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Référence Épique Et Modernité

de Cedric Chauvin

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 Dans la modernité, l'épopée est régulièrement conçue comme un genre obsolète ; mais les épopées du passé sont constamment retraduites et la littérature moderne, narrative en particulier, est rarement pensée hors du rappel de l'épopée. Pour comprendre ces " retours d'épopée ", en France, il est utile de revenir sur ses modèles historiques, depuis la fin du XVIIIe siècle, qu'ils informent les reprises des épopées du passé ou le devenir des écritures romanesques : document d'un passé perdu et, à la fois, poème universel, autre du roman mais modèle de totalisation, l'épopée semble d'abord constituer l'alter ego des formes de la modernité. Or un spécialiste des littératures épiques, Georges Dumézil, deux traducteurs d'épopées, Philippe Jaccottet et Pierre Klossowski, témoignent des limites du modèle philologique moderne, attaché à l'épopée. Jean Giono, Julien Gracq et Claude Simon héritent de l'implication moderne entre épopée et roman, et la mènent jusqu'à l'aporie. La référence épique constitue un interprétant des dernières crises de la modernité littéraire et dessine la possibilité d'autres images de l'épopée et d'autres usages du roman.
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Réécrire La Littérature Picaresque Depuis L'Amérique Hispanique ; Une Relecture Des Textes Fondateurs

de Cecile Bertin-Elisabeth

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 En rouvrant la question picaresque sous l'angle très peu abordé de sa réception, cet ouvrage met en lumière le dialogue entre textes-modèles péninsulaires du Siècle d'Or (Lazare de Tormes, Guzman d'Alfarache et Buscon) et réécritures américaines du XXe siècle (Lazare en Amérique et Don Pablos en Amérique). Il s'attache au re-dimensionnement des textes-modèles selon contexte géographique, esthétique et idéologique de l'Amérique hispanique. Selon l'esthétique de la réception, un texte n'existe pas sans un lecteur (récepteur), qui l'actualise à chaque lecture. Dans cette perspective, les récits-relais péninsulaires et américains sont non seulement des " écritures " mais aussi (et d'abord) des " lectures " de récits picaresques modèles. L'analyse des réécritures des récits picaresques montre comment elles peuvent induire une modification de la perception traditionnelle du modèle picaresque péninsulaire. L'" actualisation " américaine des récits classiques met en lumière divers possibles, active des sens latents dans les textes fondateurs - mise en cause du réalisme, du pessimisme, du déterminisme. Elle révèle (dès les années 20-30) une conception poreuse des frontières entre réel et merveilleux, par l'importance qu'elles accordent à la renaissance et à la métamorphose, moyens de désigner l'utopie d'une reconnaissance sociopolitique.
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Penser Le Fantastique En Contexte Arabe

de Bénédicte Letellier

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 Ce travail interroge l'universalité du fantastique, tel qu'il est usuellement défini. Il le fait en considérant le fantastique selon deux contextes : un contexte occidental et un contexte auquel le fantastique est étranger, au moins en termes de définition et d'approches critiques, celui des littératures arabes. Les critiques arabes empruntent la terminologie critique occidentale mais ne revendiquent pas l'existence d'un genre fantastique. Au regard d'un corpus critique et littéraire occidental, le fantastique se caractérise par deux fonctions essentielles : il est le révélateur et le ressort de la pensée qui le fonde. Cela est illustré par Aymé, Buzzati et Pellerin. Le contexte arabe, à travers les nouvelles de Tâmir, de Na?r et de Tûbyâ, et à travers les discours de la critique arabe contemporaine, suggère une réflexion sur les limites de certaines déterminations du fantastique occidental et conduit à envisager une pensée du fantastique.
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Grotesques Et Arabesques Dans Le Récit Romantique ; De Jean Paul À Victor Hugo

