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Notre Foi Dans Ce Siecle

de Jean Boissonnat, Michel Albert e Michel Camdessus

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 Les auteurs de ce livre ont voulu parler d'une même voix. Appartenant à la même génération, unis par l'amitié, ils le sont aussi par la foi. Une foi chrétienne, qui éclaire leur vie, et sur laquelle ils s'expliquent sans détour. Mais leur foi commune dans l'avenir, leur confiance dans le siècle qui commence, habitent également ces pages. Mondialisation sans régulation, inégalités croissantes, technosciences imprudentes, crise du politique, certes les défis auxquels nos sociétés sont confrontées paraissent redoutables. Rien ne justifie pourtant que les citoyens et leurs élus cèdent au découragement ou au pessimisme. Face aux périls du moment, au contraire, il s'agit de conjuguer la lucidité et la détermination, le réalisme et l'espérance. Passant en revue les principaux dangers et désarrois de ce début de siècle, ils voudraient réhabiliter ici - très concrètement - le concept d'utopie. A condition que cette dernière soit atteignable et prenne valeur d'engagement. On trouvera donc dans ce livre un certain nombre d' " utopies à réalisation vérifiable ". Au nom d'une même foi dans ce siècle.
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Thomas L'Agnelet ; Gentilhomme De Fortune

de Claude Farrere

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 En 1672, Thomas Trublet, maître d'équipage, se voit proposer le rang de capitaine sur la Belle-Hermine et cingle aussitôt vers l'île de la Tortue. Premières prises, premiers partages, et premières querelles, que Thomas règle avec férocité. 1673, 1674, 1675... Passent les années, fructueuses pour Thomas et ses Malouins qui, de corsaires qu'ils étaient, se changent peu à peu en flibustiers. En 1676, après s'être emparé d'un vaisseau de ligne espagnol, Thomas Trublet enlève une jeune Espagnole, farouche. Devenu " l'Agnelet " - sobriquet que lui vaut sa cruauté impitoyable -, Thomas monte une expédition contre la ville de sa captive et s'empare de la cité. La jeune Espagnole le reconnaît alors pour maître, et tombe amoureuse de lui. Anobli par Louis XIV, le sieur de l'Agnelet accumule les " fortunes de mer ", tandis que sa passion pour Juana - désormais aussi endiablée et cruelle que son corsaire - ne faiblit pas. Le " roi Thomas " a désormais " frappé " le pavillon noir au haut du grand mât et, au retour de chaque expédition, des grappes de pendus se balancent aux vergues de la Belle Hermine. Thomas l'Agnelet ne pourra dès lors qu'aller au bout de sa cruauté, et de son destin.
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Lettre A Un Ami Qui Part Pour Le Front

de Christian Clamecy

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 Que dire à un ami tenté par le FN ? Comment le convaincre qu'il fait fausse route ? Refusant le piège de la caricature outrancière comme celui de l'angélisme, Christian Clamecy a choisi de revenir aux sources et de décortiquer, point par point, le programme officiel du Front national. Avec une impartialité qui n'exclut pas l'ironie, il met ainsi en évidence les contradictions et les non-dits de ce parti pas tout à fait comme les autres qui se veut parti de gouvernement.
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Sexe Et Liberte

de Willis Ellen

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Confessions, Presentoir Ii (4x5ex)

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Rodolphe Topffer. L'Ecrivain, L'Artiste Et L'Homme.

de Blondel Auguste

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Penser Autrement ; Les Paradoxes Des Stoiciens

de Ciceron

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Cure De Campagne

de Pere Olivier-Marie

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Dictionnaire Des Cliches Litteraires

de Herve Laroche

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L'Economie Morale : Les Marches Contre Les Acquis

de Henri Bourguinat

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Le Buveur Et L'Amoureux ; Le Prix De La Dependance

de Albert Memmi

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Le Dernier Journal De Livingstone

de Livingstone David

21,06€ + 10% EM CARTÃO

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Propos D'Un Emmerdeur

de Etiemble

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Les Chrétientés Celtiques

de Dom Louis Gougaud

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La Politique De L'Impuissance

de Jean-Paul Fitoussi

19,04€

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Albert Londres, Terminus Gardafui

