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O Amor Maior que a Fé

de Omraam Mikhaël Aïvanhov

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 Quando decidis abraçar uma religião, uma filosofia espiritualista, e aplicar os seus princípios, encontrais dificuldades não só convosco próprios, por causa de todos os esforços que deveis fazer, mas também com aqueles que vos rodeiam e nem sempre compreendem as mudanças que ocorrem em vós. Pois bem, ficai a saber que essas dificuldades e a maneira como as resolvereis é que revelarão a qualidade, a autenticidade da vossa fé. Não deveis dizer: "Vou mudar completamente a minha vida e não me importarei com o que pensarem os que me são próximos, isso não é problema meu." É problema vosso, sim, e a vossa vida espiritual dependerá do modo como tiverdes resolvido esse problema. Até onde for possível, não façais os outros sofrer nem os abandoneis. Lembrai-vos de que o amor é sempre maior que a fé.
Em Espírito e em Verdade

de Omraam Mikhaël Aïvanhov

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 «Imaginai que se anuncia um dia aos crentes de todas as religiões do mundo inteiro: "De agora em diante, deixará de haver lugares de culto, cerimónias, clero, estátuas e imagens santas. deixará de haver tudo o que seja material e exterior, vós adorareis Deus em espírito e em verdade." Seria o vazio para eles, sentir-se-iam perdidos. Só um ser excepcionalmente evoluído pode encontrar no seu espírito, na sua alma, o santuário onde entrará para se dirigir ao Senhor, para contactar, sentir e respirar os esplendores do Céu. Evidentemente, um tal alargamento da consciência é desejável. Para aqueles que são capazes de o atingir já não existem limites, pois o mundo da alma e do espírito é o mais belo, o mais vasto: eles podem trabalhar até ao infinito para construir o seu futuro de filhos. filhas de Deus.»
A Verdade, Fruto da Sabedoria e do Amor

de Omraam Mikhaël Aïvanhov

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 «O facto de haver tantas verdades diferentes e contraditórias a circular no mundo reflete a deformação do coração e do intelecto dos humanos. Sempre que alguém vos diz: "Para mim, a verdade é...", trata-se da verdade dessa pessoa, e essa verdade reflete o seu coração e o seu intelecto, que são incapazes, deformados, ou, pelo contrário, muito elevados. Se a verdade fosse independente da atividade do coração e do intelecto, toda a gente deveria ter descoberto a mesma. Ora, não é o caso, como bem sabeis. Todos descobrem verdades diferentes, exceto os seres nos quais existem o verdadeiro amor e a verdadeira sabedoria. Esses descobriram a mesma verdade e é por isso que todos falam a mesma linguagem.»
Caminhai Enquanto Tendes a Luz

de Omraam Mikhaël Aïvanhov

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 A existência é uma longa cadeia de momentos que deveis viver conscientemente, um após o outro. Todos os esforços que fazeis são inscritos no Alto, no Livro da Vida, e, graças a esses esforços, muitas bênçãos estão a ser preparadas para vós! Quando as receberdes, ao perguntardes: «Porquê estes presentes?», responder-vos-ão: «Porque, por intermédio do teu trabalho, te elevaste até às regiões da Luz, e também levaste a luz e a paz a seres que estavam em sofrimento e na escuridão.». Não posso dizer-vos mais nada. Segui em frente, avançai no caminho da luz. O que há no final desse caminho? Descobri-lo-eis quando lá chegardes e ficareis deslumbrados.
Respostas à Questão do Mal

de Omraam Mikhaël Aïvanhov

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 O Mestre Omraam Mikhaël Aivanhov (1900-1986) nasceu na Bulgária. Em 1937 partiu para França, onde transmitiu o essencial do seu ensinamento. Aquilo que nos espanta, desde a primeira abordagem, na sua obra, é a multiplicidade de pontos de vista sob os quais é apresentada esta única questão: o homem e o seu aperfeiçoamento. Qualquer que seja o tema abordado, ele é invariavelmente tratado em função do homem, em função do uso que este pode fazer desse tema, para uma melhor compreensão de si mesmo e uma melhor conduta na sua vida.
A Liberdade, Vitória do Espírito

de Omraam Mikhaël Aïvanhov

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 Nenhuma criatura pode subsistir sem um certo número de elementos que recebe do exterior. Apenas o Criador escapa a esta lei, Ele não necessita de nada exterior a Si, e é neste sentido que se pode dizer que só o Criador é livre. Mas, Como Ele deixou em todas as criaturas humanas uma centelha, um espírito que é da mesma natureza que Ele, cada uma pode libertar-se das limitações do mundo exterior e, graças ao espírito, criar aquilo de que necessita... O Ensinamento que eu vos trago é o do espírito, do Criador, e não o da matéria, da criação. Por isso vos digo: entrai no domínio do espírito que cria, que modela, que dá formas, e escapareis cada vez mais ao domínio do mundo exterior, sereis livres.
FRANCÊS

