Resultados de Pesquisa

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Portraits

de Eric Nehr

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 Les photographies d'Eric Nehr présentent une succession de portraits en buste de personnes rencontrées dans la rue et prises en studio. Chacune est devant un fond peint, monochrome, de couleur différente. La lumière modèle en douceur les visages, les cous, les épaules sans projeter d'effet d'ombre, sans indiquer non plus la source. Les tirages très lumineux, restituant la dimension réelle des visages légèrement flous sans être pour autant pixellisés à l'évidence. Eric Nehr se démarque clairement de cette attitude classique. Mieux vaut, pour appréhender ses photographies dans leur vérité, les aborder par leur périphérie. [...] P. Bazin
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Saxsex 23 H

de Jean-Christophe Béchet e Yves Simon

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 " la nuit était claire, comme on dit ". Une banlieue éloignée ; un taxi, une boîte de nuit conseillée par un portier d'hôtel. " Vous verrez ça ne ressemble à rien " Il y aura du jazz, des sons rauques tirés d'un sax ; alors commence un strip-tease, puis plusieurs, puis... Sur une nouvelle originale écrite par Yves Simon, Jean-Christophe Béchet propose une fiction photographique, en noir & blanc et couleurs, où la musique et l'érotisme se répondent dans des ambiances incertaines. Quand le désir naît du mystère, de l'attente et de l'improvisation.
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Works

de Fabrice Dubreuil

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 Un parcours du proche au lointain, de l'intérieur vers l'extérieur. Vision d'un monde flottant, rapporté dans un langage d'avant le texte, avec ses lieux, ses objets, ses personnages en attente ou en contemplation. Le fil ainsi tiré au long des pages nous invite dans un quotidien, insaisissable. " Telle photo emprunte aux codes de la photographie amateur de vacances, telle autre au portrait psychologique, ou encore à l'illustration touristique, à la nature morte, à la documentation architecturale " (...) D.M.
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L'Inde Jour Et Nuit

de Collectif

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 Françoise Nuñez photographie en voyage. En 1989, elle découvre le nord de l'Inde et rencontre à Delhi l'écrivain Jean-Christophe Bailly. Suivront d'autres voyages : Kérala, Tamil Nadu, Calcutta ; étapes d'une aventure esthétique et intellectuelle où la réalité devient une métaphore à travers une poétique très personnelle. Ces images de vibrations oscillent entre lueurs et mouvements arrêtés, lignes de fuite et instants figés se succèdent.
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Henri

de Ollier

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 J'ai toujours eu un truc avec Henri Cartier-Bresson. Un truc proche du trac, un trac si grand que même mes amis s'en moquèrent aimablement, en réalisant pour l'un de mes anniversaires une fausse interview vidéo d'Henri Cartier-Bresson. Un face-à-face explosif où Mathieu incarnait un journaliste plus vrai que nature, avec des questions typiquement saugrenues, et tenant bon la barre face à un interlocuteur qui ne répondait pas, l'air évasif et visiblement ailleurs, peu pressé d'en finir, mais las d'être là. Et refusant obstinément - ça, j'en ai ri ! - de s'expliquer sur son lien de parenté avec la famille Younger.
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Contrebande

de Eric Rondepierre

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 Eric Rondepierre travaille à partir d'un corpus cinématographique dont il exploite les ressources insoupçonnées. Contrebande retrace l'histoire d'une de ces recherches menée dans les Balkans. Dans l'atmosphère sordide d'un cinéma porno, il découvre une " nouvelle image " dont il décrit abondamment les variations, les procédures, les conditions concrètes d'apparition et qu'il résume en une équation " moins x sur deux égal un ". Narration, souvenirs, réflexions et descriptions se mêlent pour donner à Contrebande toute la saveur concrète d'un témoignage.
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Infamante Electre