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Grotesques Et Arabesques Dans Le Récit Romantique ; De Jean Paul À Victor Hugo

de Dominique Peyrache-Leborgne

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 En brouillant les normes du Beau et du Laid, le grotesque romantique fut à l'origine du formidable renouveau esthétique qui eut lieu à partir de 1800. Par le grotesque, les romantiques se sont forgé un langage spécifique en puisant dans un large réservoir d'images et de symboles venus du carnaval médiéval, des arabesques renaissantes et baroques, des grands peintres et graveurs (Bruegel, Callot, Goya), de la commedia dell'arte. Toute une typologie moderne du fou et du bouffon, de l'idiot et de l'innocent s'est élaborée à partir d'archétypes subtilement revisités par l'ironie romantique : la Narrheit médiévale et la folie-sagesse érasmienne participent à la théorisation moderne du Witz et de l'humour philosophique. Par ce biais, le Romantisme a ouvert des espaces de liberté pour la théorie de l'humour et du comique d'un côté, du beau et du sublime de l'autre. Le lien conservé avec les sources anciennes du grotesque apparaît alors comme le support de l'un des grands projets du Romantisme selon Friedrich Schlegel : l'élaboration d'une nouvelle mythologie. Dans ce cadre, l'arabesque joue un rôle déterminant. Devenue un symbole du spirituel, de la fonction de sublimation de l'imagination, cette arabesque qui a tant fasciné Friedrich Schlegel, Edgar Poe et Baudelaire, confère au grotesque romantique son pouvoir de transfiguration. Et elle le réintègre dans la sphère mouvante et élargie du Beau.
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Monde Terrible Où Naître ; La Voix Singulière Face À L'Histoire

de Anne Mounic

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 La poésie est mise en valeur de la voix singulière : elle associe le multiple dans l'Un. Cela définit la modernité littéraire qui n'est ni une recherche formelle d'originalité esthétique ni un solipsisme lyrique, mais la manifestation de la puissance d'être, de la voix, qui proclame, subjective, dramatisant l'existence et recherchant la complicité de l'oreille. Cela permet de dire les poètes de la Première Guerre mondiale, puis de la Seconde, et d'autres, comme Hopkins, au dix-neuvième siècle. Cela défait la notion de transgression, que l'on considère le poème même ou l'histoire de la poésie. Seul s'impose le choix personnel, unique et renouvelé, appelant mutuelle reconnaissance de notre aventure picaresque, au fil des siècles. La voix, en tant que puissance intérieure, s'oppose à l'extériorité de l'objet, qu'il soit concept, Idéal, ou objet esthétique.
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Les Femmes Et La Musique Dans L'Oeuvre De Shakespeare

de Nathalie Roulon

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 Cet ouvrage explore la corrélation entre la question des femmes et celle de la musique dans l'oeuvre théâtrale et poétique de Shakespeare. L'analyse ne se restreint pas à la musique interprétée par les personnages féminins mais concerne également celle que l'on interprète pour eux ainsi que les propos tenus sur les femmes et la musique (métaphores, jeux de mots, citations de chansons, références aux mythes musicaux et à la symbolique des instruments...). L'approche retenue consiste à instaurer un dialogue entre le texte shakespearien et le discours contemporain tel qu'il se manifeste dans des sources diverses (manuels d'étiquette, traités de musique, pamphlets philogynes et misogynes...). Même lorsqu'elle est transgressive, la musique des femmes est montrée sous un jour favorable dans l'oeuvre de Shakespeare : sa fonction est avant tout harmonisante. Natalie Roulon est agrégée d'anglais et docteure ès lettres.
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Parcours Francophones : Anna De Noailles Et Sa Famille Culturelle

