Une Étoile Nommée Absinthe eBook

Les Lumières, supernovæ dans la galaxie des nations européennes des XVIIe et XVIIIe siècles, y engendrèrent nombre de trous noirs, et jusquà nous. Le moindre nétant pas les révolutions rationalistes où sengloutit ensuite le monde. Ici, cest un catholique qui sessaye à mettre en perspective nos trois derniers siècles, tumultes, terreurs et massacres, guerres, tout particulièrement l« inexplicable Vendée » de 1793, le génocide vendéen de 1794, événements abyssaux si curieusement niés par notre Histoire.
« Inexplicable Vendée » en effet, dès lors que lhistorien ignore ce qui est pourtant une évidence parmi les ressorts des guerres de lOuest, à savoir le christianisme fraîchement ravivé qui sous-tend tout de la société dalors dans ces campagnes-là.
Théologie-anthropologie. En dévoyant en dialectique le dialogue qui, toujours et partout, structure la Cité, nos révolutions ont dispersé le peuple, désacralisé la personne, ouvrant lavenir sur lamère absinthe de la déshumanisation. Parce quelles se sont cru en puissance daffirmer que rien du réel néchappe à lanalyse rationnelle, elles se sont mises dans lobligation de disqualifier toute transcendance, louverture au mystère du surnaturel.
Extrait de la préface de Reynald Secher :
« La Révolution française est-elle le fruit dun long processus intellectuel ou correspond-elle à une évolution naturelle de lhistoire humaine ? Cest en substance les deux questions que soulève Didier Brenot. [] Didier Brenot démontre avec clarté que les racines du mal qui emportent la société dAncien régime salimentent dans le poison de la pensée anti-chrétienne dont les philosophes des Lumières, et plus particulièrement Voltaire, ont joué un rôle amplificateur manifeste. Lessentiel est dit en quelques chapitres sur la tragédie humaine qui a fait exploser la société dAncien régime []. La Vendée nest pas un accident, un dérapage, comme les illusionnistes, les manipulateurs, les négationnistes ont voulu le faire croire. [] La Vendée est le Crime de la Révolution, malheureusement pas le seul, mais le plus abouti car le plus réfléchi, le mieux organisé, le mieux contrôlé. [] Si toute cette tragédie a été rendue possible, cest uniquement parce que lhomme, par transition, sest substitué à Dieu. Cest ce qua si bien vu Didier Brenot. »