de Benjamin Galemiri

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 Dans bon nombre de pièces de Benjamin Galemiri que j'ai pu lire, coexistent la diatribe et le blasphème avec la lamentation mélancolique et une ironique "imploration du pardon». La langue espagnole le permet: l"espagnol ne se parle pas, il sert à gifler avec des mots. Idiome parfait pour insulter et déclarer des guerres, dixit Tirso de Molina. Mais l'espagnol de Benjamin Galemiri vient du Chili, et les distances l"ont transformé en un langage élusif, "sous-affirmatif», triste. Dans la langue du Chili, on peut dire une chose pour une autre, on peut parler sans verbes ni sujets, autrement dit, on peut parler sans savoir de quoi on parle. En chilien, on peut menacer et, en même temps, L demander pardon. Pays de printemps et d'automnes, dirait le prince Shang, autrement dit, un lieu où tout est en demi-teintes. Raoul Ruiz Sa pièce est un "opéra total» marqué par l"insoumission et la révolte. Mais, puisque Pan est tout, cette oeuvre, 'Infamante Electra', est aussi un drame, une farce, et vice-versa. Avec quelle inventivité Benjamin Galemiri s"exprime par gestes, fulgurances, nuances, mouvements, couleurs, formes et rythmes. Fernando Arrabal
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Le Texte Et Ses Liens I/ El Texto Y Sus Vinculos I : Cultures Et Littératures Hispano-Américaines

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 Le lecteur tient dans ses mains le deuxième volume d'actes du Séminaire Amérique Latine de l'Université Paris-Sorbonne, consacré à l
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Théâtre ; Le Coordonnateur, Le Séducteur, Oedipe, Conseiller Technique, Les Principes De La Foi, Laisse-La Saigner

de Benjamin Galemeri

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 Sans doute, comme toujours, lorsqu'il s'agit d'un auteur véritablement original, il y a dans lécriture de Benjamin Galemiri quelque chose d'obsessionnel. Ici, cette obsession se constate dans la récurrence, l'exploration sous toutes ses coutures, le développement, parfois jusqu'au ressassement, de la relation entre sexe et pouvoir. On le sait, il y a du libidinal dans tout ce qui touche au pouvoir. Mais Galemiri pousse ce couple jusqu'aux extrêmes, jusqu'àl'absurde, car ses personnages, loin de faire fonctionner le duo de manière inconsciente, savent - étant informés des données de la psychanalyse - que l'un des éléments du couple ne va pas sans l'autre.
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Écrire Sur La Poésie

de Breysse-C Laurence

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 LE POETE POETICIEN: ESSAIS ET POEMES Elqui Burgos (poète péruvien) et Christiane Alvarez (Paris V), Annick Duny (Pau), François-Michel Durazzo (Première Supérieure, Lycèe d'Angoulème), Paul-Henri Giraud (Paris-IV), Bernadette Hidalgo-Bachs (Clermont-Ferrand), Lina Iglesias (Paris-X), Enrique Marini-Palmieri (Valenciennes), Estrella Massip (Aix-Marseille), Ina Salazar (Paris-IV), Claudie Terrasson (Lille-III) CEUX QUI ECRIVENT SUR: PERPLEXITES, INTERROGATIONS, PROPOSITIONS Francisco Aroca (Agrégé de l'Université, Doctorant Paris-IV), Denise Boyer (Paris-IV), Idoli Castro (Lyon-II), François Gramusset (Grenoble-III), Daniel Lecler (Paris-XIII), Claude Le Bigot (Rennes-II), Hervé Le Corre (Paris-III), Amadeo Lopez (Paris-X), Danièle Miglos (Lille-III), Andrèe Oriol-Barcelo ( Première Supérieure, Lycèe Jules Ferry, Paris), Nuria Rodriguez Lazaro (Bordeaux-III), Marie-Claire Zimmermann (Paris-IV) ECRITS SUR LA POESIE: L'ABORD DES TEXTES Carles Duarte (poète catalan), Vicenì Llorca (poète catalan), Laurence Breysse-Chanet (Paris-IV), Lucien Ghariani (Paris-IV) Henry Gil (Paris-IV), Bénédicte Mathios (Clermont-Ferrand), Anne Picard (Agrégée de l"Université, C.N.E.D), Modesta Suarez (Toulouse-Le Mirail), Bernard Capdupuy, Henri Larose Ce livre est né de plusieurs rencontres, régulières ou épisodiques, en divers lieux de France ou d'Espagne, entre des hispanistes qui partagent un goût résolu pour la poésie et qui ressentaient, depuis longtemps, l"envie d'écrire, non pas sur l"essence de la poésie, mais sur ce que représentait pour chacun, chacune, le fait d'avoir choisi délibérément d'écrire sur la poésie.
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Goya : Image De Son Temps

