O Tempo dos Mágicos

A tentativa de criar um sistema filosófico de "raiz" anda sempre a par com as vicissitudes do seu tempo e com a herança de gigantes passados (quase sempre a destronar). Se para Cassirer a resposta para o labirinto da existência está no entendimento da cultura como estrutura salvífica do homem perdido no abismo da sua própria finitude, para Heidegger, não há fugas ou subterfúgios, afinal 'ser' é estar em trânsito, é estar perdido. E nessa aceitação está a liberdade (e o sofrimento). Já Walter Benjamin é a amostra de vida da incerteza, da ausência de planos, da cedência ao destino, ao acaso - não talvez propositado mas fruto das suas circunstâncias e temperamento. Também ele faz filosofia e poesia à sua maneira. Por fim Wittgenstein - de longe o mais complexo e enigmático dos quatro filósofos apresentados. As suas respostas são não respostas. Para ele há que subir a escada e deitar a escada fora, ficando suspenso num mar de absurdos irremediáveis. Afinal, a lógica absoluta é ela própria absurda. Ainda assim, a sabedoria de permanecer em silêncio nos limites do mundo. Mas nunca deixar de interrogar, apontar para o inefável. Delimitar a linguagem, descobrir os seus limites, paradoxos, possibilidades...e então, aí, problematizar, perceber as questões possíveis, humanas. Não sei se a filosofia deverá ser uma ferramenta para atingir a paz do pensamento mais que uma ferramenta de agitação de certezas. Certezas essas, afinal, demolidoras. Porque cada "ismo" limita, destrói, outro universo. Assim, talvez a filosofia mais verdadeira seja aquela que deixa espaço para a vida em toda a sua complexidade. Que não exclui o sujeito, que não divide entre conhecedor e conhecido, objeto e agente. Uma fenomenologia para lá da lógica e das razões "puras". A abertura do olhar à espantosa realidade do mundo, o espanto que não morre - isso é filosofia.