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Les Chiens De Garde

de Paul Nizan

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 L'actualité des chiens de garde, nous aurions préféré ne pas en éprouver la robuste fraîcheur. Nous aurions aimé qu'un même côté de la barricade cessât de réunir penseurs de métier et bâtisseurs de ruines. nous aurions voulu que la dissidence fût devenue à ce point contagieuse que l'invocation de nizan au sursaut et à la résistance en parût presque inutile. Car nous continuons à vouloir un autre monde. l'entreprise nous dépasse ? notre insuffisance épuise notre persévérance ? souvenons-nous alors de ce passage par lequel sartre a résumé l'appel aux armes de son vieux camarade : " il peut dire aux uns : vous mourez de modestie, osez désirer, soyez insatiables, ne rougissez pas de vouloir la lune : il nous la faut. Et aux autres : dirigez votre rage sur ceux qui l'ont provoquée, n'essayez pas d'échapper à votre mal, cherchez ses causes et cassez-les. " serge halimi.
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Les "Saints De La République" ; Les Décorés De La Légion D'Honneur (1870-1940)

de Bruno Dumons

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 Depuis 1802, l'ordre de la Légion d'Honneur constitue en France un outil de récompense honorifique auquel tous les régimes politiques successifs ont eu recours. La République en a fait sa plus haute distinction. Le " ruban rouge " est devenu une authentique technique de gouvernement et occupe encore une place essentielle dans le dispositif du " management honorifique ". Il contribue à faire émerger des générations de héros républicains assimilables à de " nouveaux saints ", porteurs de vertus et de mérites auprès de l'ensemble des citoyens. Ils seront plus de deux cent mille légionnaires à la veille de 1940. La Troisième République aura été le temps au cours duquel la " croix d'honneur " connaîtra un véritable engouement. Qui sont ces figures de l'exemplarité républicaine ? C'est à une enquête de terrain que ce livre est consacré. De manière inédite, il s'efforce de partir à la découverte de ces " saints de la République ", incarnant ses valeurs et ses vertus, provenant des profondeurs des terroirs de France. Si le prix du sang a fait du héros militaire le légionnaire par excellence, l'exaltation du dévouement et de la compétence a permis de récompenser les personnalités civiles qui constituent les forces vives du pays, prenant souvent l'habit de l'honnête homme, d'âge mûr et d'expérience, exerçant dans les secteurs les plus dynamiques de l'économie, des sciences et du droit, en charge de mandats politiques locaux et de responsabilités publiques. Deux départements républicains, la Saône-et-Loire et le Var, très tôt acquis à la cause démocratique, ont servi ici de territoire d'observation sur les mécanismes de fabrication d'un légionnaire civil entre 1872 et 1939. S'appuyant sur un corpus de cinq cents candidats à la Légion d'Honneur, ce livre offre une étude inédite d'histoire sociale du politique portant sur les itinéraires et les vertus qui caractérisent des élites de la nation, décorées du " ruban rouge ".
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Les Français Et L'Empire 1799 1815

de Les Indes Savantes

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 L'histoire du Premier Empire a jusqu'ici été l'objet d'approches événementielles et militaires, de biographies fleuves ou de récits anecdotiques. Le nouvel ouvrage que propose Natalie Petiteau, reconnue en France et à l'étranger comme l'une des meilleures spécialistes de la période, propose une lecture inédite des années 1800-1815 en portant son regard non pas sur Napoléon, mais sur les millions de Français qui ont vécu sous son règne afin de savoir comment ils ont reçu et perçu ce régime. Alors qu'ils sortaient de dix ans d'une Révolution qui avait commencé à les initier aux pratiques de la démocratie, les Français ont renoué sans révolte retentissante avec un régime monarchique qui a du reste légué au XIXe siècle une légende aux répercussions politiques importantes: il n'est pas innocent que le premier président de la République, élu au suffrage universel, ait été un Bonaparte. C'est dire que la compréhension du XIXe siècle passe par une lecture attentive de la façon dont l'Empire a été vécu dans les villages et les cités, parmi les humbles comme au sein des salons de la bonne société parisienne ou provinciale. Il s'agit donc d'observer ici non plus les célèbres attentats ou complots, non plus les réactions des grands personnages du régime. Le travail ici présenté, fondé sur la lecture minutieuse de nombreuses sources d'archives, à Paris comme en province, vise à saisir ce qu'était "l'état des esprits", pour reprendre la terminologie d'alors, qui s'exprime dans un espace public moins atone qu'on ne l'a longtemps dit. Cet ouvrage s'inscrit donc de surcroît dans une histoire de l'opinion publique jusqu'alors totalement négligée pour cette période, tant on considérait que le régime impérial l'avait totalement étouffée. Il éclaire, ce faisant, la façon dont s'est imposée, dans la vie politique française contemporaine, la référence à l'homme charismatique et omnipotent
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Au Nom De La Terre ; Agrarisme Et Agrariens En France Et En Europe Du 19e Siècle À Nos Jours

