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FRANCÊS

L'Histoire Veridique D'Anton Fiddler Et Autres Recits

de Walter Appel

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 Dès la nouvelle qui donne son titre au recueil, il est question d'une mystification : des jeunes gens inventent un peintre du XVIIIe siècle, et accumulent sur son passage les faux indices et les tableaux, sans se douter que le projet finira par les dépasser. Un demi-siècle plus tard, un jeune chercheur, d'abord intrigué, n'aspire bientôt plus qu'à savoir : Fiddler a-t-il réellement existé ? Changement d'identité, mirages et illusions, recherche ludique - consciente ou inconsciente de la Camarde, Walter Appel construit, pièce par pièce, des histoires extraordinaires. Ses personnages, obnubilés, exorcisent leur obsession en arrachant au temps, pour les collectionner, des fragments de leur vie. Cependant, à chaque fois, un événement imprévu fait vaciller cet édifice diaboliquement et magistralement orchestré. Mais l'auteur rend aussi hommage à la création - littéraire et artistique - et à sa Muse, la femme : c'est le modeste bibliothécaire qui se métamorphose provisoirement et par défi en remarquable auteur de ballet, ou le vieil homme hanté par l'image d'une femme entr'aperçue, promesse d'une vie meilleure... Walter Appel est un jeune enseignant-chercheur en physique mathématique. Il s'agit ici de son premier recueil de nouvelles.
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Peut-On Encore Exorciser Aujourd'Hui

de Georges Morand

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 Le diable est sûrement le grand oublié de notre siècle au point que l'on a pu dire que sa tactique était de faire croire qu'il n'existait pas. Pourtant, l'Evangile fait très souvent mention de son existence et l'on voit Jésus pratiquer des exorcismes et inviter ses disciples à en faire autant. Le père Georges Morand poursuit un long combat pour que l'Eglise actuelle prenne en compte l'adversaire. Il s'appuie à la fois sur des exemples concrets empruntés à son expérience sacerdotale, et sur l'enseignement le plus classique du Magistère pour montrer que le ministère de l'exorcisme est plus que jamais nécessaire. Il s'en prend explicitement à tout un courant qui voudrait voir systématiquement dans les cas de possession, l'expression de difficultés psychiques. Pour lui, il ne faut pas confondre l'effet et la cause. Face au déferlement de pratiques extrêmement dangereuses, le père Morand propose la réponse de la foi, de la prière, de la vie sacramentaire... et, dans les cas les plus graves, de l'exorcisme. Il en montre la codification rigoureuse qui en réserve la pratique à des prêtres mandatés par l'évêque selon des rites précis. Il déplore que dans certains diocèses, ces titres soient tombés en désuétude. Un livre impressionnant en forme de mise en garde qui, s'inscrivant en contrepoint de l'air du temps, plonge le lecteur dans un monde qui serait terrifiant si la réponse n'était en même temps apportée.
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La France Pompidolienne : Journal De L'Elysée Iv - 1971-1972

de Jacques Foccart

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 En 1971, la france est orpheline du général de gaulle, mort l'année précédente. georges pompidou, passé les premiers temps de la difficile succession, est solidement installé à l'élysée. jacques foccart, plus que jamais, tient son journal. il rend compte, quotidiennement, de ce qu'il voit, entend, apprend dans les allées du pouvoir, avec une liberté de ton parfois surprenante. Conseiller du président de la république, avec lequel il s'entretient longuement, seul à seul, au moins deux fois par semaine, il est aussi le confident du premier ministre et de bien d'autres figures du mouvement gaulliste. c'est ainsi qu'il assiste en témoin privilégié à la dégradation dramatique des rapports entre pompidou et jacques chaban-delmas, dont pierre juillet, conseiller de l'élysée pour les affaires politiques, a juré la perte. le scandale de la feuille d'impôts du chef du gouvernement lui assurera paradoxalement un sursis. avant que, non moins paradoxalement, le vote de confiance de l'assemblée nationale, à la mi-1972, précipite sa chute et conduise, alors que tout le monde attendait olivier guichard, pierre messmer à matignon. à l'approche des élections législatives de 1973, quand s'achève ce tome du journal del 'élysée, foccart s'intéresse de plus près encore au jeu politicien. jugements assassins, anecdotes piquantes et portraits au vitriol se multiplient, n'épargnant ni les gaullistes les plus authentiques ni la famille du général. Ces années-là, foccart se rend de plus en plus fréquemment en afrique, où il entraîne par deux fois pompidou. suivant toujours de très près les affaires du continent, il justifie alors pleinement son surnom d'" homme de l'ombre " de l'élysée. il n'hésite pas à se mêler en première ligne au conflit tchadien, dans lequel la france s'embourbe. il se lance, parfois de concert avec félix houphouët-boigny, dans d'obscures manoeuvres pour affaiblir, renforcer ou remplacer tel ou tel chef d'état africain. à l'écoute, en permanence, des petits et grands secrets de tous les hommes qui comptent au sud du sahara, il lui arrive de percer le secret de leurs finances personnelles ou de nous entraîner jusqu'au seuil de la chambre à coucher de l'un ou de l'autre. dans les coulisses de la politique, on ne respire pas toujours l'air pur des sommets... « le gaullisme raconté par jacques foccart n'est pas un conte pour enfants. » thierry bréhier (le monde) « un passionnant tableau du gaullisme au pouvoir.» nicolas brimo (le canard enchaîné)
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Il Commanda L'Exodus