de Bernard Cahier

19,59€

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 Né le 1er novembre 1884 à Vichy, Albert Londres est mort le 16 mai 1932 dans l'océan Indien, au large du cap Gardafui (Gees Gwardafuy, Ras Asir), dans l'incendie du Georges-Philippar, le bateau qui le ramenait de Shanghai à Marseille. Ces dates et ces lieux délimitent la vie du « prince » des journalistes, dont la figure est pour toujours associée au prix littéraire qui porte son nom, et qui, chaque année, est attribué au «meilleur» journaliste. Albert Londres est un auteur majeur d'Arléa, car, entre « grand format » et format « de poche », nous comptons aujourd'hui plus de vingt titres du grand reporter à notre catalogue, sans compter les deux ouvrages sur lui : Régis Debray, Sur la mort d'Albert Londres, et Didier Folléas, Albert Londres en terre d'ébène. Inutile, donc, de présenter l'homme. Si le livre de Régis Debray (à l'origine un scénario pour la télévision) résume, à gros traits, quelques éléments que les investigations sur l'incendie et le naufrage du paquebot avaient réunis, le livre de Bernard Cahier est d'une tout autre ampleur. En effet, Albert Londres, Terminus Gardafui passe en revue toutes les hypothèses qui, à un moment ou à un autre, ont retenu l'attention des enquêteurs. Après avoir brossé un tableau minutieux de la situation en Chine, particulièrement à Shanghai, en cette année 1932 (politique des concessions occidentales, diplomatie française à l'oeuvre, ambitions japonaises sur l'État du Manchoukuo), Bernard Cahier étudie toutes les directions, toutes les circonstances, toutes les affaires, politiques ou délictueuses, auxquelles Albert Londres, vu ses habitudes et ses méthodes d'investigations, aurait pu s'intéresser (bruits de bottes japonais, corruption, opium, triades chinoises, etc.). Puis, c'est au bateau lui-même - qui, faut-il le rappeler, était sur le trajet retour de sa première traversée - que notre auteur va s'intéresser. Rien ne sera omis, de la construction du navire aux qualités et défauts de l'équipage, afin de tenter de trouver les causes de l'incendie, causes sur lesquelles de nombreuses hypothèses s'affrontent. Enfin, c'est sur la disparition, dans un accident d'avion, au Sud de l'Italie, des époux Lang-Willar, amis du grand reporter et « témoins », sur le bateau, de ses derniers instants - disparition qui ne manquera pas, une fois encore, d'alimenter les soupçons d'attentat - que l'auteur poursuit son enquête minutieuse. Ce livre est passionnant à plus d'un titre, car, outre les derniers instants du journaliste, relatés avec émotion et retenue, il fait litière de nombreuses hypothèses saugrenues, pour, sans conclure sur l'étrange fin du grand reporter, nous fournir les hypothèses les plus vraisemblables.
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Nous, Décolonisés

de Hélé Béji

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 La décolonisation est la forme la plus instinctive et la plus avancée de la liberté. Elle est l'avant-garde de toutes les libertés. Mais elle est la plus malheureuse de toutes, car elle n'a pas tenu ses promesses. J'avais annoncé que je ferais mieux que les Européens mais, un demi-siècle après, je ne sais toujours pas où j'en suis, si j'avance ou si je recule, si je suis un primitif ou un moderne, un sauvage ou un civilisé, si j'aime la patrie ou si je l'exècre. Suis-je encore le jouet de forces extérieures qui me dépassent ? Ou bien est-ce moi qui précipite ma perte par mes erreurs et mes aveuglements ? Mais j'ai beau me chercher des excuses, elles ne me convainquent pas. Quoi, encore victime, moi ? Non, c'est trop facile. Je ne suis plus cet objet hébété, inconscient, subissant les effets sans être pour rien dans les causes, dépouillé de ses facultés de penser et d'agir. Je ne suis plus sous tutelle. Je suis souverain. D'emblée, Hélé Béji donne le ton : " liberté " est le maître mot de sa brillante analyse sur la fin du colonialisme, l'Indépendance et la démocratie dans son pays, la Tunisie - qui est ici parangon de tous les jeunes États ayant gagné leur indépendance de haute lutte dans les années 1950-1960. Si, parmi les causes des errements et des incuries des " jeunes pays ", elle n'oublie pas les crimes et les injustices des ex-puissances coloniales, ce sont surtout les responsabilités de ces jeunes nations qu'elle entend stigmatiser dans cet essai. Comparant l'état actuel de son pays avec les rêves et les espoirs qui ont alimenté les diverses luttes anticoloniales, Hélé Béji constate à quel point les ambitions des " combattants de la liberté " ont été déçues. Après son remarquable travail sur la place de la femme dans le monde musulman moderne (Une force qui demeure, Arléa, 2006), Hélé Béji prend de la hauteur et étend son analyse à l'ensemble des jeunes États, refusant de voir une fatalité dans leurs dysfonctionnements. Elle met ainsi en évidence les responsabilités des intellectuels et des politiques, et, entre la maîtrise d'un passé assumé, une pratique tolérante de la religion, l'instauration d'une " laïcité " originale et réellement démocratique, elle ouvre la voie à quelques perspectives capables d'apporter des solutions aux problèmes de ces jeunes nations. Quoi que nous fassions ou que nous pensions, nous, décolonisés, la liberté est désormais l'air invisible que nous respirons sans nous en rendre compte. Maladive ou vigoureuse, elle est déjà en nous, même si nous ne la voyons pas. Fantôme insaisissable sorti d'un monde devant lequel nous nous sentons impuissants et chétifs, elle exige un courage dont il faudra bien que nous trouvions un jour la force. Elle est là, même si nous détournons le regard pour ne pas la voir. Elle est un devoir dont nous nous acquitterons vis-à-vis de nos enfants, même si nous ne l'avons pas reçue de nos ancêtres. L'héritage n'est pas seulement quelque chose qui remonte du passé, c'est un bien qui dévale du futur.
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Une Force Qui Demeure

