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Charles Taylor - O reconhecimento como mediação e subsunção de conflitos políticos

de Luís Lóia

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 «A investigação de Luís Lóia, prosseguida com brio analítico através de todos os escritos pertinentes do Autor, articula-se segundo três momentos nucleares: o tratamento concetual dos conceitos implicados - identidade, diversidade conflitual, mediação resolutiva - a crítica de Taylor ao liberalismo, em sentido político, não económico, pela insuficiência deste e pela sua perversidade tendencial, pois o princípio de neutralização das diferenças e a conceção atomista da cidadania que o sustentam ameaçam a legitimidade do poder do Estado no estabelecimento do bem comum, concluindo com a reconsideração do reconhecimento como reconfiguração da identidade pessoal, grupal e societária pela recomposição resolutiva das tensões maiores, sustidas no seu potencial desagregador.» Do Prefácio - Manuel J. do Carmo Ferreira
Antropologia Filosófica - Uma perspetiva a partir da fenomenologia

de Carlos Morujão

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 Durante dezenas de anos foi habitual encarar-se a fenomenologia de Edmund Husserl como uma filosofia da subjetividade e da consciência solipsista. Nesta perspetiva, a fenomenologia deveria ser abordada na continuidade das filosofias idealistas da modernidade, em particular as de Descartes e Kant. Há mais de um quarto de século que a situação se alterou. Tendo em conta os textos publicados na Husserliana, não é possível ignorar que a fenomenologia, mais do que preocupada com problemas do conhecimento, de lógica ou de filosofia da matemática, visa uma compreensão integral do homem que conhece, dos valores pelos quais se guia, da cultura que faz e do sentido que atribui à sua própria vida. É no quadro desta viragem na compreensão dos objetivos do projeto fenomenológico que são levadas a cabo, nesta obra, uma série de investigações sobre a natureza humana.
Leonardo Coimbra - Vida e Filosofia

de Manuel Cândido Pimentel

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 Leonardo Coimbra, o maior filósofo português da primeira metade do século XX, encontra devido acolhimento nas páginas deste livro, que é essencialmente uma biografia, uma historiografia de ideias filosóficas e uma hermenêutica que adere à centralidade do texto como condutor e configurador de interpretações. Com uma fundamentada visão do percurso especulativo do filósofo, abordando temas diversos como o criacionismo, a ética, a questão religiosa, a Primeira Guerra, o budismo e a educação, e dedicando-se às relações com, entre outros, Teixeira de Pascoaes, Delfim Santos, José Marinho, António Sérgio e Ortega y Gasset. Leonardo Coimbra: Vida e filosofia constitui um instrumento imprescindível para quem queira conhecer e aprofundar a vida e a obra do Mestre portuense no contexto histórico que foi o seu e na projeção do seu pensamento nas gerações que se lhe seguiram.
Bernard Lonergan e a Filosofia Aplicada

de Mendo Castro Henriques

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 A presente obra - Bernard Lonergan e a Filosofia Aplicada - apresenta uma seleção de comunicações aos Colóquios Lonergan, levados a cabo na Universidade Católica Portuguesa entre 2009 e 2014. Estes Colóquios têm dado continuidade à recepção de Lonergan em Portugal, iniciada em 2007 pela Revista Portuguesa de Filosofia, e continuada em 2010 com a edição portuguesa de Insight; Um ensaio sobre o Conhecimento, com tradução e revisão científica de Mendo Henriques e Artur Morão, do Centro de Estudo de Filosofia (CEFi). Nas várias secções são abordados âmbitos de reflexão que realçam a transversalidade do pensamento lonerganiano nas dimensões filosófica, teológica e económica.
Transformar os Limites em Possibilidades - Por uma ética ontológica relacional

