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Genealogie Des Mouvements Altermondialistes En Europe. Une Perspective Comparee

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 Depuis le sommet de Seattle contre l'OMC en 1999, le mouvement altermondialiste s'est durablement inscrit dans notre actualité. La presse internationale donne la parole à ses dirigeants et relaie ses initiatives. Mais que sait-on vraiment de ce courant ? S'agit-il, comme le proclament les acteurs de cette nébuleuse, d'un mouvement nouveau, homogène et transnational car se développant au-delà des frontières nationales ? D'un mouvement unifié par une lutte globale ? Les études publiées dans ce livre interrogent ces évidences. Elles sont le résultat d'une coopération entre chercheurs européens et proposent ainsi une histoire comparée des mouvements anti-globalisation. Contre le mythe d'une société civile transnationale, les auteurs montrent que la mondialisation reste profondément ancrée dans des contextes nationaux et qu'il n'existe pas de " génération spontanée " d'un mouvement altermondialiste transnational. Pourtant, en dépit de ses différences, le mouvement engagé contre la mondialisation a su présenter un visage uni et parfois unifié. En utilisant avec habileté certaines techniques de communication et en s'appropriant des manifestations institutionnelles internationales, il s'est construit comme un pôle d'opinion incontournable. C'est à la naissance de ce mouvement social que ce livre vous invite.
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Exclusion Et Politique À São Paulo ; Les Outsiders De La Démocratie Au Brésil

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 Deux décennies après le passage à la démocratie de la quasi-totalité des pays d'Amérique latine, la réflexion tend à délaisser les problématiques de transition et consolidation pour s'attacher à l'étude de la qualité de la démocratie. Cet ouvrage s'inscrit dans cette perspective nouvelle. La qualité de la démocratie brésilienne y est appréhendée à l'aune de l'articulation entre l'action politique et l'action publique, saisie depuis la ville de São Paulo, au Brésil. Avec ses 10 millions d'habitants, São Paulo a été marquée tout au long de son histoire par des dynamiques d'exclusion sociale, raciale et spatiale qui engendrent depuis une vingtaine d'années de très hauts niveaux de violence urbaine. Capão Redondo, un des quartiers les plus violents de la ville, sert de fil conducteur à l'étude. Un puissant mouvement hip hop y est apparu dans les années 90, qui a rapidement acquis une audience nationale et internationale. Les raps de Racionais MC's et les romans de Ferréz y servent de support à des stratégies de consolidation identitaire, et redent la construction d'un certain rapport au monde. Ces expressions artistiques constituent aussi des répertoires d'action collective et des vecteurs d'euphémisation d'un certain mal être. Les autorités municipales de São Paulo ont, entre 2000 et 2004, tenté de mettre en oeuvre des politiques d'inclusion qui répondent aux injonctions des rappeurs des banlieues. L'équipe du maire Marta Suplicy, du Parti des travailleurs (PT), s'est employée à inverser les priorités de l'action publique, par le biais de politiques urbaine, sociale et culturelle reposant sur des logiques de partenariat public/privé et l'introduction d'un budget participatif. La brièveté de l'expérience interdit d'en attendre de profonds bouleversements, mais des zones d'intersection sont apparues entre le politique " par le bas " et " par le haut ". Longtemps ignorés des politiques, les jeunes des banlieues de São Paulo sont mobilisés et ne se résignent pas. Ils revendiquent et assument leur citoyenneté, contribuant à améliorer la qualité de la démocratie.
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Habib Bourguiba, La Trace Et L'Héritage