de Hélé Béji

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 À travers ce livre qui est à la fois récit et réflexion autobiographique, l'auteur a voulu réhabiliter l'expérience de la femme archaïque, non comme une effigie médiévale, mais comme une expérience de pensée. Née et élevée dans une société musulmane, elle a pu, grâce à l'intelligence et à la tolérance de ses parents, observer les traditions, sans en subir les contraintes ni les interdits. Elle y a découvert un monde spirituel où s'est forgé l'itinéraire de sa liberté. Que nous dit l'auteur ? Que la femme occidentale n'est pas si éloignée qu'elle croit de la femme musulmane, car l'orientalité est une composante de la féminité, et l'occidentalité une composante intime de la liberté. L'expérience qu'elle a eu de la femme « archaïque » lui a révélé avec plus de lucidité le malaise de la femme moderne. C'est en effet la femme traditionnelle, gardienne de la demeure, qui fait découvrir le trésor perdu du quotidien. La destruction du quotidien, la perte du sens de la demeure est la blessure inguérissable de la femme moderne. Au XXIe siècle, dans le déracinement de la modernité, la femme saura-t-elle se construire une nouvelle demeure, à la mesure de sa vitalité créatrice ? Elle a conquis sa place dans la société, mais elle a peut-être perdu sa relation au monde. A-t-elle dit tout ce qu'elle avait à dire, non pas son identité féminine, mais son humanité féminine ? C'est à ces questions cruciales et souvent écartées du débat féministe, que l'auteur nous invite à réfléchir, prenant appui sur son expérience personnelle, l'itinéraire d'une femme née et vivant en Tunisie, et se tenant avec intelligence à la frontière de la tradition et de la modernité.
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Marc René, Marquis De Montalembert (1714-1800) Ou

de Yvon Pierron

24,49€

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Petit Manuel De Garde À Vue Et De Mise En Examen

de Laurent Schwartz

15,24€

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 Qu'est-ce qu'une garde à vue ? quels sont les pouvoirs de la police, du juge d'instruction ? le gardé à vue peut-il être mis dans son plus simple appareil ? a-t-on le droit de le priver de nourriture ? a-t-il le droit de se reposer, de correspondre avec ses proches, de marchander ses réponses ? quand est-il officiellement mis en examen ? risque-t-il alors la prison ? comment peut-il se défendre ? etc. C'est à toutes ces questions, et à beaucoup d'autres, que répond le petit manuel qui, comme le souligne eric halphen dans sa préface, " s'adresse à tout le monde, banquier ou petit entrepreneur, homme politique ou chômeur, trafiquant de stupéfiants ou marginal stupéfait ; à l'innocent comme au coupable ".
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Que Vive La Constitution De La 5e République !

de Jean-Marcel Jeanneney

15,78€

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 La France a besoin d'un régime parlementaire, où une Assemblée élue au suffrage universel légifère et contrôle l'action du gouvernement. Mais il importe, conjointement, que le gouvernement bénéficie d'une longévité suffisante pour déterminer sa politique en fonction d'intérêts nationaux à moyen et long termes, et dispose d'une autorité qui lui permette d'agir efficacement. Après avoir analysé les différents systèmes en vigueur dans les démocraties (le régime présidentiel, le régime d'assemblée - qui fut celui de la France sous les IIIe et IVe Républiques -, le régime parlementaire à l'anglaise, le régime parlementaire à l'allemande, etc.), Jean-Marcel Jeanneney, ancien ministre du général de Gaulle, estime, compte tenu du tempérament des Français, de la multiplicité des partis politiques et du nombre relativement restreint de leurs adhérents, qu'il convient de conserver la Constitution de 1958, en l'amendant sur certains points. A partir de ses propres expériences, et en bon observateur des pratiques actuelles de cohabitation - qu'il déplore -, Jean-Marcel Jeanneney imagine les divers scénarios envisageables, et propose les ajustements susceptibles de tailler pour la France une Constitution à sa mesure.
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La Violence De L'Histoire

de Philippe Engelhard

23,94€

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 Mondialisé, le capitalisme peut-il répondre à l'exigence de justice ? Ne sommes-nous pas en train d'assister à la déshumanisation d'un système économique en passe de gouverner chaque domaine de notre vie ? Pour Philippe Engelhard, le capitalisme mondialisé ne pourra assurer la survie de la société sans un minimum éthique commun, sans un minimum d'aménité hors duquel ne prévaut que le règne de la brutalité, de la violence et de l'iniquité. Pour l'auteur de L'Homme mondial, l'urgence et l'ampleur des problèmes que nous avons à résoudre ne doivent pas nous laisser sans espoir. En dépit de terribles régressions et d'épisodes tragiques, les idées de liberté, d'égalité, de tolérance, de justice et d'aménité cheminent dans l'Histoire. Aux hommes de bonne volonté de leur donner corps selon une éthique et une symbolique porteuse de sens, commune à l'ensemble de la planète et à tous les êtres de nature.

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