de Jean-Luc Mayaud e Pierre Cornu

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 En 1999 se tenait à Lyon, à l'invitation de l'Association des ruralistes français, un important colloque européen sur l'héritage scientifique, à trente ans de distance, des Agrariens français de Méline à Pisani, ouvrage de l'historien Pierre Barrai. En la présence de l'auteur, ce sont plus de trente chercheurs de toutes les disciplines intéressées au " rural " - historiens, sociologues, politistes, géographes, ethnologues - qui se sont penchés sur la genèse sociale, la dynamique politique, la rationalité économique et les métamorphoses successives de l'agrarisme et des représentations qui l'actualisent. C'est un patient travail de collecte et d'édition, mais également de mise en perspective historiographique et critique des interventions à ce colloque et de la bibliographie et des méthodologies mobilisées, que Pierre Cornu et Jean-Luc Mayaud proposent dans ce volume. Une mise en perspective qui s'intéresse tour à tour au rôle de l'agrarisme dans la construction des identités nationales, à son importance dans la dynamique de développement rural contemporaine, aux formes complexes de son instrumentalisation sociale et politique, à sa puissance symbolique éprouvée, et enfin aux formes les plus récentes de sa réinvention, dans la mobilisation de la " question environnementale ". Où il apparaît que, si le paradigme agrarien demande à être finement contextualisé pour révéler sa contribution ambiguë à la production de la modernité, il convient également d'en interroger l'influence dans la production des sciences sociales elles-mêmes, et la définition du " fait rural " que, consciemment ou non, celles-ci contribuent à légitimer.
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Vivre La Ville. Les Classes Populaires À Paris (1e Moitié Du Xix Siècle)

de Barrie M. Ratcliffe e Christine Piette

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 Les connaissances sur la ville de Paris de la première moitié du XIXe siècle et en particulier de ses classes populaires avaient bien besoin d'être renouvelées. Si Louis Chevalier leur avait consacré un ouvrage majeur en 1958, personne depuis ne s'est attaqué directement au sujet et la " thèse Chevalier " est ainsi reprise par la plupart des historiens depuis cinquante ans. L'objectif de Vivre la ville. Les classes populaires à Paris (1ère moitié du XIXe siècle) consiste à démontrer, contre les idées reçues, que le Paris de cette époque se situe dans la continuité du siècle qui précède et annonce bien le demi siècle qui suit ; que la ville n'était pas victime et malade de son immigration, mais dynamique et capable de l'intégrer ; et finalement que les classes populaires, malgré les contraintes fortes qui pesaient sur elles, n'étaient dans leur très grande majorité ni aliénées ni dangereuses, mais qu'elles ont démontré leur capacité à agir sur leur condition et ont fait preuve d'une capacité de réaction nettement plus importante qu'on ne l'a cru jusqu'à maintenant. À partir de sources inexploitées ou interrogées de façon nouvelle, s'appuyant sur les recherches concernant les villes et les classes populaires, de France et d'ailleurs, les plus récentes, l'ouvrage ne se présente pas sur un mode narratif. II traite successivement de migrations, de groupes soi-disant marginaux, de l'espace vécu et des attitudes et comportements des classes populaires.
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Napoléon Et Waterloo ; La Défaite Glorieuse De 1815 À Nos Jours