de Elisabeth Delrue

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 Avec la participation de Jacques SOUBEYROUX (Université de Saint-Etienne), Jean-Pierre Clément (Université de Paris-Sorbonne-Paris IV), Marc MARTI (CNA,Université de Nice-Sophia Antipolis), Elisabeth Delrue (Université de Picardie Jules Verne), Jacques Terrasa (Université de Provence (Aix-Marseille I), Françoise Heitz (Université d'Artois), Pascale Thibaudeau (Université Paris 8), Sophie Pelissier (Université de Picardie Jules Verne), Marie-Soledad Rodriguez (Université de Paris 3) Le Siècle des Lumières éclaire aussi l'Espagne. Sous l"égide de la Raison, Las Luces ou l'Ilustración propose une amorce de modernisation du pays, motivée par la prise de conscience de son retard par rapport à l"Europe, dans plusieurs domaines. Goya, pour sa part, est témoin de son temps. Et, si ses cartons de tapisseries, ses Caprices et ses scènes de tauromachie, s'inscrivent dans son époque, au coeur même de cette transition entre le XVIIIème et le XIXème siècle, qui lui offre sources d"inspiration et modèles, le conflit armé de la guerre d"indépendance retentit, lui aussi sur son oeuvre.
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La Poésie De Julia De Burgos (1914-1953) : (Actes Des Journées D'Études Internationales D'Amiens, 2005)

26,18€ + 10% EM CARTÃO

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 Qui est donc Julia de Burgos, pour nous jeunes initiés à la poésie portoricaine? Parcourant les anthologies déjà existantes Julia de Burgos, J'ai été ma propre route ou Anthologie poétique (1979), nous découvrons la légende tragique de la poète Julia de Burgos.
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Lou Et Les Louis ; Un Champ D'Acier ; Le Fiancé Inconnu ; In Petti

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Lou Et Les Louis ; Un Champ D'Acier ; Le Fiancé Inconnu ; In Petti

de Yolaine Simha

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 Les quatre recueils de cet ouvrage, Le Fiancé inconnu, In Petti , Un Champ d'acier, Lou et les Louis, sont d"une écriture admirable et infiniment séduisants; ils n'ont pas été publiés du vivant de l"auteur. L'écriture de Yolaine prolonge sa vie. Elle écrit ses impressions immédiates, n'analyse pas, saisit sur le vif ce qu'elle voit, un instant de la vie quotidienne, un moment de la rue, le geste d'un personnage, une attitude ordinaire ou inhabituelle, une situation; elle ne recompose pas de grands tableaux, des fresques, procède par touches successives auxquelles l'accumulation est productrice d'esthétique, et donne sens.
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Palabra Mitica De La Gente Del Agua

de Palma Milagros

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 « Palabra mítica de la Gente del Agua" apareció originalmente en una edición especial de la Caja de Crédito Agrario en Bogotá. Esta primera edición contaba de dos mitos ilustrados con 24 pinturas del pintor Claude Feuillet. Para este segundo tiraje, la autora agregó 12 mitos cuyos textos fueron recogidos durante su estadía en la comunidad inacuna de la Gente del Agua gracias a un permanente intercambio con muchos de sus miembros. Milagros Palma colaboró con la comunidad en la elaboración de dos cartillas. Además profundizó en el análisis etnolingüístico de la lengua macuna y de sus categorías propias. Gran parte de este material se encuentra publicado en revistas científicas de universidades y centros de investigación en Bogotá.
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Autour De L'Indigénisme

de Machler Tobar E.

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 Avec la participation de : Carmen María PINILLA (Pontificia Universidad Católica del Perú)./ Eve-Marie FELL (Université de Tours) / Ernesto MÄCHLER-TOBAR (Université de Picardie Jules Verne) / María CABALLERO (Universidad de Sevilla) / Fernando MORENO (Université de Poitiers) / Martín LIENHARD (Université de Zurich) / Julio RODRÍGUEZ-LUIS (Universidad de Wisconsin-Milwaukee) / Mauricio OSTRIA (Universidad de Concepción, Chili). Une erreur historique (géographique?) a apposé l'étiquette Indiens aux gens qui peuplaient l'Amérique avant l'arrivée de Christophe Colomb et de ses hommes. Une immense variété d'ethnies se trouve ainsi mélangée dans le même creuset, dépourvue de son identité, ses différences et ses particularités. Effective façon de les nier... Au chocmilitaire s¹ajouta le choc de cultures. Et cela jusqu¹à nos jours, où chaque cadre de données statistiques nous offre une version différente de la quantité et du pourcentage d¹Indiens pour les divers pays. L'histoire de l'Indien est celle que l¹homme blanc a voulu établir et écrire, avec la méconnaissance totale d'Autrui que caractérise les vainqueurs. Du "sauvage non-civilisé" au "bon sauvage", en passant par "le bon Indien est l'Indien mort", les réflexions ne se sont jamais arrêtées. L'axe de travail pour comprendre le choc des cultures propose l'étude de deux romans, tous deux à forte évocation poétique: Los ríos profundos, [Les fleuves profonds] du Péruvien José María Arguedas (1911-1969) et Balún-Canán de la Mexicaine Rosario Castellanos (1925-1974), disparus l'un comme l'autre prématurement de façon tragique.
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Autour De L'Armée Espagnole 1808-1839

