SINOPSE
O texto «Ética para um Jovem» parte do princípio de que todos somos mestres e alunos simultaneamente - posição que vem revolucionar a tradicional relação mestre/ aluno. Ao escolher um tema que à partida é domínio de especialistas e ao dar ao seu livro um tom de conversa com o filho de 15 anos, Savater vibra um primeiro golpe no convencionalismo e nos hábitos de pensamento. Ao mesmo tempo elege a adolescência - não só cronológica, entenda-se - como momento ideal para a recepção da mensagem ética, porque corresponde a um estado de graça em que tudo é ainda potencial. Numa linguagem informal, clara e imaginativa, Savater busca no concreto e no quotidiano o terreno onde problematizar as questões em que se jogam a nossa responsabilidade e os nossos próprios valores éticos, dos quais nem sempre estamos conscientes. Savater luta contra as várias formas de manipulação da ética com a arma da simplicidade, sem tecnicismos que assustem o leitor. Ao mesmo tempo ele assume a posição radicalmente humanista, de confiança no que é humano e no direito que assiste ao individualismo de livremente se expressar, na linha do preceito rabelaisiano "Faz o que quiseres". Por fim, o que aqui está em causa é a "arte de bem viver" consigo próprio e com os outros, verdadeiro objectivo de toda a Ética.
DETALHES
| Propriedade | Descrição |
|---|---|
| ISBN: | 9789722316576 |
| Editor: | Editorial Presença |
| Data de Lançamento: | abril de 2001 |
| Idioma: | Português |
| Dimensões: | 160 x 220 mm |
| Encadernação: | Capa mole |
| Páginas: | 128 |
| Tipo de produto: | Livro |
| Coleção: | Pontos de Referência |
| Classificação Temática: |
Livros em Português
>
Religião e Moral
>
Moral e Ética
|
| EAN: | 9789722316576 |
| Idade Mínima Recomendada: | Não aplicável |
OPINIÃO DOS LEITORES
Ana Luisa Moreira Nunes Matias
A narração de um possível diálogo que um pai tem com o seu filho, onde lhe fala da ética de uma forma clara e realista. Como algo que é vivido e sentido por todos nós, tanto no gesto, como no pensamento, mais íntimo e pessoal. A ética vive-se e pratica-se na interacção com os outros.
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