de Jean-Marc Largeaud

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 Napoléon et Waterloo : la défaite glorieuse étudie plusieurs aspects de l'histoire de la célèbre bataille du 18 juin 1815. En adoptant une durée longue, de 1815 à nos jours, le livre décrit une histoire politique et culturelle du souvenir et de la mémoire de l'événement en France. Il commence par une analyse inédite des circonstances militaires et politiques et des images diverses qui donnèrent corps à la notion de défaite glorieuse dès l'origine. La mémoire des combattants est ensuite mise à contribution (en particulier le témoignage, inédit, du commandant Rullière) pour restituer ce que furent la journée de Waterloo et les spécificités de la guerre napoléonienne. Le livre se poursuit par l'exploration des arguments et des attitudes qui font de Waterloo le point de départ d'une culture politique de la défaite nourrie par toutes les familles politiques du XIXe siècle. La mobilisation de la gloire à des fins partisanes a des effets insoupçonnés. Car en voulant penser la bataille au nom de la Nation on l'a enrichie d'une mythologie politique dont le sens allait bien au-delà de la bataille du 18 juin 1815, et dont le but n'était pas la revanche sur l'Angleterre mais sur l'ennemi intérieur. Les dernières parties de l'ouvrage retracent la manière dont Waterloo s'est inséré dans une construction culturelle d'une grande diversité. Le livre éclaire en effet l'historiographie de la bataille et particulièrement la naissance de l'histoire militaire où l'étude de Waterloo joua un rôle décisif. Il recense aussi l'ensemble des sources littéraires et iconographiques qui ont pris le 18 juin 1815 pour objet, décrivant ainsi la genèse, l'évolution et la réception de représentations qui expliquent en définitive pourquoi Waterloo en France n'évoque pas seulement Napoléon et l'indomptable courage des grenadiers de la Garde, Cambronne et des mots fameux, mais aussi, Victor Hugo, Chateaubriand, Fabrice del Dongo et Stendhal.
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Les Assises Intellectuelles De La Republique ; Philosophies De L'Etat, 1880-1914

de Jean-Louis Clement

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 " La République, c'est la forme qui emporte le fonds. " Cette phrase lapidaire, Léon Gambetta, chef de file des Républicains pendant la période de la République d'Ordre moral, n'a pas cessé de la marteler devant ses auditoires. Est-ce là une formule creuse et bien balancée d'un orateur talentueux ou est-on en présence d'un authentique programme politique ? Si tel est le cas, quel est la teneur, la finalité et le principe de ce programme ? En se fondant sur les écrits et les discours des principaux hommes politiques de ce temps, en faisant la synthèse des études les plus récentes sur les questions politiques, l'auteur essaie de prendre la mesure du changement de l'État sous le régime républicain de 1880 à 1914. Il évite les lourdeurs inhérentes à la nature même de son sujet par des références à la littérature de la fin du XIXe siècle - d'Aristide Bruant à Villiers de l'Isle-Adam. Ces romans, nouvelles et poèmes sont riches d'allusions politiques plus ou moins corrosives et ils sont les témoins agréables de questionnements politiques bien réels.
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Souvenirs 1804-1815

de Francois-Frederic Billon

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 Si les noms de Coignet, Bourgogne, Parquin, Lejeune et Marbot nous sont connus parmi les mémorialistes de l'épopée napoléonienne, celui de François-Frédéric Billon fait partie des méconnus. Ses " Souvenirs " qui parurent pour la première fois en 1905, un siècle tout juste après Austerlitz, sont à ranger parmi les meilleurs récits. Billon a tout juste vingt ans quand il rejoint les rangs de cette Grande-Armée qui fera trembler toute l'Europe... D'abord dans les vélites de la Garde, puis aux chasseurs à pied de cette même Garde, il passe ensuite dans les rangs du 14ème régiment d'infanterie de ligne. Du Sacre de Napoléon aux derniers jours de l'Empire, Billon participe aux campagnes de 1805, à celles de 1806 et de 1807. Il est engagé également en Espagne. Fait prisonnier, il connaîtra l'enfer de Cabrera et celui des pontons anglais... Notre mémorialiste reprendra les armes en 1815, année de Waterloo... Tout comme le chasseur à cheval Jacques Chevillet, dont le récit a paru en 2004 à La Boutique de l'Histoire, le capitaine Billon écrit d'abord pour lui-même, pour ses proches. Ses " Souvenirs " ont le ton de la vérité, de l'événement vécu. Sous sa plume, au fil des pages de ses " Souvenirs " passionnants, c'est toute l'Epopée qui revit.
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Voies Nouvelles Pour L'Histoire Du Premier Empire ; Territoires, Pouvoirs, Identités