de Roxana M. Verona

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 Le livre de Roxana Verona retrace un échange culturel et s'attache à une zone de rencontre parcourue en deux sens : de Bucarest à Paris, par les Roumains francophiles qui s'emparent de cet espace en l'intériorisant ; et de Paris à Bucarest, trajet qu'effectuent les Français de passage à Bucarest ou les Roumains de Paris, qui restent en communication avec Bucarest. Il s'agit d'un discours de l'entre-deux, suscité par de multiples médiateurs culturels qui ont créé un véritable corridor francophone entre les deux pays. Le site de ces Parcours francophones se confond avec un espace construit, habité et représenté par un groupe de la haute société roumaine des années 1900, rassemblé autour d'Anna de Noailles, dont il accompagne la " navette culturelle ", réelle ou symbolique, entre la Seine et le Danube. Ce que possèdent en commun le tableau d'une Roumanie folklorique dépeinte par l'élite roumaine à Paris, les jeux esthétiques et excentriques des aristocrates roumains représentés par Proust, le Rhapsode d'Hélène Vacaresco à l'Opéra de Paris, et l'Orient imaginaire d'Anna de Noailles, c'est une même volonté de se faire voir sur la scène parisienne, d'exposer - un pays, un savoir, une écriture - et de s'exposer, de la part d'étrangers qui doivent faire leurs preuves et se mettre en valeur. L'oeuvre francophile des premières générations des Roumains de Paris se prolonge dans l'oeuvre littéraire francophone de leurs successeurs, confirmant ainsi que la francophonie peut apparaître d'abord comme une francophilie. Roxana M. Verona, docteur ès lettres de l'Université de Bucarest, enseigne la littérature française et comparée à Dartmouth College, aux États-Unis. Elle est l'auteur de Les " salons " de Sainte-Beuve : Le critique et ses muses (Honoré Champion, 1999) et, plus récemment, de plusieurs essais et articles sur les relations culturelles franco-roumaines et sur la littérature de l'Europe de l'Est.
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La Poésie D'Aimé Césaire ; Propositions De Lecture

de Samba Diop Papa

70,50€ + 10% EM CARTÃO

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 Aimé Césaire est un des écrivains les plus importants du XXe siècle. Cet ouvrage propose une série de lectures de l'ensemble de ses poèmes, selon des arrière-plans biographiques, historiques, selon des analyses textuelles, selon des jeux de correspondances thématiques, selon des perspectives poïétiques et stylistiques. L'étude littéraire est ainsi conçue comme un accompagnement de l'oeuvre. Afin de faciliter cette lecture d'accompagnement, les mentions de titres d'ouvrages, des années de publication ainsi que des maisons d'édition sont contenues dans le texte même du commentaire de l'oeuvre. C'est pourquoi l'écriture du présent ouvrage a privilégié et l'indication des sources et l'information, et choisi de pratiquer une analyse relevant de la tradition philologique. Papa Samba Diop a enseigné les littératures africaine, antillaise et sud-américaine à l'Université de Bayreuth (RFA) de 1982 à 1995. Après une Habilitationsschrift soutenue à Bayreuth en 1993, il a été nommé professeur de littératures francophones à l'Université Paris Est Créteil.
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Écriture Et Identité Juive En Argentine Dans La Transition Démocratique

de Viviana Fridman

86,30€ + 10% EM CARTÃO

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 Au cours des dernières années, il y a eu une véritable hyperinflation de travaux sur le phénomène identitaire. Les modèles de gestion de la diversité culturelle semblent plus ou moins en crise dans les différents pays, minant souvent la capacité des sociétés à reproduire un sentiment d'unité sociale. Dans ce contexte, le travail d'analyse des processus de construction des identités hybrides devient une clé pour la compréhension des rapports complexes entre la majorité et les minorités. Ce livre examine la construction d'une identité juive-argentine à partir des oeuvres de fiction de la période de la transition démocratique en Argentine (des romans de Mario Szichman, Ricardo Feierstein, Marcos Aguinis, Alicia Steimberg, Manuela Fingueret et Liliana Heker). La logique de la fiction pousse parfois l'écrivain à inventer des formules inédites pour résoudre des conflits qui, parce qu'ils relèvent aussi de l'ordre de l'esthétique, débordent ce cadre et tracent des pistes qui nous orientent vers de nouvelles formes de représentation des rapports sociaux. En ce sens, dépassant la polarisation que l'on trouve souvent dans le discours social des années 1980-1990 entre les tendances à l'assimilation, d'une part, et à la ghettoïsation, d'autre part, les grands enjeux qui structurent la représentation identitaire de la judéité argentine dans l'ensemble des oeuvres du corpus peuvent être ramenés à la question de l'hybridité, à la conjugaison des éléments disparates qui sont forcés de coexister dans la construction des identités. Viviana Fridman est professeur associé au Département de Science politique de l'Université du Québec à Montréal. Elle est spécialiste de la sociologie de la culture et de la littérature et ses travaux de recherche touchent à la question des identités et des représentations sociales.
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Mesure De L'Autre ; Afrique Subsaharienne Et Roman Ethnographique De Belgique Et De France (1918-1940)