Approche De La Cité Céleste ; Commentaires De L'Apocalypse

de Omraam Mikhaël Aïvanhov

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 " Il existe de nombreuses interprétations de l'Apocalypse, mais pour moi aucune encore n'a jamais véritablement touché le vrai, le fond. Pourquoi ? Il y a plusieurs raisons, mais c'est surtout parce qu'au lieu de ne voir dans ce livre que l'essentiel, c'est-à-dire la description d'éléments et de processus de la vie intérieure et de la vie cosmique, on a cherché à y reconnaître des personnages, des pays, ou des événements historiques. Alors, évidemment, qu'est-ce que l'on a pu faire comme erreurs sur les quatre cavaliers, la bête à sept têtes et à dix cornes, la femme couronnée d'étoiles, la grande prostituée, la nouvelle Jérusalem ! " Je vous ai donné, moi aussi, l'interprétation de quelques passages, mais sachez encore que vous n'en recevrez aucun bienfait si vous n'avez pas d'abord travaillé à acquérir les véritables bases de la vie spirituelle. Car tous ces symboles, il ne suffit pas de les comprendre intellectuellement, il faut pouvoir les vivifier en soi. Et tant que vous n'avez pas fait un travail préalable de purification, de maîtrise de soi et d'élévation intérieure, vous resterez en dehors des merveilles de l'Apocalypse. " Omraam Mikhaël Aïvanhov I. Visite à Patmos. II. Introduction à l'Apocalypse. III. Melkhitsédek et l'enseignement des deux principes. IV. Lettres aux Églises d'Éphèse et de Smyrne. V. Lettre à l'Église de Pergame. VI. Lettre à l'Église de Laodicée. VII. Les vingt-quatre Vieillards et les quatre Animaux saints. VIII. Le livre et l'Agneau. IX. Les 144.000 serviteurs de Dieu. X. La femme et le dragon. XI. L'Archange Mikhaël terrasse le dragon. XII. Le dragon lance de l'eau contre la femme. XIII. La bête qui monte de la mer et la bête qui monte de la terre. XIV. Le festin de noces de l'Agneau. XV. Le dragon lié pour mille ans. XVI. Le nouveau Ciel et la nouvelle terre.XVII. La Cité céleste.
FRANCÊS

La Pierre Philosophale ; Des Évangiles Aux Traités Alchimiques

de Omraam Mikhaël Aïvanhov

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 Le Maître Omraam Mikhaël Aïvanhov (1900-1986) philosophe et pédagogue français d'origine bulgare, vint en France en 1937. Bien que son oeuvre aborde les multiples aspects de la Science initiatique, il précise : " Les questions qui se posent à nous seront toujours les mêmes : comprendre ces êtres que nous sommes, découvrir le sens de notre existence et surmonter les obstacles qui se trouvent sur notre chemin. Alors, ne me demandez pas de vous parler d'autre chose, je reviendrai toujours sur ces mêmes sujets: notre développement, nos difficultés, le chemin à parcourir et les méthodes pour le parcourir. Les Evangiles peuvent être compris et interprétés à la lumière de la science alchimique. En apparence, ils ne font que rapporter ce que fut la vie d'un homme, Jésus, né il y a deux mille ans en Palestine ; mais en réalité, à travers les différentes étapes de sa vie, depuis sa naissance jusqu'à sa mort et sa résurrection, ce sont aussi des processus alchimiques qu'ils décrivent. Malgré les condamnations dont elle a fait l'objet de la part du clergé, depuis le moyen âge l'alchimie a profondément imprégné la mystique et l'ésotérisme chrétiens. Et si on étudie certaines figures à l'extérieur et à l'intérieur de Notre-Dame de Paris ou de Notre-Dame de Chartres, on découvrira que les bâtisseurs des cathédrales possédaient des connaissances alchimiques dont l'architecture et la sculpture portent de nombreux témoignages. "
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Qu'Est-Ce Qu'Un Fils De Dieu ?