de Elisabeth Delrue

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 S'interroger sur l'interaction entre l'institution militaire et la société espagnole de 1808 à 1939 conduit à considérer plusieurs aspects : d'abord, l'inégalité devant le service militaire et l'utilisation massive de l'armée à des tâches de maintien de l'ordre qui, toutes deux, l'isolaient des classes populaires, ensuite, la guerre d'Afrique -la plupart des chefs ont fait leurs armes dans les guerres coloniales au Maroc dont les répercussions sur la société ne tardèrent pas à se faire sentir, d'autre part, l'influence exercée par la franc-maçonnerie sur les milieux militaires -en 1820, près de la moitié des francs-maçons espagnols se recrutent dans l'armée, ce qui aurait rendu possible le pronunciamiento de Riego-, par ailleurs, le discours idéologique des premiers jours du soulèvement militaire de 1936, véhiculé dans les communiqués, les messages, les allocutions, qui en explique les causes, le rôle enfin de l'armée comme instrument de progrès et moteur d'une libéralisation de la société espagnole de 1814 à 1874, fondement d'une modernisation de tous les secteurs de la vie politique et économique , puis comme garant des intérêts de l'oligarchie après 1874, des conservateurs plus ou moins ultras et défenseur inconditionnel de la Monarchie, au détriment des réformes et du développement du pays dont une large part du budget et des forces vives était détournée au profit de troupes coûteuses et inefficaces.
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Autour De Los Trabajos De Persiles Y Sigismunda ; Historia Septentrional De Miguel De Cervantes

de Christian Andrès

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 Avec la participation de Jean-Marc Pelorson (Université de Poitiers), LE PERSILES ET LES ETHIOPIQUES : ESQUISSE D'UNE COMPARAISON DYNAMIQUE - Giuseppe Grilli (I.U.O., Naples), FINAL Y PRINCIPIO EN LAS DOS PARTES DEL PERSILES - Christine Marguet (Université de Paris VIII), EL PERSILES Y LA ESTÉTICA DE LA ILUSIóN - Christian Andrès (Université de Picardie, Amiens), THÉâTRE ET THÉâTRALITÉ DANS LE PERSILES. Une chose est sûre : c'est que le Persiles (comme il est coutumier de l'appeler) est un bien curieux et passionnant roman posthume de Cervantès (1617), qui, après avoir connu un succès éditorial considérable dès la parution, au XVIIème siècle donc, souffrira d'une grande éclipse aux XVIIIème et XIXème siècle, pour revenir en force au XXème. L'auteur du célèbre Quichotte, qui se réfère en divers endroits à son «gran Persiles», l'avait en si grande estime qu'il le considérait comme son chef-d'oeuvre. Il faut donc se réjouir de ce regain d'intérêt - international - de la critique cervantine actuelle pour ce roman espagnol peu commun, qui cherche à rivaliser avec celui du grec Héliodore, une oeuvre expérimentale, où l'écriture est brillante et le récit souvent émouvant, et aller voir de plus près si l'estime de Cervantès était pleinement justifiée. Certes, sans avoir eu le moins du monde la folle prétention de faire ici le tour de la question, c'est, en partie, à cette vérification à quoi se sont attachés les auteurs de ces études, sous divers angles.
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De Judios A Judeo Conversos ; Relexiones Sobre El Ser Converso

