ouvrage, fruit dun programme de recherche de la MSH Lorraine, qui renouvelle létude de ces textes et montre quelles ont été les interactions entre Judaïsme et christianisme dans lAntiquité tardive.
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Tobie Sur La Scène Européenne À La Renaissance, Suivi De «Tobie», Comédie De Catherin Le Doux (1604) - Suivi De Tobie, Comédie De Catherin Le Doux (1604)

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 En raison de ses qualités dramatiques et morales, le livre de Tobie a fait souvent lobjet dadaptations théâtrales à partir de la fin du Moyen Âge. Cest en Europe du Nord, aussi bien dans les milieux catholiques que réformés, que les pièces ont été les plus nombreuses, jouées surtout dans un cadre scolaire. En se dégageant des schémas médiévaux, certaines témoignent déjà dune grande ingéniosité. Ce volume rassemble les communications présentées sur le sujet au colloque de Metz des 22 et 23 novembre 2013. Elles ont montré comment la « comédie » de Tobie a contribué au renouvellement dramaturgique de la Renaissance. En fin douvrage est publié pour la première fois depuis 1604 le Tobie de Catherin Le Doux. Écrite à loccasion du mariage du landgrave Maurice de Hesse, cette pièce en prose française fut probablement jouée au château de Cassel, en juin 1603, par les jeunes nobles du collège de la ville, où lauteur enseignait les langues étrangères. Celui-ci, brisant les conventions, sy met lui-même en scène de façon surprenante, se joue des anachronismes et multiplie les emprunts aux grands auteurs français, notamment à Montaigne. On peut donc dire, dune certaine manière, que lauteur des Essais a été porté au théâtre, en Allemagne, au début du XVII<UP>e</UP> siècle.
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Lempreinte De La Bible - Récritures Contemporaines De Mythes Bibliques En Littérature De Jeunesse

de Daniele Henky

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 La Bible fut un réservoir dhistoires à destination des enfants dès le Moyen Âge en Occident. Aujourdhui, on puise toujours dans la Genèse ou dans le Nouveau Testament, actualisant des textes fondateurs, afin de les intégrer dans des livres pour la jeunesse. Parodiée, commentée, réinterprétée, la Bible continue de soffrir comme une sorte de grand vivier de mythes littéraires auquel lécrivain, quil soit croyant ou non, ne se prive pas de recourir. L'étude des écarts entre le texte originel et sa récriture, pratiquée ici essentiellement à partir dun corpus douvrages francophones, témoigne des mouvements qui affectent la culture du temps et permet de pointer la manière de faire des auteurs, les effets produits sur louvrage réalisé comme sur le mythe lui-même. Elle révèle aussi la dynamique du mythe biblique à l½uvre dans les textes destinés aux jeunes et esquisse, parallèlement, une réflexion sur lévolution de la jeunesse entre héritage et questionnements dans un contexte culturel en constante évolution.
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Le Sacré Dans La Littérature Contemporaine : Expériences Et Références

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 Cet ouvrage propose danalyser les articulations entre la spiritualité et la littérature à la fois en tant quémergence du sujet et constitution dune communauté symbolique. Dune part il rend justice, dans les lettres contemporaines, à la variété des formes dexpression du sacré, de la présence dun invisible au-delà du visible, ou du surnaturel ; dautre part il observe comment la littérature sinscrit dune manière singulière dans le patrimoine immatériel marqué par les traditions religieuses. Cette réalité complexe se configure dune manière différente au sein de lhistoire littéraire et culturelle française, anglo-américaine et hispano-américaine, qui sont les trois territoires textuels et contextuels ici évoqués.
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Literature And Spirituality In The English-Speaking World

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 This book is a collection of essays exploring the impact of spirituality on American literature from the nineteenth century to the present with essays devoted to Hawthorne, Emily Dickinson, Ellen Glasgow, Leonard Cohen, Fanny Howe, Toni Morrison, Paul Auster, Margaret Atwood, Erna Brodber, Emile Durkheim and Karl Marx.
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Literature And Spirituality In The English-Speaking World

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 This book is a collection of essays exploring the impact of spirituality on American literature from the nineteenth century to the present with essays devoted to Hawthorne, Emily Dickinson, Ellen Glasgow, Leonard Cohen, Fanny Howe, Toni Morrison, Paul Auster, Margaret Atwood, Erna Brodber, Emile Durkheim and Karl Marx.

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