de Miguel Oliveira Panão, Pedro Vistas e Silvestre António Ourives Marques

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 A Obra que aqui se apresenta centrada no tema da Ética para Situações - Limite teve desde a sua origem uma dimensão multidisciplinar e por isso mesmo, à medida que se foi desenvolvendo, tornou-se interdisciplinar, ou seja, os investigadores das diferentes disciplinas que se encontraram a reflectir sobre este tema, perceberam rapidamente que todas as disciplinas tinham questões relacionadas com a ética e que a mesma ética podia ser um ponto de encontro entre elas. Porém, a ética equacionada nestes textos é a ética radicalmente entendida, antes das precipitações de uma ciência de costumes descritiva ou de uma qualquer proposta normativa que melhor se diria de moral. Embora muitas vezes tratadas dentro de uma sinonímia, ética e moral merecem, numa avaliação detida, evidente distinção. Explora-se aqui uma ética fundamental no sentido de tentar encontrá-la no profundo domínio do Ser que se descobre na interioridade do acto, nesse fulcro donde emana a acção que é o ser - humano. Deste modo, o agir e o ser encontram-se num horizonte em que ser e relação coincidem. As situações-limite em causa configuram-se como momentos críticos que concentram possibilidades de existência genuína. Nestes textos, exploram-se tais situações nos limites antropológico, lógico, fisiológico, ecológico e filosófico, cujo horizonte, por si lato, permite encontrar uma ética nesse avanço limítrofe da vida extremada, mas já como extrema potência ilimitada da vida. Assim, mais do que um ponto final, esta Obra pretende abrir um novo parágrafo; aquele que visiona como na relacionalidade se pode transformar os nossos limites em possibilidades.
Michel Henry - O Que Pode um Corpo?

de Florinda Martins

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 O estudo das relações entre Michel Henry (MH) e Espinosa tem sido, até agora, pautado pelo jogo de influências: 1- A filosofia de MH não será mais do que uma ética espinosista, segundo o método fenomenológico; 2- Os manuscritos de juventude de MH mostram a sua completa divergência de Espinosa. Outra é a orientação desta obra: Espinosa, com a afirmação «ninguém até agora determinou o que pode um corpo», questiona o rumo que a filosofia de Descartes tomara. Um rumo que, segundo MH, chegou ao limite das suas possibilidades e contradições. Inverter este rumo é conhecer-lhe o erro de raiz: a questão filosófica hoje não é a questão de saber o que é um corpo, mas o que pode um corpo. «O que pode um corpo?» centra a sua investigação na fenomenalidade do poder e do contra-poder que lhe é inerente, uma questão que se prolonga de Espinosa a MH e que hoje se impõe.
A Ideia de Europa de Kant a Hegel

de Carlos Morujão e Cláudia Oliveira

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 Os textos que apresentamos neste volume constituem as lições que foram proferidas no âmbito do Curso Livre «A Ideia de Europa de Kant a Hegel». Eles seguem um fio cronológico, iniciando-se com a temática da «paz perpétua», retomada por Kant, em 1795, no contexto da guerra europeia contra a França revolucionária. Segue-se uma meditação sobre a ideia de Revolução, a sua proveniência e as transformações por que passou ao longo do período estudado, à qual se sucede uma investigação de pendor histórico, contrastando os projectos de unidade europeia dos pontos de vista revolucionário e imperial (mostrando, em particular, a reconstrução que a posteriori, Napoleão faz das suas intenções de conquista). Os textos seguintes procuram detectar o sentido dos ecos da Revolução Francesa em pensadores como Burke, Paine, Rehberg, Kant e Fichte. A Hegel é conferido um lugar de relevo nesta colectânea. Para Hegel, cabe à filosofia a tarefa de pensar a revolução europeia, ou seja, de a compreender na sua proveniência, no seu sentido e na sua prospectiva.
Metafísica do Tempo na Obra de Louis Lavelle

de Américo Pereira

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 Para Louis Lavelle, do ponto de vista do absoluto do seu ato, o tempo é um derivado da diferenciação ontológica que é o cerne quer do que constitui o âmbito do ser quer do que constitui o âmbito da inteligência humana como isso que, ao exercer-se, cria o ser como ato de sentido. do ato, como absoluto da diferenciação que cria o real, todo o real, o tempo mede a diferença. Esta diferença é, também ela, um absoluto que nada destrói. Este absoluto marca o que há de novo em cada ente, dado na e pela sua diferença, a nada redutível. o sentido mítico do tempo como esse que devora os filhos mais não faz do que assinalar a irreversibilidade de cada novo ato, que, ao criar cada nova disposição ontológica do mundo, é irrepetível, irrecuperável: o mundo é sempre uma infinita novidade perante a inteligência humana ou é nada.
Diálogos pela Ciência - Correspondência de Alexandre F. Morujão com a Escola de Braga