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Mesure De L'Autre ; Afrique Subsaharienne Et Roman Ethnographique De Belgique Et De France (1918-1940)

de Pierre-Philippe Fraiture

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 L'exotisme littéraire change de visage au XXe siècle. Ce glissement est la résultante d'une rupture épistémologique et de l'abandon, très progressif, de postulats évolutionnistes réducteurs. Le primitif, cette figure jadis lointaine et anonyme, devient, au gré de ce face-à-face imposé que constitua l'impérialisme, le co-lecteur d'une culture qui s'élabora aussi dans la me sure de l'autre. Nourri par la mouvance critique postcoloniale (Edward Said, Frantz Fanon, V.Y. Mudimbe), ce livre ambitionne de rendre compte de cette évolution à partir d'une double contiguïté. D'abord, le voisinage, géographique mais aussi intellectuel et culturel, de la Belgique et de la France ainsi que leurs colonies subsahariennes (Congo, A.O.F., A.E.F.) ; ensuite le dia logue implicite qui s'amorce entre l'africanisme - savoir qui se développe sous les auspices du Musée de Tervuren et du Musée de l'homme - et une pratique littéraire explicitement ethnographique. Pour interroger ces liens, l'ouvrage convoque un corpus hétéroclite de textes - romans, récits de voyage et reportages - parus pendant l'entre-deux-guerres et issus d'auteurs tout aussi di vers. Premièrement, des écrivains consacrés par l'establishment colonial : Herman Grégoire et Henri Drum ; deuxièmement,des figures "pléiadisées" : Gide et Simenon et, finalement, ces précurseurs de la francophonie africaine que furent René Maran et Paul Hazoumé.
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L'Originel Dans L'Oeuvre D'Henry Bauchau

de Régis Lefort

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 Il s'agit, dans ce livre, d'originel, non pas d'origine, car l'origine s'opposerait à la fin. D'originel en tant qu'une langue est cause de soi. D'originel encore pour sa proximité de sens avec l'oriri latin, un "s'élancer hors de" dans la permanence du mouvement de naître, inachevé, inachevable. L'originel est ici une problématique d'écriture, comme lieu de tensions, comme lieu d'irrésolution, comme un suspens du temps où un sujet apparaissant disparaissant fait l'expérience de ce "Natif / de [ses] ruines surgissantes", emblématique de l'euvre. Dislocation des personnages, vacuité des voix, lyrisme sans épanchement du sujet, il est question, avec Henry Bauchau, d'habitation poétique.
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L'Invention D'Une Origine ; Traduire Eschyle En France, De Lefranc De Pompignan À Mazon : Le Prométhée Enchaîné