de Omraam Mikhaël Aïvanhov

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 Le maître omraam mikhaël aïvanhov (1900-1986) philosophe et pédagogue français d'origine bulgare, vint en france en 1937. Ce qui frappe dès l'abord dans son ouvre, c'est la multiplicité des aspects sous lesquels est présentée cette unique question : l'homme et son perfectionnement. quel que soit le sujet abordé, il est invariablement traité en fonction de l'usage que l'homme peut en faire pour une meilleure compréhension de lui-même et une meilleure conduite de sa vie. " il y a deux mille ans, la venue de jésus instaurait un ordre de choses où, pour la première fois dans l'histoire des hommes, les valeurs d'amour, de bonté, de pardon, de patience, de douceur, d'humilité, de sacrifice étaient mises à la première place. Et même si la parole de jésus n'a été jusqu'ici ni bien comprise ni bien appliquée, il a suffi que la lumière se fasse chez certains êtres pour qu'elle se transmette de siècle en siècle. l'amour du prochain enseigné par jésus, et qui découle de cette vérité que les humains sont fils et filles d'un même père, a permis à l'idée de fraternité de se frayer un chemin. " omraam mikhaël aïvanhov.
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L'Amour Plus Grand Que La Foi

de Omraam Mikhaël Aïvanhov

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 " Au moment où vous décidez d'embrasser une religion, une philosophie spiritualiste et d'en appliquer les principes, vous rencontrez non seulement des difficultés avec vous-même à cause de tous les efforts à faire, mais aussi avec votre entourage qui ne comprend pas nécessairement les changements qui se sont produits en vous. Eh bien, sachez que c'est la manière dont vous résoudrez ces difficultés qui révélera la qualité, l'authenticité de votre foi. Il ne faut pas se dire : " Je vais changer complètement ma vie et tant pis pour ce que pensent mes proches, ce n'est pas mon affaire. " Si, c'est votre affaire, parce que votre vie spirituelle dépendra de la façon dont vous aurez résolu ce problème. Autant que vous le pouvez, ne faites pas souffrir les autres et ne les abandonnez pas non plus. Souvenez-vous que l'amour est toujours plus grand que la foi. " I. Les incertitudes de l'homme moderne. II. Le doute destructeur : unification et bifurcation. III. Le doute salutaire. IV. " Ta foi t'a sauvé ". V. Qu'il te soit fait selon ta considération !. VI. Seuls nos actes témoignent de notre foi. VII. Conserver sa foi dans le bien. VIII. " Si vous ne devenez pas comme des enfants... ". IX. L'amour plus grand que la foi. X. Comment fonder notre confiance dans les êtres. XI. " Comme je vous ai aimés, aimez-vous les uns les autres ".
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La Foi Qui Transporte Les Montagnes

de Omraam Mikhaël Aïvanhov

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 " La foi s'accompagne d'un travail de longue haleine, elle est le résultat d'efforts répétés jour après jour ; c'est quelque chose de vivant que nous ne devons jamais séparer de notre vie quotidienne. Voilà ce qu'il faut comprendre pour pouvoir déchiffrer le sens des paroles de Jésus : " Si vous aviez de la foi comme un grain de sénevé, vous diriez à cette montagne : Transporte-toi d'ici là, et elle se transporterait... " Nous pouvons transporter une montagne, mais à condition de ne pas nous attaquer à elle en pensant pouvoir la transporter en une seule fois. On peut transporter une montagne, mais en déplaçant une pierre après l'autre ! Chaque pierre déplacée, c'est-à-dire chaque succès, aussi minime soit-il, augmente notre foi, car nous nous sentons plus solide, plus fort, plus maître des situations. En jetant un regard en arrière, nous mesurons le chemin parcouru... et alors, il se peut que déjà, à la moitié du travail entrepris, notre foi se soit tellement renforcée : que nous pourrons transporter tout le reste d'un seul coup. " I. La foi, l'espérance et l'amour. II. La foi qui transporte les montagnes. III. Foi et croyance. IV. Science et religion. V. La foi précède toujours le savoir. VI. Retrouver le savoir enfoui. VII. Une religion n'est qu'une forme de la foi. VIII. Notre filiation divine. IX. La preuve de l'existence de Dieu est en nous. X. L'identification avec Dieu. XI. Dieu, la vie. XII. Dieu dans la création. XIII. Rabota, vrémé, véra : le travail, le temps, la foi.
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La Balance Cosmique ; Le Nombre 2