de Rica Amran

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 La présente étude part du constat d'un manque: celui d'une synthèse globale sur le thème «converso». Sans faire une synthèse sur la question, l'auteur traite une série de sujets importants, mais non abordés dans les divers travaux, désormais classiques, sur les nouveaux chrétiens hispaniques. Rica Amran analyse le sens profond de l'expression «judéo-converti», avant et après 1391, ainsi qu'avant et après 1449. Aux XIVème et XVème siècles, ces conversions posent un problème social et économique à la population de vieux chrétiens, puisqu'elles donnaient aux conversos accès à la hiérarchie ecclésiastique et à l'administration de l'Etat, ce qui auparavant leur était interdit. Par conséquent, de 1391 à 1449, se développera une image, celle du converti, faite d'une série de stéréotypes qui seront durables (faux, mauvais, impie, avare.). Jusqu'à l'apparition de la Sentencia-Estatuto, ces convertis ne verront pas la nécessité de se défendre, mais à partir des révoltes de Tolède en 1449, cela leur paraîtra indispensable. Un de leurs arguments principaux sera celui de la hebraica veritas, qui avait commencé à s'élaborer dès l'époque des wisigoths. Cependant, l'opposition aux convertis va se consolider, et atteindra son point culminant avec l'instauration de l'Inquisition, et l'expulsion des juifs. La pureté de sang devient le centre et la base de la vie quotidienne en Castille. Aussi, face à «l'unité», on plaidera en faveur du «schisme»: les nouveaux chrétiens resteront exclus de la vie sociale et économique des «royaumes d'Espagne». Rica Amran, Maître de conférences à l'Université de Picardie, Jules Vernes, est spécialiste en Histoire médiévale d'Espagne.
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A Julia De Burgos : Anthologie Poétique / Antologia Poetica (Porto-Rico)

30,21€ + 10% EM CARTÃO

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 Julia de Burgos est née à Porto Rico en 1914, et elle s'est éteinte à Harlem (New York) en 1953. Poète, journaliste, maîtresse d'école et dramaturge, elle est considérée comme étant l'une des plus grandes figures de la poésie portoricaine du XXe siècle. Femme engagée dans une société marquée par les conventions bourgeoises, elle combat les injustices sociales, défend la cause des opprimés, et déclare dans son premier recueil Poème en vingt sillons (1938) son détachement de l'ordre matériel. Sur les pas du poète frère Pablo Neruda, qui chante la terre et l'amour dans Vingt poèmes d'amour (1924), elle célèbre à son tour l'Amour et les fleuves. Au-delà de son engagement politique, elle va poursuivre dans ses vers, une quête de l'indicible vérité qui transcende l'existence. Aimer l'Autre. Envol quasi mystique qui l'arrache à la terre matrice, et la porte vers la grâce des éléments. L'air, l'eau et les songes. Chanson de la simple vérité (1939) est l'oeuvre dans laquelle elle fait de son amant le confident, lui avouant le cours de son lyrisme. Une curieuse symbiose s'opère entre le Fleuve Grande de Loiza, témoin de sa vie, et la présence à ses côtés de l'aimé. Ses vers intuitivement annoncent l'éloignement de l'amant mais la nature triomphe de sa douleur. L'homme Fleuve Grande accueille dans ses eaux sa passion entière. (...) Dans notre traversée de son oeuvre complète, nous laissons sourdre les images de la passion amoureuse tourmentée. Ces dernières s'enchevêtrent dans un rêve de l'exil. Son transport la fait sombrer dans une mer de douleur, où peu à peu elle se consume, où les distances s'écourtent entre la vie et la mort. C'est dans son dernier recueil La Mer et toi et autres poèmes, publié un an après sa mort, qu'elle pressent dans la fugue de ses vers sa mort prochaine. Elle apparaît dans sa poésie comme une héroïne tragique de l'amour absolu, transmuée en rêve, en eau, en mémoire d'un cri de douleur.
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Elégie De Septembre / Elegia De Septiembre : Le 11 Septembre 1973, Santiago Du Chili