de Ana Cristina Cunha, Carlos Morujão, Luís Lóia e Teresa Dugos Pimentel

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 Neste livro, reúne-se uma parte da correspondência entre Alexandre Fradique Morujão e professores da Faculdade de Filosofia de Braga. As cartas abrangem cerca de trinta anos de vida académica e constituem um precioso documento para a compreensão da vida Universitária portuguesa (e, em particular, do ensino da Filosofia na Universidade) no início da segunda metade do século passado. a correspondência incide, sobretudo, sobre temas da filosofia alemã (em particular Kant e a fenomenologia de Husserl), a sua incidência na filosofia portuguesa e a renovação do pensamento filosófico em língua portuguesa que, para os autores das cartas, daí poderia resultar. A correspondência comprova ainda o papel que, nessa renovação, jogaram a Faculdade de Filosofia e os seus professores. Nesta edição põe-se à disposição de investigadores e estudiosos um acervo documental de inegável valor e interesse.
Ontologia e Práxis em Louis Lavelle

de Américo Pereira

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 Os textos que constituem este volume dedicado ao pensamento do filósofo francês Louis Lavelle (1883-1951) trazem a público o resultado final do trabalho de investigação desenvolvido no âmbito da primeira edição do Seminário de Estudos Aprofundados sobre a Ontologia de Louis Lavelle, realizado no Centro de Estudos de Filosofia da Faculdade de Ciências Humanas da Universidade Católica Portuguesa. Originalmente apresentados num Colóquio, estes trabalhos de investigação encontram agora a sua expressão final integrando este volume de Atas. No entender de Jean École, «Lavelle esboçou uma doutrina do ser que, ao desenvolver-se, renovou a problemática de todos os grandes temas tradicionais». Encontramos aqui trabalhados os temas do mal, do sofrimento, e da possível superação de ambos, num horizonte ontológico em que a ação humana é informada por uma intuição do valor que descobre o absoluto da radical diferença entre o ser e o não-ser. Num mundo cultural necessitado de uma renascida atenção ontológica ao real, o estudo do pensamento deste autor contribui para uma nova consideração da mesma essência e substância desse real.
Uma Jornada Vieirina em Évora

de Ana Paula Banza e Manuel Cândido Pimentel

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 Reúnem-se no presente volume estudos vários sobre Vieira, resultado de uma jornada vieirina que, em 30 de Maio de 2008, trouxe a Évora especialistas e amantes da obra e da figura do Padre António Vieira, por ocasião do Ano Vieirino, as comemorações nacionais dos quatrocentos anos do seu nascimento.
A Filosofia Alemã e a Revolução Francesa

de Carlos Morujão, Cláudia Oliveira e Teresa Pedro

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 O conjunto de textos que aqui se apresenta ao leitor em tradução portuguesa, bem como as introduções e as notas que os acompanham, resultam de um trabalho colectivo realizado no âmbito do Projecto de Investigação «A Recepção da Revolução Francesa pela Filosofia Alemã, dos Finais do Século XVIII e dos Inícios do Século XIX», financiado pela Fundação para a Ciência e a Tecnologia. Esta reflexão filosófica sobre a Revolução Francesa teve o seu início no vasto e complexo movimento cultural que podemos identificar pela designação de Idealismo e Romantismo alemães, prolongando-se ainda para lá dele. Neste sentido, foram objecto de estudo textos de pensadores que acompanharam, directa e indirectamente, aquele acontecimento: numa primeira fase, Jacobi, Humboldt, Fichte e Schelling, numa segunda fase, Hegel e, mais tarde, Marx. Partidários, meros simpatizantes, ou mesmo detractores, para todos eles a Revolução, quer naquilo que destruiu radicalmente, quer no que se propôs erigir - dotada, por isso mesmo, de uma carga simbólica desconhecida até à época -, é considerada como um acontecimento seminal do ponto de vista da entrada na época contemporânea.
Mário Saa - Poeta e Pensador da Razão Matemática

de Manuel Cândido Pimentel

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 Mário Saa: Poeta e Pensador da Razão Matemática reúne as comunicações apresentadas ao colóquio realizado em Janeiro de 2012, dedicado a Mário Saa (1893-1917), um dos de Orpheu e amigo de Fernando Pessoa, que continua a desafiar pelo seu carácter polémico, pela natureza irreverente e por um percurso de vida, de obra e de pensamento trilhado fora da convencionalidade do saber estatuído. Poeta e pensador de alma irrequieta, Mário Saa procurou por forma impenitente o Saber por entre as suas formulações, nomeadamente a Filosofia, a Literatura, a Arqueologia e a Etnologia.Este livro resgata a memória de Mário Saa do esquecimento. É, pelo contributo dos investigadores, um marco de referência no âmbito dos estudos literários, culturais e filosóficos em Portugal, imprescindível para o conhecimento de um dos Autores mais emblemáticos e controversos do nosso Modernismo.

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