de Omraam Mikhaël Aïvanhov

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 " Lorsque, le 23 septembre, le soleil entre dans le signe de la Balance, c'est l'équinoxe d'automne. Après la phase ascendante (du Bélier à la Vierge), commence la phase descendante (de la Balance aux Poissons). " La Balance est le septième signe sur le cercle du zodiaque. Pourquoi y a-t-il une balance dans le ciel, et que nous apprend-elle ? Au milieu de cette succession de créatures vivantes, êtres humains et animaux, que représente le zodiaque, la Balance seule est un objet, et même plus exactement un instrument de pesée ; comme si, avec ses deux plateaux, elle tenait en équilibre les puissances de la lumière et celles des ténèbres, les puissances de la vie et celles de la mort. La Balance du zodiaque est un reflet de la Balance cosmique, cet équilibre des deux principes opposés mais complémentaires, grâce auxquels l'univers est apparu et continue à exister. Le symbole de la Balance, que l'on retrouve aussi dans l'Arbre séphirotique, domine toute la création. " Omraam Mikhaël Aïvanhov I. La Balance cosmique - Le nombre. 2. - II. L'oscillation de la Balance. III. Le 1 et le 0. IV. La place respective du masculin et du féminin. 1. Adam et Ève : l'esprit et la matière. 2. Adam et Ève : la sagesse et l'amour. 3. Le plan mental et le plan astral. 4. L'homme et la femme. V. Dieu par-delà le bien et le mal. VI. La Tête blanche et la tête noire. VII. Alternances et oppositions : la loi des contraires. VIII. " Pour faire les miracles d'une seule chose " - Le symbolisme du 8 et de la croix. IX. Le caducée d'Hermès - Le serpent astral. X. Principe de vie et principe de mort : Iona et Horev. XI. La triade Kéther-Hessed-Guébourah. 1. Le sceptre et le globe. 2. L'intellect et le coeur. 3. La ligne droite et la ligne courbe. XII. La loi de l'échange. XIII. La clé et la serrure. XIV. Le travail de l'esprit sur la matière - La coupe du Graal. XV. L'union de l'égo et du corps physique. XVI. Le sacrement de l'Eucharistie. XVII. Le mythe de l'androgyne. XVIII. La fusion avec l'Âme universelle et l'Esprit cosmique.
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De L'Homme À Dieu ; Sephirot Et Hiérarchies Angeliques

de Omraam Mikhaël Aïvanhov

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 " Une image peut nous donner, approximativement, une idée de Dieu : celle de l'électricité. Nous nous servons de l'électricité pour nous éclairer, nous chauffer et faire fonctionner toutes sortes d'appareils. Mais que de précautions à prendre pour ne pas provoquer d'accidents ! Un contact direct avec l'électricité peut être mortel ; pour la faire venir jusqu'à nous et pouvoir l'utiliser sans danger, il faut la canaliser au moyen de transformateurs. Il en est de même de Dieu : Dieu est comparable à une électricité pure qui ne peut descendre jusqu'à nous qu'au travers de transformateurs. Ces transformateurs, ce sont les innombrables entités lumineuses qui peuplent les cieux et que la tradition a appelées hiérarchies angéliques. C'est par elles que nous recevons la vie divine, et c'est par elles que nous parvenons à entrer en relation avec Dieu. " Omraam Mikhaël Aïvanhov I. De l'homme à Dieu : la notion de hiérarchie. II. Présentation de l'Arbre séphirotique. III. Les hiérarchies angéliques. IV. Les noms de Dieu. V. Les séphiroth du pilier central. VI. Aïn Soph Aur : lumière sans fin. VII. La matière de l'univers : la lumière. VIII. " Lorsque l'Éternel a tracé un cercle à la surface de l'abîme... ". IX. " Le Royaume de Dieu est semblable à un grain de sénevé ". X. La famille cosmique et le mystère de la Sainte Trinité. XI. Le corps d'Adam Kadmon. XII. Malhouth, Iésod, Hod, Tiphéreth : les archanges et les saisons. XIII. L'Arbre séphirotique, symbole de la synarchie. XIV. Iésod : les fondements de la vie spirituelle. XV. Binah. 1. Les lois de la destinée. 2. Le territoire de la stabilité. XVI. Hohmah : le Verbe créateur. XVII. Iésod, Tiphéreth, Kéther : la sublimation de la force sexuelle. XVIII. La prière de Salomon.
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« En Esprit Et En Vérité »

