Les Refusants ; Comment Refuse T-On De Devenir Un Éxécuteur ?

Au terme d'un siècle marqué par plusieurs génocides et d'innombrables autres actes de violence contre des civils, une question reste en suspens : pourquoi certains hommes acceptent-ils d'être des « exécuteurs » de ces crimes, alors que d'autres le refusent ? Après que de nombreux travaux ont été consacrés aux victimes, aux bourreaux et aux résistants, Philippe Breton identifie, dans ce livre, une nouvelle catégorie d'acteurs : les « refusants ». En dépit de leur quasi invisibilité - ils commentent rarement leur acte -, on trouve des refusants aussi bien parmi les SS durant la Seconde Guerre mondiale, parmi les génocidaires au Rwanda, dans les guerres du Viêt-nam ou d'Algérie, ou encore parmi les kamikazes islamistes. N'évoquant aucune idéologie politique, religieuse ou même humaniste, ces personnes ne sont pas des résistants. Alors que les tueurs en appellent à la vengeance - bien plus qu'à la haine raciste ou à la nécessité d'obéir aux ordres - pour que s'exerce une « légitime justice », les refusants se révèlent imperméables à cet argument. Dès lors, une nouvelle question se pose : pourquoi, dans des contextes de crise extrême, certains sont-ils accessibles à la problématique de la vengeance et d'autres non ? Grâce à une longue enquête, Philippe Breton apporte une contribution inédite aux débats sur les mécanismes de la violence, insistant sur l'importance que revêt encore aujourd'hui le principe de vengeance dans l'éducation et la culture de la plupart des sociétés humaines.

Introduction 1. Qui sont les refusants ? Dans l'oeil du cyclone Les massacres sur le front de l'Est Les crimes de guerre du conflit vietnamien : My Laï (1968) Torture et exécutions sommaires dans la guerre d'Algérie Y a-t-il eu des refusants au Rwanda ? La volte-face du kamikaze 2. Jusqu'ou peut-on étendre la notion de refusant ? Le refus des crimes de guerre Ne pas être complice de crimes en préparation L'expérience de Milgram La peur du sang : le refus de continuer à tuer Combien y a-t-il de refusants ? 3. Comment expliquer le geste des refusants ? Le silence sur cette réalité La rivalité des acteurs La fascination pour la question du Mal Comment expliquer la bifurcation des destins ? 4. Un opposant à la sauvagerie ? L'exécuteur est-il un sauvage ? Les effets de la « division psychique » 5. Un sujet libre et antiraciste ? Deux paradigmes explicatifs dominants Une vision irénique du refusant Un refusant libre et désobéissant ? Un refusant humaniste antiraciste ? 6. La vengeance comme cadre d'action L'hypothèse de l'argument vindicatif Paroles de vengeance Un nouveau cadre d'interprétation 7. Les raisons de la séparation des trajectoires La « légitimité » du principe vindicatif Le jeu des circonstances Les effets de la socialisation par la violence Profils croisés des exécuteurs et des refusants Conclusion Bibliographie