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Marie Madeleine Dans Tous Ses États ; Typologie D'Une Figure Dans Les Arts Et Les Lettres (Iv-Xxi Siècle)

by Renaud Chamska

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 Inclassable et unique, Marie Madeleine appartient au domaine public... Elle fait parler d'elle depuis deux mille ans. Beaucoup d'encre a coulé, d'innombrables discours ont été tenus sur cette femme au nom si doux qu'il se laisse dévorer comme un gâteau. Ce n'est pas sa beauté ravageuse qui l'a rendue célèbre, comme Cléopâtre, ni son ambition criminelle, comme Agrippine ; elle n'est pas un modèle de la maternité comme Cornelia, la mère des Gracques, ni une fine politique comme Zénobie, reine de Palmyre. Au milieu d'une constellation de femmes dont les figures brillent depuis l'Antiquité dans le ciel de notre culture, la figure de Marie Madeleine tient une place à part, n'étant ni historique - tout en l'étant -, ni politique - elle l'a été, à certaines époques -, ni héroïque au sens où on l'entend habituellement. Sa célébrité puise sa source et son rayonnement dans le fait - historique, donc - qu'elle s'est trouvée, un certain matin d'avril des années trente de notre ère, devant le formidable non-événement que représente le tombeau vide d'un homme inhumé deux jours plus tôt. Elle s'est trouvée mêlée, par amour et non par hasard, à la résurrection de Jésus. Depuis, sa foi, expérimentant tous les états de la vie intérieure, a mené la parfaite amante de Jésus sur les routes du monde porter la nouvelle inouïe. Ce livre invite à un parcours jalonné par les multiples représentations de Marie Madeleine depuis l'aube du christianisme jusqu'à nos jours, tant dans la peinture que dans la littérature. Il fait une place de choix à de nombreux artistes contemporains stimulés par ce thème iconographique, qui se sont emparés avec vigueur d'un sujet à la fois éculé et inépuisable pour lui donner une éclatante et nouvelle pertinence.
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Écrits Spirituels

by Chevrier Antoin

18,80€ + 10% CARD

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 " Il vaut mieux vivre dix ans de moins en travaillant pour Dieu que de vivre dix ans de plus en ne faisant rien ! " Le prêtre qui parlait ainsi est mort à cinquante-trois ans dans la banlieue de Lyon. Cet apôtre des pauvres s'était tué à la tâche. " Le prêtre, disait-il, est un homme mangé ! " Antoine Chevrier a laissé de nombreux écrits qui ont été recueillis après sa mort par les premiers prêtres et les premières soeurs du Prado. Le père Yves Musset, prêtre du Prado, présente ici sobrement quelques-uns des écrits les plus caractéristiques du père Chevrier, autour de quelques thèmes qui lui étaient chers. On pourra ainsi découvrir, à partir des textes eux-mêmes et de ce qu'ils révèlent, la spiritualité du fondateur du Prado, qui fut à la fois un disciple passionné de Jésus-Christ et un apôtre infatigable des pauvres.
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Tu Seras Plus Que Reine...

by Philippe Viguie Desplaces

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James Stewart, Une Biographie De L'Amérique

by Jonathan Coe

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Plotin - Traité 53- I,1

by Plotin

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Histoire Ecclésiastique Du Peuple Anglais Tome 2 (Livres Iii-Iiii)

by Bede Le Venerab

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Kierkegaard Et Autour

by André Clair

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Artistes Et Critiques D'Art Au Xixe Siecle

by Collectif

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Vingt Mille Lieux Sous Les Terres : Espaces Publics Souterrains

by Florinel Radu e Pierre Von Meiss

73,85€

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Plotin : Traite 54 1-7

by Plotin/Pigler Agnes

42,83€

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Cette Contradiction Continuellement Vécue ; Lettres Familiales, 1959-1975

by Pierre Claverie

26,85€

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 né en algérie en 1938, de parents pieds-noirs établis depuis plusieurs générations, pierre claverie quitte son pays natal à l'âge de dix-neuf ans pour entreprendre des études universitaires en france. dix ans plus tard, après être devenu religieux dominicain, il rentre en algérie, se lance avec enthousiasme dans la découverte de la société algérienne et devient progressivement cet " homme des deux rives ", capable de goûter et de faire aimer la saveur des différences. nommé évêque d'oran en 1981, pierre claverie s'engage à fond dans le combat pour une algérie fraternelle et ouverte lorsque, à partir de 1990, celle-ci est confrontée à la violence. 11 est assassiné le 1er août 1996, comme le furent beaucoup d'autres algériens, connus ou anonymes, ainsi que plus d'une vingtaine de religieuses et religieux. a partir de 1957, quand pierre claverie part pour la france, les quatre membres de la famille (le père, la mère, pierre et sa soeur anne-marie) s'écrivent : une lettre par semaine et cela pendant quarante ans ! le premier volume de la correspondance (1967-1969), intitulé il est tout de même permis d'être heureux, exprimait l'optimisme fondamental de pierre claverie et de sa famille. durant les années que couvre le deuxième volume (1969-1975), pierre fait l'expérience des complexités et tiraillements de la vie. il parle de cette contradiction continuellement vécue - titre donné à ce volume -, de cette tension qu'il vit, douloureusement et avec profit à la fois, entre son désir d'une vie intérieure en retrait du monde et les exigences d'une vie active, de plus en plus tournée vers l'extérieur : enseignant, conseiller de l'évêque de constantine, mgr scotto, directeur des glycines, centre d'études diocésain à alger... nous avons là un document exceptionnel et rare, non pas seulement à cause de la personnalité d'un des protagonistes, du lieu où il vivait et où il s'est impliqué comme religieux puis comme évêque, mais aussi par l'originalité et par les qualités littéraires de cette correspondance familiale.
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La Mystique Bien Temperee ; Ecriture Feminine De L'Experence Spirituelle Xix-Xx Siecle

