Resultados de Pesquisa

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A Chacun Son Griot ; Le Mythe Du Griot-Narrateur Dans La Litterature Et Le Cinema D'Afrique De L'Ouest

de Valerie Thiers-Thiam

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 De la littérature au cinéma, la figure du griot est utilisée par les artistes comme un symbole malléable à tous les goûts. Tantôt métaphore de l'écrivain ou du cinéaste, tantôt voix de la tradition ou voix prophétique, le griot est devenu un mythe littéraire et cinématographique. A travers l'analyse de différentes adaptations de l'épopée de Soundjata, sont révélées ces stratégies de réappropriation du griot traditionnel. Quels projets esthétiques ou idéologiques se cachent derrière cette manipulation oe
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Michel Leiris Et La Theorie Des Arts Africains

de Ange-Severin Malanda

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 Michel Leiris a fait appel à tous les savoirs pouvant rendre intelligible l'objet d'art africain. Cette étude présente une réflexion sur les conditions dans lesquelles le discours de Leiris a pu se situer par rapport à tel paradigme théorique ou à tel autre. Il apparaît, au fil de cette réflexion, qu'en s'affranchissant des préjugés de l'exotisme ou de la curiosité, celui qui écrivit l'Afrique fantôme a oeuvré en faveur de la mutation du discours sur l'autre en même temps qu'il développait une critique de l'ordre de la représentation ou de la figuration.
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Negres En Images

de Sylvie Chalaye

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 Peu d'acteurs noirs, et encore moins dans des rôles classiques au cinéma et à la télévision. Pourtant les médias continuent de véhiculer tous les clichés qui s'attachent au nègre et jouent encore de la couleur d'un acteur ou d'un sportif pour vendre lait et lessive. Il n'est pas inutile de poser la question historique de la présence des Noirs dans les arts de représentation en France, et d'interroger la fabrication de tous ces clichés qui hantent encore l'imaginaire européen.
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L'Education Permanente Derniere Carte D'Un Systeme Moribond Ou Invitation A Un Nouvel Art De Vivre Professionnel

de Universite Catholique De L'Ouest

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 Jacques Delors, inspirateur de la loi sur l'éducation permanente de 1971, a dit sa déception face à l'évolution de l'éducation permanente " envahie par la pression de l'économie " et son regret de la " domination de la formation professionnelle sur la conception générale de l'éducation ". L'éducation permanente doit pourtant, plus largement, favoriser l'éveil à de nouvelles compréhensions et être un des " lieux pour renaître ".
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Djibril Diop Mabety ; La Camera Au Bout Du Nez

de Nar Sene

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 Les films du Sénégalais Djibril Diop Mambety (1945-1998) méritent mieux que de froides analyses hermétiques. Son cinéma, unanimement célébré comme majeur, était celui d'un marginal et d'un poète. Ce texte est l' hommage d'un collaborateur et d'un ami, une révérence ultime, une fenêtre pour mieux connaître l'artiste et pour rencontrer l'homme.
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La Diversité Du Monde ; Réflexions Sur L'Écriture Et Les Questions De Notre Temps

de Tanella Boni

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 "(...) faire tilt dans les yeux d'un jeune qui se demande pourquoi il appartient à ce continent, (...) retrouver des étincelles auxquelles rêver pour continuer à vivre. Aider à produire ces étincelles. Provoquer ces sourires en coin. (...) Voilà le sens d'une rencontre entre un écrivain et un public de jeunes, sur ce continent. Notre place est ici. Dans ces interstices. Dans ces marges brouillées où prennent palce la peur et l'angoisse quand il n'y a plus de repères et que les valeurs ne sont plus ce qu'elles étaient. (...)"
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L'Afrique Des Grands-Lacs ; Annuaire 2008-2009

de Marysse Reyntjens

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 La nature transfrontalière des conflits dans la région s'est une nouvelle fois affirmée. En effet, l'opération conjointe " Umoja Wetu ", menée au début 2009 par les armées rwandaise et congolaise au Nord-Kivu, a eu pour résultat paradoxal que Kigali a neutralisé son allié, le CNDP de Laurent Nkunda, mais pas son adversaire, les FDLR. L'action rwandaise doit être vue dans le contexte de l'irritation croissante de ses bailleurs face à la façon dont le Rwanda continue de déstabiliser la RDC. Son appui à des insurgés persiste, y compris au Sud-Kivu, et il continue de refuser tout dialogue avec les FDLR. A l'intérieur du Rwanda, la mal gouvernance politique a continué. Ainsi, les élections législatives de septembre 2008 ont été une vaste fraude, les opinions dissidentes sont réprimées par la pénalisation du " divisionnisme " et de l'" idéologie du génocide ", la justice est biaisée et les écarts entre riches et pauvres se creusent encore davantage. Plus d'un an avant les scrutins de 2010, le Burundi est en campagne électorale permanente et le pays balance entre le dialogue, l'autoritarisme et la violence. Même si le dernier mouvement rebelle, les FNL, a troqué la lutte militaire pour le combat politique, la logique milicienne n'a pas disparu. En RDC, l'Etat continue d'avoir du mal à se reconstruire, notamment en termes de contrôle territorial, de fiscalité publique et de gestion de l'économie. Plus encore qu'au Burundi, la gouvernance est défaillante et l'Annuaire offre un nombre d'exemples de faiblesses dans le domaine des ressources naturelles. Cet Annuaire offre des clés de lecture de l'évolution de la région des grands lacs en 2008 et au premier trimestre de 2009. Dans une première partie, sont analysés des thèmes d'actualité dans les domaines politique, social et économique. Une seconde partie présente les organigrammes des institutions au Burundi, au Rwanda et dans les deux Kivu.
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Ange Gardien Inutile