de Omraam Mikhaël Aïvanhov

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 " Imaginez qu'on annonce un jour aux croyants de toutes les religions du monde entier : " Désormais il n'y aura plus de lieux de culte, plus de cérémonies, plus de clergé, plus de statues ni d'images saintes, plus rien de matériel ni d'extérieur, vous allez adorer Dieu en esprit et en vérité. " Ce serait le vide pour eux, ils se sentiraient perdus. Seul un être exceptionnellement évolué peut trouver dans son esprit, dans son âme, le sanctuaire où il entrera pour s'adresser au Seigneur, pour toucher, goûter et respirer les splendeurs du Ciel. Évidemment, un pareil élargissement de la conscience est souhaitable. Pour ceux qui sont capables d'arriver jusque-là il n'y a plus de limites, car le monde de l'âme et de l'esprit est le plus beau, le plus vaste ; ils peuvent travailler jusqu'à l'infini pour construire leur avenir de fils et de filles de Dieu. " Omraam Mikhaël Aïvanhov I. La charpente de l'univers. II. La Maison divine des poids et mesures. III. Le lien avec le centre. IV. La conquête du sommet. V. De la multiplicité à l'unité. VI. La construction de l'édifice. VII. Contempler la vérité : Isis dévoilée. VIII. Le vêtement de lumière. IX. La peau, organe de la connaissance. X. Le parfum du jardin d'Eden. XI. " En esprit et en vérité ". XII. L'image, simple support pour la prière. XIII. L'esprit n'est pas dans les vestiges. XIV. On ne trouve les êtres que dans l'esprit. XV. Le soleil, quintessence de toute véritable religion. XVI. La vérité du soleil : donner. XVII. Le Royaume de Dieu est en nous.
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La Vérité, Fruit De La Sagesse Et De L'Amour

de Omraam Mikhaël Aïvanhov

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 " S'il y a tellement de vérités différentes et contradictoires qui circulent de par le monde, c'est qu'elles reflètent la déformation du c?ur et de l'intellect des humains. Lorsque quelqu'un vous dit: " Pour moi, la vérité, c'est que ... " c'est "sa" vérité, et cette vérité parle de son c?ur et de son intellect à lui qui sont insuffisants, déformés, ou au contraire très développés. Si la vérité était indépendante de l'activité du c?ur et de l'intellect, tout le monde devrait découvrir la même. Or, ce n'est pas le cas, vous le savez bien. Tout le monde découvre des vérités différentes, sauf ceux qui possèdent le véritable amour et la véritable sagesse. Ceux-là ont découvert la même vérité, c'est pourquoi ils parlent tous le même langage. " Ornraam Mikhaël Aïvanhov I. La recherche de la vérité. II. La vérité, enfant de la sagesse et de l'amour. III. La sagesse et l'amour : lumière et chaleur. IV. L'amour du disciple, la sagesse du Maître. V. Le noyau de vérité - VI. " Je suis le chemin, la vérité et la vie ". VII. Le rayon bleu de la vérité. VIII. Vérité véritablement véridique. IX. Rester fidèle à la vérité. X. " Des goûts et des couleurs... ". XI. Monde objectif et monde subjectif. XII. La primauté du monde subjectif. XIII. Progrès scientifique et progrès moral. XIV. Vérité scientifique et vérité de la vie. XV. Tout voir pour la première fois. XVI. Rêve et réalité. XVII. La vérité au-delà du bien et du mal. XVIII. " La vérité vous rendra libre ".
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Les Révélations Du Feu Et De L'Eau