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 Des lendemains de la première guerre mondiale à la veille de la chute du Mur de Berlin, la trajectoire de Habib Bourguiba, né en 1903, s'est confondue avec le " court XXe siècle ". Tour à tour journaliste militant, avocat, leader de parti et chef d'Etat, le fondateur de la République tunisienne aura vécu pour la politique soixante années durant, dont la moitié vouée à l'exercice du pouvoir. Déposé en 1987 par un coup d'Etat " constitutionnel ", il s'est éteint en l'an 2000, dans la solitude d'une semi-captivité. Au-delà des particularités de la scène tunisienne, la figure de Bourguiba est partie prenante des conflits et recompositions du " siècle des extrêmes " : l'apogée des empires coloniaux et les mouvements d'indépendance nationale, la monte des fascismes et leur liquidation à l'issue de la seconde Guerre mondiale, l'ordre mondial bipolaire de la guerre froide et l'implosion de l'URSS, l'essor de l'État social et son démantèlement sous la poussée des force du marché, la sécularisation des formes sociales et le renouveau des idiomes religieux... La trace de Bourguiba, réformateur, décolonisateur et tuteur du développement serait-elle dépourvue de prolongement au-delà du siècle qu'elle a parcouru ? N'aurait-elle de signification et de portée qu'au regard de la seule Tunisie ? N'aurait-elle laissé en héritage que l'autoritarisme ? Plutôt que de faire ?uvre biographique, cet ouvrage rassemble des contributions et des témoignages inédits. Il se propose d'analyser et d'interpréter des moments et des sites du parcours de Bourguiba dont les enjeux et la profondeur dépassent, souvent de loin, sa personne et son action. Non point pour les besoins d'un quelconque procès en canonisation ou, à l'opposé, en usurpation d'histoire. Mais tout simplement parce que s'abstenir de poser les jalons d'une évocation de la trace et de l'héritage de Bourguiba serait renoncer à la compréhension d'un présent si pesant.
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Démocraties Et Autoritarismes ; Fragmentation Et Hybridation Des Régimes

de Gilles Massardier e Michel Camau

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 A l'heure de la mondialisation, l'universalisation des procédures de la démocratie représentative va de pair avec une tendance générale à la fragmentation des espaces de compétition et de légitimation. La distinction classique assignait à chaque grand type de régime, démocratie et autoritarisme, une loi de fonctionnement structurant l'ensemble d'une société politique donnée. Ces prétendus blocs se fissurent. Ils recouvrent des séries d'arrangements localisés, des "régimes partiels" de régulation, qui juxtaposent la compétition et le droit de suffrage à la clôture élitiste des lieux de décision.
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Le Mytère De La Gentiane Jaune

de Philippe Zappella

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 En cette fin de XXIèmesiècle, grillé par les canicules successives, notre beau pays ne ressemble plus qu'à un immense paillasson hexagonal ; cependant, les dieux distraits et francophobes ont oublié une contrée ; la Franche-Comté qui restera verdoyante. Dans cette région où pousse la grande Gentiane Jaune, les biologistes découvrent une variété dans laquelle ils piègent la miraculeuse gensiusoline ; cette molécule a le pouvoir de prolonger la vie des humains. Une telle découverte génère des profits qui mettent des requins peu scrupuleux dans le sillage des deux chercheurs : Heart et Bisson. Le ministère des Finances dépêche son meilleur agent spécial.
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L'Homme Au Placard

de Annie-France Gaujard

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 Tout commence avec des personnages anodins de la vie courante... et petit à petit on bascule dans l'horreur!Un scénario parti d'un cauchemar de l'auteur et inspiré par son auteur préféré: Stephen King.Annie-France Gaujard décrit le monde de la bureaucratie d'une façon caustique et la dérive de l'amour fou. C'est de l'humour noir mêlé à une certaine tendresse pour ces "petites gens" dépassées par leurs sentiments. Le ton est vif, alerte.Laissez-vous engloutir dans cette imagination fiévreuse...
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Prédilection

de Jean Chollet

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 Jean Chollet : Prédilection. Ces deux cents et quelques poèmes en vers,généralement à forme fixe ( sonnets surtout, mais aussi ballades et rondeaux), tantôt lyriques, tantôt enjoués, et toujours de forme absolument traditionnelle, rappelleront à beaucoup ceux de notre littérature la plus classique, tels qu'ils ont pu les découvrir au cours de leurs études, mais avec, çà et là, des échos de notre monde d'aujourd'hui. À tous, ils feront vivre ou revivre les émois d'une idylle pleine de fraîcheur..
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La Surprise Électorale ; Paradoxes Du Suffrage Universel