22,83€ + 10% EM CARTÃO

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 Une dictature pourrit tout. Casse la volonté des hommes, les avilit, jusqu'à en faire des instruments actifs ou passifs des ambitions d'un groupe. Leur ordonne de mentir, et ils mentent, de violer et ils violent, de tuer, et ils tuent. Insensiblement les individus s'adaptent à toutes les situations, même les plus abjectes. Ainsi ils ne discernent plus la justice de l'injustice et ils finissent par croire à leur propre mensonge.
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La Civilisation En Questions ; Actes Des Journées D'Études De La Société Des Hispanistes Français

de Collectif

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 Avec la participation de: Jean-Pierre Dedieu (CNRS, M.P.I., Université Bordeaux III), Jean-Louis Guereña (Université François Rabelais, Tours), Jean-Claude Chevalier (Université de Paris-Sorbonne, Paris IV), Christian Lagarde (Perpignan), Michel Moner (Université de Toulouse-Le Mirail), Evelyne Martin-Hernandez (Université de Clermont-Ferrand) Eliseo Trenc (Université de Reims), Jean-Claude Seguin (Université Lyon II), Jean-Pierre Clément (Université de Paris-Sorbonne, Paris IV), Pierre Sicard (Université de Picardie Jules Verne), Jean-Claude Redonnet (Université de Paris-Sorbonne, Paris IV). La civilisation en questions est une réflexion sur les relations existant entre la civilisation et les autres domaines de recherche, plus ou moins proches, cultivés par les hispanistes aujourd'hui : - civilisation et histoire d'abord, dont il importait d'essayer de mieux cerner les frontières, les convergences et les possibles divergences ; - civilisation et linguistique ensuite, unies par les liens indissolubles tissés par la langue, tout particulièrement dans cette branche en plein développement que constitue la socio-linguistique ; - civilisation et littérature, qui constituent les deux piliers de nos enseignements et de notre recherche, souvent perçus comme rivaux alors qu'il existe nécessairement des objets communs appartenant à ce que Michel Moner a appelé «la grande chaîne de la culture» ; - civilisation et image, autre domaine en plein essor, même si les recherches se sont surtout concentrées pour le moment sur la peinture et le cinéma, et beaucoup moins sur la photographie ou la bande dessinée ; - civilisation et économie enfin, celle-ci étant devenue avec le développement de la filière LEA un champ d'étude important dans lequel de nombreux collègues ont dû et su s'investir.
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Alejo Carpentier Et Los Pasos Perdidos

de Carmen Vasquez

28,60€ + 10% EM CARTÃO

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 Si l'?uvre d'Alejo Carpentier est vaste - elle comprend en effet non seulement la fiction mais encore la musicologie, l'essai et le journalisme -, elle est aussi extrêmement complexe. Retracer les origines du roman Los pasos perdidos de l'écrivain cubain impliquait en effet d'en établir les liens génétiques et les filiations littéraires. Il fallait faire appel aux hispanistes, spécialistes de Carpentier qui pouvaient à la fois replacer le roman dans la totalité de l'?uvre et envisager une analyse spécifique de son discours et des thèmes traités. Les spécialistes invités travaillent des deux côtés de l'Atlantique. Nous ne prétendons pas avoir réuni tous ceux qui, bien que compétents en la matière, auraient pu contribuer par leurs travaux à proposer une nouvelle lecture du roman. Nous avons seulement souhaité montrer ici une vision synthétique des potentialités infinies qu'offre ce roman exceptionnel.
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Autour De L'Inquisition ; Études Sur Le Saint-Office

de Rica Amran

24,57€ + 10% EM CARTÃO

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 Avec la participation de: Dolores Carmen Morales Muñiz (Centro Asociado de Madrid a la UNED)
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Horizon Carré ; Horizonte Cuadrado

de Vicente Huidobro

19,87€ + 10% EM CARTÃO

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 Il est tout à fait superflu aujourd'hui de signaler le rôle précurseur de Vicente Huidobro dans l'avant garde hispano-américaine. Non Serviani, précoce et prometteur manifeste esquisse déjà en 1914, trois ans avant son arrivée en Europe, la doctrine de l'autonomie de l'objet esthétique. Dans l'Horizon Carré (1917), le premier de ses livres écrit en français, comme dans Ecuatorial et Poemas Articos (tous deux en espagnol) Huidobro réussit à atteindre ce que deviendra sa personnalité poétique. Codomil Coic, critique subtile, le désigne « comme le véritable moment révolutionnaire dans la poésie de langue espagnole. » Le poète humanise les choses, les rend intimes, l'indécis se précise, l'abstrait devient concret et le concret abstrait, en changeant la valeur usuelle des objets pour en créer des nouveaux, Huidobro est le premier hispano-américain qui se propose de libérer le texte du prétexte, le produit du processus productif narratif, le «fait » de débris anecdotiques et descriptifs. Le poème met l'accent sur la qualité spatiale de l'effet visuel, et sur la disposition typo et topographique, logique et topologique.
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