de Omraam Mikhaël Aïvanhov

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 " Idées, impressions, sensations, images, tout s'enregistre et laisse des traces en nous. Chaque jour, notre vie psychique est modelée par les forces que nous laissons nous habiter, les influences dont nous acceptons l'imprégnation. C'est pourquoi il est essentiel de trouver des images vers lesquelles nous pouvons revenir souvent, des images qui nous accompagneront jour et nuit afin que notre pensée soit liée à tout ce qui est le plus élevé, le plus pur, le plus sacré. Et quoi de plus beau, de plus poétique, de plus rempli de sens que l'eau et le feu, et les différentes formes sous lesquelles ils nous apparaissent ? Toute notre vie peut être remplie de ces images. Même si désormais nous n'avions plus rien d'autre que la présence du feu et de l'eau pour alimenter notre vie spirituelle, ce serait suffisant... En nous concentrant chaque jour sur ces images, nous serons vivifiés, purifiés, illuminés. " Omraam Mikhaël Aïvanhov I. L'eau et le feu, principes de la création. II. Les secrets de la combustion. III. Découverte de l'eau. IV. L'eau, la civilisation. V. La chaîne vivante : soleil - terre - eau. VI. Le travail du forgeron. VII. La montagne, mère de l'eau. VIII. De l'eau physique à l'eau spirituelle. IX. Alimentez votre flamme. X. Le feu, facteur de réalisation. XI. Le cycle de l'eau. 1. La réincarnation. 2. Amour et sagesse. XII. La flamme de la bougie. XIII. Comment allumer et entretenir le feu. XIV. L'eau, médium universel. XV. Le miroir magique. XVI. L'arbre de lumière. XVII. La descente du Saint-Esprit. XVIII. Images pour accompagner notre vie.
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Les Semences Du Bonheur

de Omraam Mikhaël Aïvanhov

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 " Le bonheur est comme une balle après laquelle on court, mais au moment de l'attraper, on lui donne un coup de pied... pour pouvoir continuer à courir après elle ! Car c'est dans cette course que l'on se sent stimulé ; c'est dans cette recherche, cet élan pour toucher au but que l'on trouve le bonheur. " Quand on finit par obtenir ce que l'on désirait, bien sûr, on est heureux sur le moment; mais tout de suite après, on sent un vide, on a encore besoin d'autre chose... On n'est jamais satisfait. Alors, que faut-il faire ? Se mettre à la recherche de tout ce qui est le plus lointain et le plus irréalisable : la perfection, l'immensité, l'éternité, et en chemin vous trouverez tout le reste : la connaissance, la richesse, la puissance, l'amour... Oui, vous les aurez sans même les demander. " Omraam Mikhaël Aïvanhov I. Le bonheur : un don à cultiver. II. Le bonheur n'est pas le plaisir. III. Le bonheur est dans le travail. IV. La philosophie de l'effort. V. C'est la lumière qui fait le bonheur. VI. Le sens de la vie. VII. Paix et bonheur. VIII. Pour être heureux, soyez vivant !. IX. S'élever au-dessus des conditions. X. Développer la sensibilité au monde divin. XI. La terre de Canaan. XII. L'esprit est au-dessus des lois de la destinée. XIII. Chercher le bonheur en haut. XIV. Recherche du bonheur, recherche de Dieu. XV. Il n'y a pas de bonheur pour les égoïstes. XVI. Donnez sans rien attendre. XVII. Aimez sans demander d'être aimé. XVIII. De l'utilité des ennemis. XIX. Le jardin des âmes et des esprits. XX. La fusion dans les plans supérieurs. XXI. Nous sommes les créateurs de notre avenir.
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Regards Sur L'Invisible

de Omraam Mikhaël Aïvanhov

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 " Il ne faut pas croire que parce qu'une personne possède des qualités médiumniques, elle peut avoir accès à toutes les régions du monde invisible ; non, elle ne verra que ce qui correspond à son état de conscience, à ses pensées, à ses désirs. La clairvoyance est donnée à chacun en fonction de son degré d'évolution ; celui qui patauge encore dans les régions inférieures du plan astral, ne rencontrera que les entités qui peuplent ces régions et il souffrira. " Si vous voulez entrer en communication avec les entités célestes, la splendeur divine, vous devez vous purifier, élargir votre conscience et travailler pour le plus haut idéal : la fraternité entre les hommes, le Royaume de Dieu. À ce moment-là, vos émanations deviendront plus pures, vos vibrations plus subtiles et non seulement les esprits lumineux vous laisseront accéder jusqu'à eux mais ils viendront vous visiter, car ils trouveront en vous leur nourriture. " Omraam Mikhaël Aïvanhov I. Le visible et l'invisible . II. La vision limitée de l'intellect, la vision infinie de l'intuition. III. L'accès au monde invisible : de Iésod à Tiphéreth. IV. La clairvoyance : activité et réceptivité. V. Faut-il consulter des clairvoyants ?. VI. Aimez et vos yeux s'ouvriront. VII. Les messages du Ciel. VIII. Lumière visible et lumière invisible : svétlina et vidélina. IX. Les degrés supérieurs de la clairvoyance. X. L'oeil spirituel - XI. La vision de Dieu. XII. Le véritable miroir magique : l'Âme universelle. XIII. Rêve et réalité. XIV. Le sommeil, image de la mort. XV. Se protéger pendant le sommeil. XVI. Les voyages de l'âme pendant le sommeil. XVII. Abri physique et abris psychiques. XVIII. Les sources de l'inspiration. XIX. Préférer la sensation à la vision.
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Règles D'Or Pour La Vie Quotidienne