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 les métaphores ne manquent pas pour décrire les résultats inattendus d'une élection. partout oú se déroulent les élections, observateurs et analystes rivalisent d'imagination pour faire part de leur désarroi face à un scrutin dont ils n'avaient pas anticipé l'issue. journalistes et chercheurs s'efforcent alors de rendre intelligible, et donc acceptable, le produit non prévu d'une addition de votes. le discours de la surprise est à ce point banalisé qu'une élection confirmant les pronostics " surprendra " par l'absence de surprise qu'elle aura réservée. ce recours récurrent à la rhétorique de la surprise caractérise bien nos sociétés avides de prévisibilité et qui, en matière électorale, ont développé des techniques sophistiquées de sondage et analyse des intentions de vote. mais il révèle aussi un des paradoxes de la démocratie représentative, qui doit préserver la liberté d'expression tout en réduisant l'incertitude liée à l'exercice du suffrage. cet ouvrage revient sur un certain nombre d'élections qui se sont soldées, selon les commentateurs, par des surprises de grande ampleur. il réunit des efforts de théorisation autour de la notion de surprise en démocratie, et des études portant sur des pays très divers (france, haute volta [burkina faso], bénin, zimbabwe, maroc, russie, colombie, turquie, équateur, bolivie, suède), caractérisés par des états de consolidation démocratique inégaux, voire même par des régimes autoritaires. l'intérêt de l'exercice comparatif est de montrer que la surprise électorale peut porter sur différents moments ou acteurs des élections (campagnes, candidats, scores, alliances, partis, etc. ), qu'elle est redevable de différents types d'explication (modes de scrutin, comportements électoraux, stratégies de campagne, etc. ), mais qu'elle résulte toujours de la construction sociale d'attentes politiques.
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L'Atelier Nature ; Petit Guide De La Lutherie En Herbe

de Tinaig Clodore-Tissot

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Innovation Commerciale : Tous Vendeurs Dans Les Organisations

de Henri Savall e Veronique Zardet

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Visages D'Afrique

de Angela Fisher e Carol Beckwith

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Politiques De La Mesure (Les). L'Analyse Comparee Des Indicateurs Dans La Conduite De L'Action Regio

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Politiques De La Mesure (Les). L'Analyse Comparee Des Indicateurs Dans La Conduite De L'Action Regio

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Le Livre Défendu

de Florence Dell'Aiera e Germain Paris

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Les 36 Justes

de Karen Tintori

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La Politique Culturelle En Espagne

de Wip

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 Trente ans après le retour de la démocratie, l'Espagne est, du point de vue des politiques culturelles, un cas à part. Elle partage avec les autres pays du Sud européen le legs difficile des années noires de la dictature. Mais elle s'en distingue par la trajectoire suivie dans l'organisation des politiques publiques, par une forte décentralisation du système. S'il existe un ministère et une tradition, comme en France, d'intervention publique directe dans la culture, le modèle espagnol, en bien des aspects, se conjugue au pluriel de ses acteurs et de ses identités. Mais au-delà de ses spécificités, cet ouvrage met aussi l'accent, depuis l'Espagne, sur la profonde similarité des problèmes que les politiques culturelles affrontent dans le concert européen. Pour cela, il réunit les meilleurs spécialistes espagnols des différents domaines concernés. Xan Bouzada, de l'Université de Vigo (Galice), analyse le chiasme espagnol et la gouvernance plurielle de la culture. Pau Rausell, de l'Université de Valence, analyse les politiques du patrimoine. Anna Villarroya, de l'Université de Barcelone, traite des politiques du spectacle vivant. Lluís Bonet, de l'Université de Barcelone, analyse les politiques de soutien aux industries culturelles. Fernando Vicario, membre de l'Agence espagnole de coopération internationale, retrace l'évolution des relations culturelles entre l'Espagne et l'Amérique latine. Arturo Rubio, de l'Université Juan Carlos 1er de Madrid, analyse trente ans de ministère espagnol de la Culture. Emmanuel Négrier, de l'Université de Montpellier, traite de l'ensemble des enjeux qui affectent aujourd'hui les politiques culturelles en Espagne.
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Les Mouvements Indiens En Equateur ; Mobilisations Protestataires Et Démocratie