de Felix Ulombe Kaputu

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 Ce roman s'inspire de différents éléments de la réalité de son pays, l'ex-Congo-Zaïre devenu "République Démocratique du Congo", navire depuis longtemps sans capitaine et que l'équipage désespéré abandonne peu à peu en se tournant vers Dieu ou vers l'Etranger... L'ange-gardien de l'humanité existe, on le rencontre parfois, mais son combat semble perdu d'avance tant il est seul...
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Messager De La Paix Dans La Cité Endormie ; Être Correspondant De Nuit/Cdn À Rennes

de Alassane Harouna Boye

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 La ville de Rennes a fait face à ses problèmes d'insécurité dans les quartiers "sensibles" en inaugurant en 1996 le "Service Correspondants De Nuit" (CDN). La vocation du nouvel outil social est d'apaiser autant que possible les souffrances individuelles nombreuses dans les immeubles collectifs et de préserver l'environnement nocturne de la cité. Les CDN traitent le vivre-ensemble et le lien social tant malmenés depuis des décennies. Les CDN sont aujourd'hui implantés dans une trentaine de grandes agglomérations.
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Rendez-Vous En Angola Avec L'Homme Et La Nature Dans L'Ombre De La Guerre

de Tamar Golan e Tamar Ron

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 Situé dans le sud-ouest de l'Afrique, l'Angola est un pays peu connu si ce n'est par sa colonisation portugaise multiséculaire et par la brutalité de la guerre ayant débouché sur l'indépendance (1975) avant de se poursuivre, trois décennies durant, en affrontement armé des prétendants au pouvoir exclusif. L'abondance du pétrole et du diamant en est la cause principale. L'Angola est d'une grande richesse mais son peuple et la nature en ont tous deux payé le terrible tribut. Côté hommes, ce sont des millions de tués, blessés, handicapés, déplacés, réfugiés... sans oublier l'infrastructure et les villes ruinées. Côté nature, la luxuriante terre angolaise et son abondante biodiversité ont été pillées : les arbres tout comme les espèces animales rares voire uniques (la palanca negra, une antilope aux longues cornes, le peixe-mulher ou lamantin). Cependant, des habitats naturels sont demeurés intacts, abritant encore des populations d'animaux sauvages. Deux femmes ont décidé de rapporter ensemble - à deux voix - leur expérience complémentaire de l'Angola. Leur angle de vue est différent, mais toutes deux ont en commun la sensibilité à l'humain et l'attachement à ce peuple et à cette terre tant malmenés, où les fortes femmes abondent, tout comme les enfants de la rue. Peu à peu, les militaires retrouvent la paix de l'âme. Des rencontres inopinées débouchent sur des amitiés profondes. Des croyances traditionnelles magiques ou non sont partagées, de même que les sentiments universels de joie et de peine. Dans ces " rendez-vous " avec l'Angola, tout se mélange : la vie et la mort, l'enfance sans enfance, les adultes rêvant à l'innocence perdue, la trahison de la tradition et le retour vers elle, l'Homme et la Nature aux destins irrémédiablement liés.
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La Biennale De Dakar ; Pour Une Esthétique De La Création Africaine Contemporaine ; Tête À Tête Avec Adorno

de Yacouba Konate

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 La biennale de Dak'art n'a pas vocation à fournir des images d'une Afrique créative, digne, et gagnante, mais plutôt d'afficher chaque fois sa propre version du contemporain. L'auteur, directeur artistique de la biennale en 2006, plaide aussi pour l'art contemporain africain, illustrant son existence, et indiquant qu'il peut être trouvé quelque part en Afrique. La Dak'art polarise, entraîne et sert de médiatrice, prouvant qu'il peut exister un système artistique sans musée formel.
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Mami Wata La Sirene Et Les Peintres Populaires De Kinshasa

de Lucie Touya

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 Mami Wata, moter water: la mère des eaux, la sirène, la déesse hybride, femme-poisson apparue et vénérée en Afrique au moment de la rencontre entre Blancs colonisateurs et Noirs bientôt colonisés. Objet d'un culte qui se répand bientôt dans toute l'Afrique occidentale et centrale, elle devient la déesse préférée des "femmes libres" des villes africaines post-coloniales, fait l'objet de rites propitiatoires, de magie noire et de sorcellerie, mais est aussi source d'espérance en une vie meilleure. Symbole de ces femmes libres qui effraient et fascinent, elle devient au Congo-Zaïre, à l'époque Mobutu et avec la montée du sida, l'un des thèmes dominants de l'art populaire congolais.
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Brecht : De La Musique À La "Misuque"

de Allouche Gerard

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Violences Victimes Et Vengeances

de Collectif

30,21€

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ESGOTADO OU NÃO DISPONÍVEL

 Comprendre pour agir, tel est le fil conducteur des contributions d'éminents universitaires, spécialistes de la réflexion sur la violence, et de praticiens de la gestion sociale de l'action violente et de ses conséquences. Composé de trois sections qui abordent les questions liées à la violence sous trois angles différents : l'anthropologie, l'éthique et le droit, l'ouvrage nous invite à se déprendre du mythe consistant à croire que la violence affecte notre société seulement de façon périphérique ou sous forme de déviance.Coédition, les presses universitaires de Laval

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