de Omraam Mikhaël Aïvanhov

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 Habituez-vous à considérer votre vie quotidienne avec les actes que vous êtes obligés d'accomplir, les événements qui se présentent à vous, les êtres avec lesquels vous devez vivre ou que vous rencontrez, comme une matière sur laquelle vous devez travailler pour la transformer. Ne vous contentez pas d'accepter ce que vous recevez, de subir ce qui vous arrive, ne restez pas passifs, pensez toujours à ajouter un élément susceptible d'animer, de vivifier, de spiritualiser cette matière. car c'est cela véritablement la vie spirituelle : être capable d'introduire dans chacune de vos activités un ferment susceptible de projeter cette activité sur un supérieur. vous direz : " et la méditation. Et la prière. ? " eh bien, justement, la prière et la méditation vous servent à capter cet élément plus subtil, plus pur, qui vous permet de donner, à vos actes une dimension nouvelle.
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Le Livre De La Magie Divine

de Omraam Mikhaël Aïvanhov

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 " La véritable magie, la magie divine, consiste à utiliser toutes ses facultés, toutes ses connaissances pour la réalisation du Royaume de Dieu sur la terre. Très peu de mages sont arrivés à ce degré supérieur où l'on n'a même plus d'intérêt pour les pratiques magiques elles-mêmes, où l'on cesse de vouloir commander aux esprits pour satisfaire des ambitions personnelles, où l'unique idéal est de travailler dans la lumière et pour la lumière. Ceux qui y parviennent sont des théurges, leur travail est absolument désintéressé. Ce sont les véritables bienfaiteurs de l'humanité. " Omraam Mikhaël Aïvanhov I. Le retour des pratiques magiques et leur danger. II. Le cercle magique : l'aura. III. La baguette magique. IV. La parole magique. V. Les talismans. VI. À propos du nombre treize. VII. La lune, astre de la magie. VIII. Le travail avec les esprits de la nature. IX. Les fleurs, les parfums. X. Nous faisons tous de la magie. XI. Trois grandes lois magiques : 1. La loi de l'enregistrement. 2. La loi d'affinité. 3. La loi du choc en retour. XII. La main. XIII. Le regard. XIV. Le pouvoir magique de la confiance. XV. La magie véritable : l'amour. XVI. Ne cherchez jamais à vous venger. XVII. Exorciser et consacrer les objets. XVIII. Protégez votre demeure.
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Harmonie Et Santé

de Omraam Mikhaël Aïvanhov

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 Le maître omraam mikhaël aïvanhov (1900-1986) philosophe et pédagogue français d'origine bulgare, vint en france en 1937. Bien que son oeuvre aborde les multiples aspects de la science initiatique, il précise: " chacun doit travailler à son propre développement, à condition qu'ilne le fasse pas uniquement pour lui-même, mais pour le bien de la collectivité. a ce moment-là, la collectivité devient une fraternité. une fraternité est une collectivité oú règne une véritable cohésion, parce qu'en travaillant pour lui-même, chaque individu travaille aussi consciemment pour le bien de tous. " " ce que nous appelons la vie n'est rien d'autre qu'un échange ininterrompu entre l'univers et ce petit atome que chacun de nous représente quelque part dans l'espace. " la vie cosmique pénètre en l'homme qui l'imprègne de ses propres émanations, puis la renvoie. a nouveau il absorbe cette vie, et à nouveau il la renvoie. c'est cet échange permanent entre l'homme et l'univers qui s'appelle nutrition, qui s'appelle respiration et qui s'appelle aussi amour. Nous devons donc faire des échanges avec la terre pour vivre dans le plan physique, le corps ; nous devons faire des échanges avec l'eau pour vivre dans le plan astral, le coeur ; nous devons faire des échanges avec l'air pour vivre dans le plan mental, l'intellect ; nous devons faire des échanges avec la chaleur et la lumière pour vivre dans l'âme et dans l'esprit. le jour oú nous deviendrons conscients de ces échanges, nous commencerons à sentir l'univers comme une immense symphonie. " omraam mikhaël aïvanhov.
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Une Philosophie De L'Universel