de Natalie Petiteau

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 Organisé en mai 2000 à l'Université d'Avignon, ce colloque réunit seize historiens proposant de nouvelles approches de l'histoire du Premier Empire, laquelle peine encore trop souvent à sortir du genre biographique et du ton hagiographique. En premier lieu, des réflexions sur les progrès de l'idée nationale dans le cadre des différents territoires soumis au pouvoir napoléonien permettent de replacer l'histoire des années 1800-1815 dans un espace européen et dans une chronologie embrassant l'ensemble du XIXe siècle. Après quoi de nouvelles analyses sur la formation et la construction du pouvoir napoléonien soulignent le rôle essentiel de tous les acteurs du règne, et viennent corriger le cliché répandu par Alfred de Musset selon lequel " un seul homme était alors en vie en Europe ". Sont enfin examinées les identités nées de l'Empire, période notamment marquée par une recomposition sociale d'envergure. Toutes ces thématiques renvoient aux travaux menés dans le cadre du Laboratoire d'histoire de l'Université d'Avignon, consacré aux " Territoires. Pouvoirs. Identités ".
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De Soleil Et De Silences ; Histoire Des Bagnes De Guyane

de Danielle Donet-Vincent

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 Le présent ouvrage retrace l'histoire mouvementée des bagnes de Guyane et présente une abondante iconographie inédite, issue des archives des Jésuites et de fonds privés récemment mis au jour. La prise en compte, pour la première fois, des archives de la Compagnie de Jésus, restitue à cette histoire une dimension essentielle dont elle avait été totalement amputée jusqu'ici. Les Jésuites ont, en effet, été les seuls aumôniers exclusifs de la transportation. Appelés à participer à la mise en ?uvre de ce châtiment, ils ont été des témoins impuissants, plus que des acteurs du processus. Leur correspondance, en particulier, qui couvre la période de 1852 à 1874, dévoile l'existence de tout un courant de réflexion sur l'intérêt de la peine et dit une véritable foi en la capacité de redressement du condamné, sentiments et convictions que les membres de l'Administration pénitentiaire ont été loin de partager, si l'on en juge par les actes. Les bagnes prennent, par ces documents, leur place pleine et entière dans l'histoire de la Guyane, en même temps que se dévoile limage de la colonie dans l'esprit des Français de l'époque. La République de l'An I avait été la première à imprimer officiellement à cette image le profil de " guillotine sèche " gui sera parachevé par la seconde République, par le second Empire, puis par la IIIe République. Au bout de cette aventure coloniale autant que pénitentiaire, l'Armée du Salut portera sur les condamnés un regard proche de celui des Jésuites, cherchant à restituer aux " bagnards " une part de cette humanité dont le châtiment les avait dépouillés. Cette démarche fera le succès de son entreprise. L'action politique sera nécessaire pour faire disparaître les bagnes de Guyane. Gaston Monnerville sera le champion de l'abolitionnisme, soutenu dans sa démarche par l'Armée du Salut puis, de façon inattendue, par les secousses de la Seconde Guerre mondiale. Au bout du compte, la réflexion sur le châtiment et sur le condamné, si bien exprimée par les Jésuites et par l'Armée du Salut, paraît cependant loin d'avoir emporté la partie.
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Resistence Et Revolution Durant L'Occupation Napoleonienne En Espagne 1808-1812