de Yoram Kaniuk

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 Au lendemain de la seconde guerre mondiale, des dizaines de milliers de juifs rescapés du génocide, rejetés de toutes parts, s'entassèrent dans des bateaux de fortune et quittèrent l'europe pour se diriger vers la seule terre qui semblait leur offrir un futur : la palestine, sous mandat britannique et qui leur était officiellement interdite. un jeune homme de vingt-sept ans originaire de jérusalem, yossi harel, assuma la responsabilité de commander, avec une audace frôlant l'inconscience, quatre de ces bâtiments, parmi lesquels le tristement célèbre exodus. il organisa l'aménagement de ces véritables épaves, négocia l'acheminement des réfugiés qui devaient parfois traverser plusieurs frontières avant d'atteindre les ports de départ, supervisa les embarquements, veilla à maintenir le moral des passagers en dépit des conditions déplorables auxquelles ils étaient soumis, allant jusqu'à créer à bord des comités culturels et un orchestre - avec toujours le même dilemme : jusqu'à quel point s'opposer aux britanniques pour ne pas risquer de transformer ces survivants en chair à canon ? Yoram kaniuk, auditeur privilégié de yossi harel, nous raconte l'histoire de cet homme hors du commun. document exceptionnel dans la mesure ou yossi harel, aujourd'hui âgé de quatre-vingts ans, n'avait jusqu'ici jamais accepté de se livrer, ce récit est aussi celui de ces hommes, de ces femmes, et surtout de ces enfants qui ont constitué l' "immigration parallèle ou clandestine" et dont l'épopée contribua à la fondation de l'etat d'israël. Né en 1930 à tel-aviv, yoram kaniuk a participé à la guerre d'indépendance de 1948. de 1951 à 1961, il a vécu à new york. peintre, journaliste, il a commencé à publier des romans et des nouvelles en 1962. ses oeuvres sont traduites dans quatorze langues. chez fayard sont parus : comme chiens et chats, mes chers disparus et encore une histoire d'amour. il commanda l'exodus a été récompensé, en israël, par le prestigieux prix bialik. Traduit de l'hébreu par laurence sendrowicz.
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La Droite Révolutionnaire - Les Origines Françaises Du Fascisme

de Zeev Sternhell

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 La Droite révolutionnaire est l'une de ces très rares recherches vraiment neuves et incontestablement salutaires. " En écrivant ce livre passionnant sur "la droite révolutionnaire" en France entre 1885 et 1914, l'historien israélien Zeev Sternhell a exhumé un dossier enfoui par une espèce de censure collective, depuis la défaite du fascisme ", écrit dans Le Nouvel Observateur François Furet au moment de sa parution en 1978. L'ouvrage a littéralement miné le sage roman national qui se racontait en France. Celui-ci voulait que, depuis la Révolution, l'histoire de France ait tourné au même régime à trois temps : celui de l'orléanisme (de Louis-Philippe à Valéry Giscard d'Estaing), du bonapartisme (de Napoléon III à Charles de Gaulle) et de la contre-Révolution (de Joseph de Maistre à l'extrême droite contemporaine). La conclusion semblait s'imposer d'elle-même : la France avait échappé au virus fasciste. L'ouvrage de Zeev Sternhell, " un livre magistral ", selon Jorge Semprun (Le Point) et beaucoup d'autres lecteurs de la première heure, comme Renzo De Felice, devenu une référence dès sa parution, prouve au contraire que la France non seulement n'a pas échappé à la contamination fasciste (ce que montrent à l'envi les années trente et certains aspects de Vichy), mais qu'elle fut au foyer de l'idéologie fasciste. Jean-Pierre Rioux met en évidence " l'immense acquis de ce livre : dans une France qui entre en modernité, le fascisme s'est dessiné. La Bête est dans nos murs. [...] Ce livre fera date par son obstination à poser, face aux vieux mariage querelleur de la droite et de la gauche, le jeune couple moderne de la classe et de la nation ". De 1885 à 1914, les théoriciens de la droite révolutionnaire - qui n'était pas la droite contre-révolutionnaire traditionnelle - posèrent les fondements génétiques du racisme, formulèrent l'association organique du Capital et du Travail, définirent un régime antidémocratique puisant l'autorité dans le culte du chef, élaborèrent la nécessité, pour entretenir l'énergie des masses, de mythes, récits et images destinés à une propagande d'État. Ces thèses sont aujourd'hui acceptées, au point que l'ouvrage connaît une forme particulière de postérité : son titre est devenu une expression commune chez les historiens. " Voici en tout cas un livre à lire : savant, inquiétant, excitant ", conclut Maurice Agulhon dans La Quinzaine littéraire. Cette nouvelle édition est précédée d'un essai inédit replaçant dans le contexte intellectuel européen les théories de la droite révolutionnaire. Zeev Sternhell, professeur d'histoire des idées, occupe la chaire Léon-Blum de science politique à l'université hébraïque de Jérusalem.

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