Guide Du Mode De Vie Du Bodhisattva ; Quand L'Altruisme Donne Tout Son Sens À La Vie

Ce poème très célèbre et très apprécié a inspiré de nombreuses générations de pratiquants bouddhistes et non bouddhistes depuis sa composition, au VIIIème siècle. Cette nouvelle traduction, effectuée sous la direction de Guéshé Kelsang Gyatso, nous transmet la grande clarté et la beauté du poème original, tout en préservant sa force et sa profondeur. Une oeuvre majeure du bouddhisme mahayana, l'un des textes les plus importants de cette tradition. Un condensé de tous les enseignements de Bouddha. Lire ces versets lentement, tout en contemplant leur signification, a un effet profondément libérateur sur notre esprit. Ce poème suscite en nous des états d'esprit très positifs, nous éloigne de la souffrance et des conflits pour nous rapprocher du bonheur et de la paix. Nous accédons ainsi de façon graduelle à l'ensemble de la voie bouddhiste mahayana qui mène à l'illumination. Cette écriture sainte est un guide très pratique qui nous enseigne comment entrer dans la voie bouddhiste de l'illumination, comment progresser sur cette voie et comment la mener à son terme. Il nous montre avec clarté comment nous pouvons intégrer ces enseignements dans notre vie de tous les jours. Le Guide de Shantidéva a été la source d'inspiration d'un grand nombre d'ouvrages spirituels, tels que les Huit Versets de l'entraînement de l'esprit, du grand enseignant kadampa Langri Tangpa, et de L'Entraînement de l'esprit en sept points, du bodhisattva Tchékhawa. Ce livre intéressera toute personne attirée par la spiritualité et le bouddhisme, depuis le novice jusqu'au pratiquant accompli. Il possède de nombreux niveaux de compréhension, le lecteur en retirera donc quelque de chose de positif, quel que soit son niveau de compréhension. Shantidéva (vers 685-763) est un philosophe indien madhyamika, un des derniers grands maîtres d'expression sanskrite. D'après les récits hagiographiques et légendaires, Shantidéva aurait renonçé au trône qu'il devait occuper après une apparition de Mandjoushri. Il s'enfuit et reçut l'ordination au monastère de Nalanda.