de Hocquellet

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 Des expressions comme le " guêpier espagnol " ou " l'ulcère espagnol " sont fréquemment employées pour qualifier " l'affaire d'Espagne " menée par Napoléon à partir de 1808. Il s'agit en effet du premier échec militaire et politique de l'Empereur. Échec militaire : en juillet 1808 les troupes napoléoniennes sont battues en rase campagne. En 1813, la péninsule est perdue. Échec politique : l'abdication forcée de la famille royale espagnole et le transfert de la couronne à Joseph Bonaparte n'assurent pas à Napoléon la soumission du royaume. Bien au contraire : partout où les Espagnols le peuvent, ils résistent aussi bien à l'occupation française qu'au changement dynastique, grâce à un puissant mouvement patriotique et à l'aide anglaise. La réaction des Espagnols a surpris les contemporains. Napoléon, en leur offrant une constitution réformant la monarchie, croyait les satisfaire. Or, ils ont rejeté les solutions imposées par la France à la crise de leur régime. Curieusement, cette réaction au nom du roi et de la religion débouche sur une révolution libérale. L'objet de ce livre, version remaniée d'une thèse de doctorat d'histoire, est de partir du point de vue espagnol pour saisir la manière paradoxale dont les événements se sont déroulés. L'organisation des résistants, qui retournent à leur profit des concepts révolutionnaires français comme le droit des peuples ou la souveraineté nationale, et la détermination patriotique, qui se traduit par une lutte sans merci de la guérilla, entravent la réalisation des projets napoléoniens. La compréhension de ces années cruciales nécessite donc de prendre la mesure de l'originalité du processus de résistance et de révolution pendant la Guerre d'Indépendance espagnole.
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Écrit À Buchenwald ; 1944-1945

de Roger Foucher-Creteau

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 Déporté au camp de Buchenwald, Roger Foucher-Créteau entreprend clandestinement un projet insensé : la confection d'un " cahier-souvenirs ", rassemblant ses propres notes et les réflexions d'une soixantaine de ses camarades. Parmi ces témoins, dont certains livrent ici leurs pensées ultimes, se côtoient des hommes de toutes origines et de tous les milieux, célèbres ou anonymes : le professeur Henri Maspero, le colonel Frédéric-Henri Manhès, Eugène Thomas, Marcel Michelin, Pierre Julitte... Journaliste, Roger Foucher-Créteau a fondé sous l'Occupation les Légions françaises anti-Axe, après avoir dénoncé dès 1933 les dangers du nazisme au pouvoir. Il a été arrêté fin 1943 et déporté quelques semaines plus tard. Ce " cahier-souvenirs " est reproduit ici en fac-similé, transcrit, présenté et annoté par Olivier Lalieu. Au fil des pages, avec des mots ou en images, se dessine un portrait riche et émouvant de l'individu pris dans la tourmente de " l'univers concentrationnaire ", un portrait brut et authentique car non déformé par les prismes de la mémoire. " De ce document précieux se dégagent un mouvement très fort d'amitié, un grand amour de la liberté et une espérance sans faille. " (extrait de la préface du général André Rogerie, commandeur de la Légion d'honneur).
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Spiritualité Et Pauvreté À Paris Au Xvii Siècle

de Jacques Depauw

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 En Chrétienté, si la pauvreté est une réalité sociale, elle est aussi affectée d'un sens et a une dimension spirituelle. Le XVIIe siècle est celui de l'apogée de la Réforme catholique, particulièrement à Paris. Il a été vu aussi comme celui de l'Enfermement des pauvres... Ce livre cherche à éclairer ce paradoxe. Par un recours aux sources les plus variées, livres de spiritualité, archives hospitalières, pratique religieuse et liturgie, c'est un ensemble de relations qui sont étudiées, entre les formes d'assistance et les composantes de la société parisienne, entre spiritualité active et spiritualité contemplative, entre l'évolution du message chrétien sur la pauvreté et les situations concrètes de pauvreté. La diversité des approches et les réflexions suscitées par la mise en dialogue des sources de nature différente donnent à ce travail universitaire la vivacité d'un essai. Cette approche redonne aussi sa place aux événements. Il y a bien eu un dynamisme inventif qui s'est brisé sur la misère de la Fronde et qui engendre l'Hôpital général.
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Michelet Ou La Subversion Du Passe