de Claire Lechevalier

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 L'histoire de la réception et des traductions du Prométhée enchaîné est paradoxale, à tout le moins, à l'époque moderne. Alors que les travaux de la critique scientifique refondaient peu à peu la connaissance du Prométhée enchaîné, celui-ci n'a cessé de conserver pour la critique littéraire et le public son statut d'oeuvre mythique, monstrueuse et originelle. Comment expliquer cette étrange fixité, ce refus manifeste de bouleverser le regard, voire cette incapacité à sortir d'une fascination, qui peut prendre la forme d'une répulsion, pour appréhender la pièce dans son autonomieoe Une première raison tient sans doute à la longue absence, en France, d'une science de l'Antiquité organisée à l'Université. Une seconde raison tient au poids des représentations culturelles : face à Prométhée enchaîné, on voit moins la pièce qu'on ne revoit une légende, un mythe. S'interroger sur la fascination qu'exerce, malgré tous les démentis, le statut originel du Prométhée enchaîné, c'est donc aussi s'interroger sur la force des représentations, en même temps que sur la possibilité de modifier l'appréhension d'un classique, figée par la prégnance de la tradition scolaire et chrétienne.
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Les Temps De La Fin : Roth, Singer, Boulgakov

de Carole Ksiazenicer-Matheron

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 Dans leurs oeuvres, Joseph Roth, Isaac Bashevis Singer, Mikhaïl Boulgakov dessinent le point de jonction de l'individuel et du collectif, du singulier et du général, du passé et du futur, un présent qui se dit par "figure", en décalque de la voix et de la vision. La Marche de Radetzky de Joseph Roth, La Corne du bélier d'Isaac Bashevis Singer, La Garde Blanche de Mikhaïl Boulgakov sont des romans charnière dans la vie et l'oeuvre des auteurs, comme dans la période qui les voit naître ; la guerre, la révolution, l'exil les marquent de leur sceau impitoyable. Comme l'Ange de l'Histoire, leur oeuvre se tourne vers le passé et dit le présent à la lumière de l'apocalypse. Le présent évidé par la violence du processus de transformation se déduit du regard lointain qu'ils projettent sur la tradition culturelle ou nationale, comme de la mise en oeuvre poétique des mythes de la fin de l'Histoire. Leurs oeuvres sont contemporaines, au sens où l'histoire, selon Croce, est contemporaine : lecture de l'interaction entre les temps, regard régressif lisant le passé à partir du présent, voire contre lui, et le remodelant à la lumière de l'avenir.
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Ecce Tiberius Ou La Réhabilitation Historique Et Littéraire D'Un Empereur Décadent

de Marie-France David De Palacio

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 Si l'empereur Tibère n'est guère dissocié, dans l'imaginaire collectif, de la série des Césars décadents, cruels et débauchés qui fascinèrent les mentalités de la fin du XIXe siècle, un examen plus attentif révèle la particularité, en ce domaine, de la littérature allemande. Tandis que les écrivains français dits "décadents" s'enthousiasment pour les fantasmes du Bouc de Caprée, les romanciers allemands de la même époque (1880oe1930) semblent décidés à réhabiliter le solitaire capréen. Le présent ouvrage tente de montrer la filiation qui conduit des philologues et historiens allemands du milieu du XIXe siècle aux fictions du début du XXe siècle. Loin des attendus du "péplum" littéraire, le roman prend en effet le relais des études discréditant Tacite et Suétone, et propose une interprétation surprenante du second César. L'étude s'interroge sur les raisons et les modalités d'un tel rachat de Tibère, figure revisitée et avatar inattendu du héros mélancolique.
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Le Mythe De Prague Dans Les Littératures Européennes

de Stéphane Gailly

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 Prague est une ville mythique et largement thématisée dans la littérature tchèque et européenne. Cela se dit dès les récits de la fondation de Prague ; cela se continue jusqu'à l'époque contemporaine. Il y a ainsi une géographie et un pittoresque pragois qui appartiennent en propre à la littérature, comme il y a une histoire de la ville qui permet de dire à la fois les figures de la résistance et celles de la soumission. Le XXe siècle a vu se développer l'idée de "praguéïté", avec Kafka et Kubin, en même temps que la ville et son mythe deviennent les objets d'un jeu réflexif dans l'oeuvre de Milos Urban. Cet essai offre un long parcours dans ce qui est à la fois l'histoire littéraire d'une ville, une représentation tantôt convenue, tantôt rebelle, et sur laquelle s'articulent les figures du Juif errant, de Faust, du Christ et du Golem.
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L'Imaginaire Religieux Au Carrefour Des Espaces Sacrés

