Ruyet-Ul Gayb eBook

  Ruyet-ul Gayb nedir?

  EY ARKADA! Kur’an- Hakim’in rüyalara ve hakikat Alimine kap açan 14 ayetinden istifade ettiim, 14 adet rüyay; Hakikat ve Rüya alemi & Gayb Lisanyla, hakikate açlan 14 pencere halinde ifade edeceim, Kim isterse istifade edebilir:

12:4 - Hani bir vakitler Yusuf, babasna demiti ki: "Babacm, ben rüyada on bir yldzla günei ve ay bana secde ederken gördüm."

12:5 - (Babas) "Yavrucuum! "dedi, "rüyan kardelerine anlatma. Sonra sana bir tuzak kurarlar. Çünkü eytan insann açkça dümandr."

"Muhyiddin-i Arabi, gerçek bilgi''nin sadece aklmzdan gelmediine, böyle bir bilginin daha çok ilham ve kef yoluyla elde edilebileceine inanmt.."

Burada Müellif, bu düünce sistemine bir yaklam ve yenilik getirerek, Kyamet Gerçeklii düünce sistemi ekseninde bu felsefeyi yorumlayp, Kur’aniletirerek, Gayb alemine ilikin rüyadan bilgi edinme felsefi düüncesinin onun fikirleri ile birletirilerek, alannda ilk kez rüya ve ilhama yönelik DÖRT BÖLÜM’den müteekkil ve ilk ksm konuya giri (MUKADDME) ile SLAM’da RÜYALAR ve rüya kavram ile ikinci bölümde AHR ZAMAN''a ve KIYAMET''e yönelik açklayc nitelikteki HABERC RÜYALAR ve ardnda üçüncü bölümde AFORZMALAR eklinde devam eden, ksa özlü sözler tarznda, tecdid edici bir dini eser vukua getirmi bulunmaktadr.

  drakin Ötesindeki Gerçeklik: Gayb

Gayb nedir ve Allah Tealâ’dan bakas gayb bilebilir mi? Bilebilirse, nasl ve ne ölçüde bilir?

nsanolunun gelecei bilme, tabiatüstü olaylar açklama, fizikötesi alemden haberdar olma, ksacas bilinmeyeni bilme arzusu, bütün devirlerde hep var olagelmitir. Bu arzu, fal, burçlar, kehanet, cinlerle irtibat gibi konular her zaman ayr bir cazibe konusu klmtr. Bu durum günümüz için de aynyla vaki.

Dier taraftan, biz müminler olarak, be duyumuzla ve bunlarn uzants saylabilecek çeitli araç-gereçlerle alglayabildiimizin ötesinde baka varlklar, baka gerçeklikler olduuna, yani "gayb"a iman ediyoruz.

O halde gayb kavramnn içeriini, snrlarn bilmemiz, konu etrafnda yaplan tartmalardan zihnimize taklan sorulara cevap bulmamz gerekiyor.

Pozitif bilimi hayatn merkezine koyan modern anlay, laboratuvara sokamad, eliyle tutup gözüyle görmedii hususlar red ve inkâr etmeyi "gelimilik/çadalk" göstergesi sayar.

Bu konularda günümüzde de zihinleri kurcalamaya devam eden soru iaretleri, "Kur’an’n ifresi"nin çözüldüü iddialaryla yeni bir boyut kazand. ddia sahipleri, dünya savalar, insanolunun aya ilk ayak bas, elektriin, telefonun icad, Halley kuyruklu yldznn kefi gibi olaylar -güya- ayetlerle tarihlendirdiler. Üstelik, sadece geçmite meydana gelen olaylar deil, gelecekte vuku bulaca ileri sürülen olaylarn mahiyet ve tarihi hakknda da iddialar ortaya atlarak tartmalara yeni boyutlar kazandrld.

  Bu eser Rüyalar üzerine bir kitaptr:

1- Görülen rüya veya ilham, dinimizin emirlerinden birini kaldrc veya yasaklarndan birini de helal edici cinsten, yani dine aykr ve sünnete zt olmayacak.

2- Rüya veya ilhama muhatap olan kii güvenilir, herkesin itimat ettii, Ebu Hanife, afii, mam Rabbani, mam Gazali gibi kiiler olmaldr. Herkes o zatn yalan söylemeyeceini ve dinin esaslarn hakkyla bilen ve yaayan birisi olduunu kabul etmelidir.

3- Rüya ve ilhamla elde edilen bilgiler, dinin bir emri gibi kabul edilmemeli; sadece tavsiye edilebilir. Rüyalar ve lhamlar birer ikazdr, irattr; balayc ve zorlayc olamaz. Bu rüya ve ilhama uyanlar ayplanmayaca gibi, uymayanlar da ayplanmaz.