de Arthur Mitzman

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 L'histoire n'a jamais été pour Michelet ni un jeu, ni une discipline qui se limite à établir la vérité sur le passé. L'histoire fut pour lui une manière de regarder le monde contemporain qui, en dévoilant la puissance du passé sur le présent, détruit, abolit, subvertit le passé comme catégorie temporelle fermée. Cette idée de Michelet n'est pas étrange dans notre monde post-moderne puisque ce qui nous en rapproche tient précisément dans la parenté entre sa vision pré-positiviste et la nôtre, post-positiviste. A l'inverse du positivisme, Michelet refusait de considérer le passé comme une catégorie fermée, une chose morte, que les historiens peuvent disséquer scientifiquement comme ou dissèque un cadavre. A cet engagement historique se liait - et c'est un autre aspect de la " subversion du passé " - un engagement dans son époque, la conscience que passé et présent sont inséparables et que le travail dit " scientifique " dépend toujours des valeurs et des engagements du savant. Mais il se pourrait aussi que la plus importante subversion du passé chez Michelet ait été celle de son propre passé, en changeant fondamentalement sa conception de la nature et de la femme après 1840.
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Route Libre

de Renouvin

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 Toute la carrière maritime de Gilbert Renouvin s'est faite parmi le personnel des machines; en débutant comme simple graisseur sur un pétrolier et en finissant comme chef mécanicien sur des cargos naviguant au long cours. Une partie importante de sa vie à bord a donc eu pour cadre le fond des salles de machines. Pour décrire ce milieu, il parle pourtant davantage des hommes que des machines. L'évocation d'escales du monde entier, de navires aujourd'hui disparus, des visions de machines, de chaufferies, de mers et de rivages, fait surgir un passé déjà vieux d'un demi-siècle. Dans ce Route Libre (le signal indiquant que le navire se présente face à une mer dégagée de tout obstacle), Gilbert Renouvin montre ce qu'était alors la profession de marin de commerce dont il a gardé la nostalgie. Il s'attache particulièrement à l'histoire du Gien, ce -Liberty ship dont il retrace toute la carrière.
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Rayon Vert Au Cap Horn

de Loick Fougeron

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 "Cependant il reste le Horn, et pour lui seul je repartirai." Telle était la conclusion de Loïck Fougeron dans Si près du cap Horn. Obstiné, à bord de son fidèle Captain Browne, Loïck est reparti vers ce cap légendaire qu'il s'était juré de doubler. C'est ce qu'il vient nous conter ici, en nous faisant partager au fil des pages les terribles épreuves mais aussi les joies merveilleuses qui vont jalonner sa route. Le récit fascinant d'une aventure humaine hors du commun, un exemple de courage et de persévérance comme il en existe peu. "Rayon vert au cap Horn, un des plus beaux livres sur la mer qu'il m'ait été donné de lire depuis longtemps." J-P. Aymon, Voiles et Voiliers. "Sans fioriture, mieux écrit que bon nombre de ces bouquins vite fais, vite lus, où la mer n'est qu'un argument de vente." N-J. Bergeroux, Le Monde. "Loïck Fougeron nous donne une merveilleuse leçon de persévérance et de courage, de modestie aussi." Journal La Suisse. Loïck Fougeron est aussi l'auteur de Si près du cap Horn, chez le même éditeur
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Si Pres Du Cap Horn

de Loick Fougeron

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 Loïck Fougeron est né en Bretagne, à Saint-Marc. Bercé par le ressac de la mer sur la grève proche de sa maison, il va naturellement vers elle dès son plus jeune âge. À sept ans, il construit son premier bateau, le Coulapic. La passion est bien ancrée et il va consacrer sa vie à naviguer, ne faisant escale que pour armer un nouveau bateau. En 1968, le journal anglais Sunday Times organise la première course en solitaire et sans escale autour du monde par les trois caps. Deux français y participent_: Bernard Moitessier et Loïck Fougeron. Captain Browne, le bateau de Loïck Fougeron est durement touché par un furieux coup de vent au large de Tristan da Cunha dans les 40e rugissants. Il est contraint à l'abandon. Deux ans plus tard, il reprend ce projet, de tour du globe avec un second Captain Browne. Il est accompagné cette fois d'une équipière dont ce sera la première expérience de navigation en haute mer. Une succession de tempêtes dans l'océan Indien et le Pacifique sud vont les empêcher de doubler le terrible cap Horn. Loïck Fougeron nous raconte cette vie de marin, avec simplicité et authenticité_; c'est un récit d'aventures captivantes et un très beau témoignage qu'il nous fait partager. "Cet ouvrage est particulièrement agréable à lire_: un roman d'aventures dramatiques ou pittoresques à avaler d'une seule traite." Didier Pillet, Ouest-France. Loïck Fougeron est aussi l'auteur de Rayon vert au cap Horn, chez le même éditeur.
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Lettres Du Pacifique