by Dauzet Dominique

56,39€

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 L'histoire du catholicisme contemporain peut-elle se faire sans écouter cette « autre voix » ? Bien des études récentes se sont portées sur les pratiques religieuses, sur les prédications, l'enseignement du dogme et des questions morales : tout ce que l'autorité magistérielle invite à croire et à faire. En fait, il s'agit de discours cléricaux, masculins presque exclusivement. L'« autre voix », cependant, presque toute féminine, c'est une écriture non professionnelle, le récit d'une vie spirituelle, par des femmes qui confient, en des milliers de pages oubliées, souvent encore inédites, leur expérience de Dieu. Dominique-Marie Dauzet s'est attaché à lire quelques-unes d'entre elles dans leur genre littéraire familier et intime journaux, carnets, correspondance : des laïques (Élisabeth Leseur, Jeanne Schmitz-Rouly, Camille C. et Mary Kahil) et des religieuses (les carmélites Marie-Aimée de Jésus Quoniam et Élisabeth de la Trinité, la norbertine Marie Odiot de la Paillonne et la bénédictine, abbesse de Solesmes, Cécile Bruyère). L'enjeu est de décrypter cette démarche féminine doublement paradoxale : la prise de parole d'un sexe sans parole dans l'institution, d'une part, et la difficile relation littéraire d'une relation divine, d'autre part. Le livre scrute le statut ambivalent de ces écritures tendues par le désir de raconter l'ineffable, écritures parfois interdites, parfois permises, voire commandées, par le vis-à-vis masculin. À lire patiemment ces femmes d'entre 1850 et 1950, un monde surgit, qui est aussi, et certainement en profondeur, le catholicisme contemporain.
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Le Pere Couturier. Un Combat Pour L'Art Sacre

by Antoine Lion

40,28€

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L'Enseignement Oral De Platon

by Richard Marie D

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 L'Enseignement oral deton a été la première grande synthèse consacrée en France à ce que l'on appelle l'Ecole de Tübingen, c'est-à-dire une nouvelle interprétation de Platon qui a provoqué de vifs débats, un renouveau des études platoniciennes et de toute la conception de la philosophie antique. L'Ecole de Tübingen admet que Platon a enseigné des doctrines qu'il s'était volontairement abstenu de consigner dans ses dialogues et que l'on peut reconstituer grâce aux témoignages des traditions aristotélicienne, platonicienne et doxographique. Cette hypothèse permet de mieux comprendre le milieu de l'Académie platonicienne et la problématique de la pensée aristotélicienne. L'ouvrage se recommande comme un outil de travail particulièrement précieux grâce au dossier complet, en grec et en français, des principaux textes antiques se rapportant à l'enseignement oral de Platon. Vingt ans après sa première édition, le livre de Marie-Dominique Richard demeure une pièce maîtresse au coeur la recherche et des études platoniciennes.
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Ecrits Bibliques Sur Le Nouveau Testament ; Un Siecle Apres Les Petits Livres Rouges

by Alfred Loisy

32,49€

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 Il y a cent ans, l'ouvrage de Loisy L'Evangile et l'Eglise est mis à l'index par l'autorité ecclésiastique. De ce livre on n'a retenu que cette affirmation jugée hérétique : " Jésus a annoncé le Royaume et c'est l'Eglise qui est venue ! " Censuré, vilipendé, excommunié, Alfred Loisy n'a pas été lu. Or, ce spécialiste de l'exégèse biblique compte, avec le père Lagrange, parmi les novateurs et les pionniers, annonçant les nouvelles perspectives sur l'interprétation de la Bible qu'ouvrira enfin l'encyclique Divino afflante Spiritu (1943). Une partie importante de l'oeuvre biblique de Loisy porte sur les quatre Evangiles. Vingt-cinq extraits de trois livres introuvables aujourd'hui (Les Evangiles synoptiques, L'Evangile selon Marc, Le Quatrième Evangile) sont ici proposés : le lecteur découvrira des commentaires d'une étonnante modernité et de haute valeur spirituelle. Une lecture attentive montrera aussi de quelle façon le recours à la méthode historique a fait découvrir à Loisy, au début du XXe siècle, que les Evangiles n'étaient pas des biographies de Jésus, mais des " livrets d'initiation chrétienne au culte du Seigneur Jésus-Christ ".

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