de Julie Massal

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 La question du rôle des mouvements sociaux en démocratie invite à porter le regard au-delà des limites de la seule Europe. A l'heure où les altermondialistes, en France notamment, s'interrogent sur le débouché politique de leur action, les mouvements indiens en Amérique latine ont d'ores et déjà tenté de surmonter le dilemme de la mobilisation sociale protestataire et de la participation à la décision politique. Contrairement aux zapatistes du Mexique, les mouvements indiens équatoriens entreprennent la conquête du pouvoir, avec le soutien d'autres acteurs sociaux, sans renoncer à la contestation politique. Conjuguant l'opposition dans la nie et la présence au sein des instances nationales dans la représentation, ils iront même jusqu'à tisser une insolite alliance avec l'armée lors du coup d'Etat de janvier 2000 et à participer au gouvernement en 2003. Ces initiatives qui ont ravivé les dissensions internes sur La stratégie de prise du pouvoir se soldent par un bilan mitigé qui laisse augurer de nouvelles formes de mobilisation. En Equateur, comme dans d'autres pays latino-américains, les mouvements indiens ont revendiqué, depuis le début de la décennie 1980, une double reconnaissance politique des populations autochtones: la reconnaissance non seulement de leur rôle social et économique mais également du pluralisme culturel. A la faveur de leurs mobilisations, ils ont suscité une refondation politique de l'Etat-nation et un approfondissement de la démocratie, appelée à devenir participative. La profonde crise politique et économique qui affecte le continent, des Andes à l'Argentine, depuis la fin des années 1990, conduit les mouvements indiens à s'engager dans une lutte en faveur de la souveraineté des États, à l'encontre du modèle de développement néolibéral. Leur combat pour un élargissement de la démocratie à l'échelle nationale intègre désormais une dimension transnationale des enjeux. En témoigne la convergence des mouvements indiens et des altermondialistes latino-américains lors du premier Forum social des Amériques réuni à Quito en 2004.
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Le Politique Par Le Bas En Afrique Noire

de Collectif

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 Dès le tout début des années 1980, les auteurs posaient le problème du politique par le bas en Afrique. Ils soulignaient le rôle des " petits ", des " sans importance ", des " en bas du bas " dans l'invention de formes originales de l'Etat, alors même que prévalaient au sud du Sahara des situations autoritaires. Mais ils s'interdisaient aussi de postuler l'existence d'une " culture populaire ", en reprenant à leur compte les critiques formulées à l'encontre de cette notion. Ils proposaient pour leur part une problématique de l'énonciation du politique, seule à même de restituer l'historicité du politique dans sa complexité et son ambivalence. Leurs analyses ont marqué le renouvellement des études africaines et ont reçu une large audience bien au-delà de ces dernières. Réunies en 1992 dans un volume qui fit date mais qui était épuisé depuis plusieurs années, elles sont aujourd'hui reprises, alors que de nombreux travaux redécouvrent la portée de l'approche du " politique par le bas " et la mettent en perspective avec les subaltern studies indiennes, l'Alltagsgeschichte allemande, la microstoria italienne ou l'historiographie marxiste anglaise. Dans cette nouvelle édition augmentée, une préface inédite montre en quoi elle demeure utile pour comprendre le monde contemporain en dehors des facilités de pensée. A condition de voir qu'elle n'a jamais prétendu être une " école ", mais un simple état d'esprit, une forme d'hétérodoxie par rapport aux courants établis des sciences sociales, une expression de cynisme heuristique vis-à-vis des croyances et des convenances académiques ou politiques.

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