de Omraam Mikhaël Aïvanhov

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 " Chaque individu doit travailler à son propre développement, à son propre enrichissement, à condition qu'il ne le fasse pas uniquement pour lui-même, mais pour le bien de la collectivité. À ce moment-là, on ne parle plus seulement de collectivité mais de fraternité. La collectivité n'est pas encore la fraternité. La fraternité est une collectivité où règne une véritable cohésion, car chaque individu travaille consciemment pour le bien de tous. " En réalité, on distingue dans une société trois catégories d'individus qui correspondent à trois niveaux de conscience : ceux qui veulent travailler seuls, isolés, repliés sur eux-mêmes ; ceux qui ont compris les avantages qu'ils peuvent tirer de la vie collective et qui se regroupent, mais seulement parce qu'ils y ont intérêt, sans bien se connaître ni s'aimer ; et enfin ceux qui apprennent à vivre plus fraternellement en approfondissant de plus en plus en eux-mêmes, la conscience de l'universalité. " Omraam Mikhaël Aïvanhov I. Quelques précisions sur le terme de secte. II. Aucune Église n'est éternelle. III. Chercher l'esprit derrière les formes. IV. L'avènement de l'Église de saint Jean. V. Les bases d'une religion universelle. VI. La Grande Fraternité Blanche Universelle. VII. Comment élargir la notion de famille. VIII. La fraternité, un état de conscience supérieur. IX. Les congrès fraternels au Bonfin. X. Donner à chaque activité une dimension universelle.
FRANCÊS

Puissances De La Pensée

de Omraam Mikhaël Aïvanhov

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 " La puissance la plus formidable que Dieu pouvait accorder, c'est à l'esprit qu'Il en a fait don. Et comme chaque pensée est imprégnée de cette puissance de l'esprit qui l'a créée, évidemment elle agit. Sachant cela chacun d'entre vous peut devenir un bienfaiteur de l'humanité : à travers l'espace, jusque dans les régions les plus lointaines, il peut envoyer ses pensées comme des messagères, des créatures lumineuses qu'il charge d'aider les êtres, de les consoler, de les éclairer, de les guérir. Celui qui fait consciemment ce travail pénètre peu à peu dans les arcanes de la création divine. " Omraam Mikhaël Aïvanhov I. La réalité du travail spirituel. II. Comment penser l'avenir. III. La pollution psychique. IV. Vie et circulation des pensées. V. Comment la pensée se réalise dans la matière. VI. Rechercher l'équilibre entre les moyens matériels et les moyens spirituels. VII. La force de l'esprit. VIII. Quelques lois de l'activité spirituelle. IX. Les armes de la pensée. X. Le pouvoir de la concentration. XI. Les bases de la méditation.- XII. La prière créatrice. XIII. La quête du sommet.
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Création Artistique Et Création Spirituelle

de Omraam Mikhaël Aïvanhov

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 " Seul est créateur celui qui s'efforce de se dépasser, de se surpasser, afin d'attirer des régions célestes des éléments qu'il communiquera ensuite à sa création. Car la création n'est pas une simple reproduction, une copie, mais un pas en avant, une évolution. " Voilà pour tous de magnifiques perspectives, des horizons nouveaux : savoir faire des échanges avec les mondes supérieurs, savoir que la prière, la méditation, la contemplation sont des moyens de création. Et si certains objectent que les artistes doivent rechercher des formes nouvelles, qu'ils doivent traduire les réalités de leur temps, etc., je leur répondrai qu'ils sont en effet libres de créer comme ils l'entendent. Mais la véritable mission de l'art, c'est de pouvoir donner aux humains un avant-goût, un pressentiment du Ciel. " Omraam Mikhaël Aïvanhov I. Art, science et religion. II. Les sources divines de l'inspiration. III. Le travail de l'imagination. IV. Prose et poésie. V. La voix. VI. Le chant choral. VII. Comment écouter la musique. VIII. La magie du geste. IX. La beauté. X. L'idéalisation comme moyen de création . XI. Le chef-d'oeuvre vivant. XII. La construction du temple.
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