de Henri Bourdereau

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 Dimanche, au milieu du Pacifique. Seul sur sa passerelle, l'homme de veille chantonne et d'étranges mouvements agitent ses jambes. "Qu'avez-vous à remuer ainsi?" demande le Capitaine. Sans s'arrêter, l'agité répond: "Y a qu'à l'heure qu'il est, y a p'tit bal à Paimpol; ça vous dérange si je danse?" Voilà le ton du beau récit d'Henri Bourdereau: émotion, fraternité, poésie. Sans grandiloquence, sans jamais forcer le trait, il nous raconte la vie difficile des gens du long cours, ces routiers de l'océan que les rigueurs de la concurrence privent d'escales. Le bateau chargé, souvent loin des villes, il faut repartir pour un périple de neuf mois: Bretagne, canal de Panama, mines du Pérou, aciéries du Japon, retour au Pérou, nouvelle visite au Japon, avant de regagner la Bretagne. "Embarquez-vous pour ce voyage. Vous y rencontrerez, guidé par le meilleur des commandants, drôle, conteur magnifique et reporter honnête, la tribu des marins; des êtres qui nous ressemblent sauf en ceci, qui est peut être l'essentiel: ils ont été plus loin que nous dans le rêve, aux lointains et en eux-mêmes." Erik Orsenna.
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Fils Du Vent

de Van Hille/Jean Marc

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 Les marins n'ont jamais beaucoup aimé la mer du Nord. Ainsi débute cette chronique d'une famille de marins dunkerquois, de la révolution à nos jours. Antoine, Louis-François, Charles le Suédois et François sont nés sur ces rives, giflées en permanence par les vents de Noroît, près de ces dunes imprécises dont beaucoup ne sauraient dire aujourd'hui si elles sont encore en France ou déjà en Belgique... De retour d'Islande, les Fils Decoster nous emmènent successivement sur les bancs de Flandre, sur les océans bien au-delà du Cap Horn_; puis à bord d'un bateau pilote dunkerquois, en passant par la Louisiane. Pour enfin retrouver Le Cap Dur, fantasme de tous les marins du monde. Les fils du vent et le vent d'ouest nous entraînent dans leur histoire... L'histoire éternelle de la Mer et de ceux qui la servent.
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Ports D'Escales

de Cleres

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 Les années 1920-1930 dans les colonies. De la Cochinchine aux comptoirs des lndes, de l'Afrique Noire aux îles du Pacifique, Christian Clères nous raconte sept destins, chargés de senteurs exotiques, et restitue, pour notre plus grand plaisir, l'ambiance si particulière de ces ports d'escales où se croisaient les colons en quête d'aventure et ceux qui embarquaient pour la lointaine métropole. Auteur de nombreux feuilletons et séries diffusés sur le réseau de Radio France, ainsi que la RTBF et la Radio Suisse Romande (Les forçats de la mer, France, Les petits polars de Claude Chabrol...), Christian Clères a, depuis quatre ans, écrit plus de 250 histoires pour les émissions de Claude Villers sur France Inter (Marchands d'histoires notamment). Ces histoires de Ports d'escales ont été racontées par Claude Villers durant l'été 1991.
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L'Etat Entre Europe Et Nation

de Jean-Philippe Melchior

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Citations Au Combat

de Collectif

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D'Une Abolition, L'Autre

de Collectif

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Responsabilites Des Intellectuels

de Noam Chomsky

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