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Os Criptojudeus em Monforte

by Jorge Martins

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 A presença dos judeus em Monforte remonta, pelo menos, ao reinado de D. Afonso II, no início do século XIII, manteve-se até ao final do século XV e sabemos que viviam criptojudeus em Monforte desde a primeira metade do século XVI. As informações recolhidas sobre a genealogia dos primeiros cristãos-novos de Monforte presos pela Inquisição em meados desse século, permitiram-nos concluir que a origem de algumas famílias viria de Espanha, muito provavelmente em consequência do decreto de expulsão de 1492. Contudo, sabendo-se que havia comunidade judaica medieval em Monforte, é também possível em alguns deles fossem seus descendentes directos. Em todo o caso, podemos afirmar que o criptojudaísmo persistiu em Monforte desde a criação da Inquisição (1536) e o seu declínio, em meados do século XVIII. Pelas igrejas de baptismo (Madalena e São Pedro) e pelas consistentes referências ao arrabalde, podemos afirmar que a maioria vivia fora das muralhas no século XVI, o que poderá constituir um indício de que a judiaria medieval se situaria próximo daquelas duas paróquias. A existência da sinagoga secreta e de rabino criptojudeu no século XVI em Monforte, a preparação da carne ao modo judaico, a rejeição dos alimentos proibidos aos judeus, e os ajuntamentos de cristãos-novos para as celebrações da Lei de Moisés, principalmente o Shabat, são provas da vida comunitária judaica em Monforte no tempo da Inquisição. Em suma, talvez por se ter perdido a memória da presença judaica e criptojudaica em Monforte, consequência da acção da Inquisição, que foi forçando a saída dos cristãos-novos para outras localidades, esta vila alentejana se tenha tornado insuspeita da importância e da riqueza da sua história (cripto)judaica, que aqui fica documentada.
Os Pessoa na Inquisição - As origens judaica e fidalga de Fernando Pessoa

by Jorge Martins

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 Fernando Pessoa é um poeta incontornável para a cultura portuguesa e internacional. Já muito se sabe sobre a sua genealogia e há estudos pontuais sobre alguns dos seus antepassados processados pela Inquisição portuguesa. O presente estudo aprofunda esta última vertente, a partir de 205 processos inquisitoriais consultados. O Fundão é a localidade mais associada à ascendência judaica de Fernando Pessoa.
Portugal e os Judeus

by Jorge Martins

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 O presente livro foi, originalmente, a tese de doutoramento do autor, defendida na Faculdade de Letras de Lisboa em 2006, ano em que foi publicada em três volumes, justamente com o título Portugal e os Judeus. Surge agora em nova edição, num único volume, revisto e atualizado em pequenos detalhes, pois não faria sentido reescrevê-lo quinze anos depois. Desde Mendes dos Remédios que não se publicava no nosso país uma obra de conjunto que sistematizasse a evolução da relação do Estado português com as comunidades judaicas ao longo da nossa multissecular história. Apesar de nesta última década e meia terem dado à estampa várias obras sobre a história dos judeus portugueses, nenhuma delas configurou uma visão global relativamente aprofundada. Na verdade, houve algumas sínteses, entre as quais a do autor, Breve História dos Judeus em Portugal. Esta obra está subdividida em três partes, correspondentes aos três volumes originais: Dos Primórdios da Nacionalidade à Legislação Pombalina, Do Ressurgimento das Comunidades Judaicas à Primeira República e Judaísmo e Antissemitismo no Século XX.
O Judaísmo em Belmonte no Tempo da Inquisição

by Jorge Martins

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 As fontes inquisitoriais consultadas indiciam que os antepassados dos primeiros cristãos-novos belmontenses presos pela Inquisição eram naturais de Belmonte, pelo que podemos afirmar sem grande margem de dúvida que, pelo menos alguns deles, seriam descendentes da comunidade judaica belmontense quatrocentista, anterior ao decreto de expulsão de D. Manuel, promulgado em 1496. No Tempo da Inquisição, os cristãos-novos nunca abandonaram Belmonte, nem o judaísmo, antes lá permaneceram de geração em geração ao longo dos séculos XVI, XVII e XVIII, sujeitos às perseguições inquisitoriais. As datas dos registos dos últimos que foram processados pela Inquisição - meados do século XVIII -, demonstram que não é crível que tivessem desaparecido todos daquela vila para serem substituídos por um casal na geração seguinte, legitimando-se assim a tese de que a atual Comunidade Judaica de Belmonte tem ascendência secular belmontense.
A Inquisição em Ourém

by Jorge Martins

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 A Inquisição actuou em todo o território Continental e Ourém não escapou à sua acção, que viu os seu habitantes- cristãos-novos e cristãos-velhos- serem perseguidos, condenados e até executados. O presente estudo permitiu-nos concluir que a maioria dos quarenta e um processos inquisitoriais sobre naturais e moradores da antiga vila de Ourém e seu Termo se referem a cristãos-novos acusados de judaísmo. A partir da análise destes processos, ficámos a conhecer os nomes de todas as vítimas, as profissões da maioria, a data da sua prisão, a idade, a naturalidade, a morada, a filiação, os cônjuges, as acusações e as sentenças. Trata-se de um primeiro contributo para a caracterização dos cristãos-novos de Ourém.

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