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L'Imaginaire Religieux Au Carrefour Des Espaces Sacrés

de Silviu Lupascu

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 L'imaginaire religieux au carrefour des espaces sacrés présente la continuité spirituelle du monde à travers les frontières qui séparent les univers religieux et les textes sacrés. La relation complexe qui existe entre les espaces religieux n'est pas gouvernée par autarcie ou conflit, mais par l'harmonie de la synchronie, par l'échange mutuel des idées, valeurs et traditions, qui déterminent le parachèvement de la nature humaine. Les origines théocratiques de l'accomplissement théologique de la nature humaine sont examinées dans le contexte de la rencontre entre l'homme et Dieu dans le royaume invisible de la vérité religieuse, où le "moi" humain disparaît dans le "Moi" divin. L'essence et les hypostases multiples de cette rencontre sont révélées au carrefour des espaces sacrés, par l'étude des phénomènes caractéristiques : réécriture des textes sacrés, emprunt des idées, assimilation des traditions et rituels.
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Nouvelles Mythologies De La Mort

de Isabelle Casta

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 De Vladimir Jankélévitch à Michel Guiomar, de Philippe Ariès à Ernst Bloch, l'hora incerta a toujours fasciné, sans doute parce que s'y mêle, selon la formule de Georges Devereux, l'angoisse de l'objet interne : moi qui parle de la mort des autres, je vais mourir, mais à cet instant rien en moi ne parlera plus... Énigme médicale, gouffre métaphysique, esthétique ambiguë : tout cela est connu, arpenté, illustré. Depuis quelques années cependant, le tabou du cadavre et ses transgressions occupent un pan de plus en plus considérable de la production contemporaine, qu'il s'agisse de littérature, de cinéma, de fictions télévisuelles. Cet ouvrage analyse l'invasion et la (re)présentation paradoxale des figures de la mort dans la littérature, le cinéma et les séries télévisuelles contemporaines.
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Whistler Et Ses Trois Juges : Ruskin, Mallarmé, Proust

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Whistler Et Ses Trois Juges : Ruskin, Mallarmé, Proust

de Andre Stanguennec

~~46,19€~~ 41,57€ 10% IMEDIATO

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Borges, Ou Les Labyrinthes Du Verbe

de Arnaud De Champris

~~60,77€~~ 54,69€ 10% IMEDIATO

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Écrire À La Croisée Des Langues : Littérature Plurilingue En Langues Romanes Entre Contrainte Politique Et Liberté Esthétique

~~60,77€~~ 54,69€ 10% IMEDIATO

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Vraisemblances ; Poétiques Et Théorie De La Fiction, Du Cinquecento À Jean Chapelain (1500-1670)

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Vraisemblances ; Poétiques Et Théorie De La Fiction, Du Cinquecento À Jean Chapelain (1500-1670)

de Anne Duprat

66,85€ + 10% EM CARTÃO

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Penser Sans Concepts : Fonction De L'Épopée Guerrière ; Iliade, Chanson De Roland, Hôgen Et Heiji Monogatari

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Penser Sans Concepts : Fonction De L'Épopée Guerrière ; Iliade, Chanson De Roland, Hôgen Et Heiji Monogatari

de Florence Goyet

30,39€ + 10% EM CARTÃO

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Mysticism And Literature ; Mysticisme Et Littérature

de Dorothy Figueira

40,11€ + 10% EM CARTÃO

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Le Roman Du Posthumain ; Parcours Dans Les Littératures Anglophones, Francophones Et Hispanophones

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Le Roman Du Posthumain ; Parcours Dans Les Littératures Anglophones, Francophones Et Hispanophones

de Amaury Dehoux

79,01€ + 10% EM CARTÃO

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