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Les Années D'Hiver : 1980-1985

de Felix Guattari

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 La réédition des " Années d'hiver ", épuisé depuis presque vingt ans ; répond à plusieurs motifs qui sont autant de nécessités, théoriques et politiques. Plus que l'argument d'une puissance à contretemps des vraies pensées critiques, on pourrait simplement faire valoir la stupéfaction que suscitent ces quelques textes : stupéfaction face à leur pleine actualité, sans séparer le sens philosophique du terme cher à Félix Guattari et Gilles Deleuze (celui d'un concept incarné, à l'oeuvre, en devenir) de son sens plus familièrement journalistique - tant sont flagrantes ici, presque à chaque ligne, l'acuité brûlante, la force anticipatrice, la valeur d'éclairage et d'outillage pour aujourd'hui de ces remarques éparses,' avancées il y a un quart de siècle. Car cet hiver mondial des premières années 1980, avec ses poussées droitières, son triomphe du marché et ses nouveaux esclavages subjectifs, Guattari en pressent avec une puissance inouïe la dimension de mutation historique et de tournant anthropologique. Par la diversité de leur énonciation, conférentielle ou confessionnelle, théorique ou anecdotique, et surtout de leurs objets (technologie, art, politique, psychanalyse, épistémologie...), ces fragments d'une oeuvre elle-même éparse en révèlent, mieux qu'aucun autre texte, l'extension formidable, la richesse circulatoire, les univers hétérogènes en même temps que la cohérence contagieuse. Outre qu'ils constituent des clés d'entrée dans l'univers guattarien, ces quelque trente textes peuvent être lus à la lumière de l'injonction que formulera Deleuze quelques années plus tard : " Il n'y a pas lieu de craindre ou d'espérer, mais de chercher de nouvelles armes. " C'est à la constitution d'un arsenal politique, théorique, subjectif, pour affronter les " années d'hiver " présentes ou à venir, qu'invite cet ouvrage.
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Dragons

de Nicole Viloteau

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 Après une interview de l'auteure qui permet de comprendre son parcours de photographe-naturaliste et son expérience des reptiles, cet ouvrage présente les varans, dont ceux dits de Komodo, et d'autres sauriens : origine, morphologie, comportement de chasse, reproduction, adaptation au milieu, mais aussi les menaces dont ils sont l'objet. Il se termine sur une présentation de dragons fabuleux.
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Oiseaux Et Mammifères Antarctiques Et Des Îles De L'Océan Austral

de Fabrice Genevois e Frank S. Todd

33,07€ + 10% EM CARTÃO

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 Ce guide présente l'ensemble des oiseaux et des mammifères qui se reproduisent depuis les côtes du continent antarctique, jusqu'aux îles disséminées dans le vaste océan austral. Illustré de plus de 690 photographies, il détaille les principales caractéristiques permettant l'identification des différentes espèces, observées en pleine mer ou sur leurs quartiers de reproduction. Facile d'utilisation, il conviendra au naturaliste novice ou chevronné, comme au simple voyageur curieux de découvrir la faune de l'océan austral.
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Gens De Rivière ; La Seine Et Ses Affluents

de Jean-Paul Gazeau e Serge Lucas

43,99€ + 10% EM CARTÃO

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 Recensement des divers métiers et activités liés à la rivière, plus précisément à la Seine et ses affluents, tels que le marinier transportant la fusée Ariane, le maraîcher cultivant le cresson à Merville, les vacanciers en pénichette sur le canal de l'Yonne ou les derniers toueurs du canal de Saint-Quentin. Ils témoignent ainsi des richesses économiques et écologiques que constitue la rivière.
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Dans Le Sillage Des Orques

de Jean-Pierre Sylvestre

27,01€ + 10% EM CARTÃO

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 Dans le sillage des Orques L'orque ou épaulard, prédateur haut de gamme et aux facultés d'adaptation particulièrement étonnantes, reste néanmoins mal connu. Ce cétacé a été victime de nombreuses idées reçues, à commencer par sa tenace réputation d'animal féroce et sanguinaire. Il convenait de contribuer à lever le voile sur la véritable « personnalité » de l'orque, en réalisant un ouvrage qui soit une référence pour les amoureux des cétacés aussi bien que pour les naturalistes avertis. Ce premier ouvrage de la collection « Découverte » chez Kameleo brosse ainsi un portrait complet et agréable à consulter du plus grand des dauphins. Les origines de l'orque, sa morphologie, ses adaptations et son mode de vie, ses relations avec l'homme, autant de sujets traités à la fois en profondeur et avec légèreté, grâce à une iconographie très diversifiée qui vient renforcer le texte de l'auteur : illustrations naturalistes, planches anatomiques et schémas inédits, sans oublier un choix de photographies exceptionnelles qui magnifient cet animal extraordinaire. En outre, références scientifiques, historiques et culturelles ponctuent régulièrement le cours des chapitres : comme toujours nature et culture font excellent ménage !
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Mondes Polaires

de Jean-Pierre Sylvestre e Sylvain Mahuzier

24,25€ + 10% EM CARTÃO

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 Présentation de l'univers polaire : le monde de l'arctique et de l'antarctique, les stratégies de survie des animaux, les animaux maîtres de la banquise, les phoques et les otaries du Grand Sud, les voiliers et nageurs de talent et les cétacés du pôle.
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Vivez Positif Cd

de Philippe Morando

18,15€ + 10% EM CARTÃO

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 Par ses suggestions positives judicieusement choisies, ce CD élimine en douceur toutes les idées négatives et les peurs qui vous paralysent. L'écoute régulière de ces suggestions a un grand pouvoir pour vous aider à acquérir une personnalité à la fois plus dynamique, plus entreprenante, et plus sereine, plus harmonieuse. Elle développera en vous énergie, combativité, efficacité, persévérance, qualités indispensables à la réussite, mais aussi équilibre et bien-être.
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Psychanalyses En Devenir

de Collectif

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 EN 1994, Maud Mannoni demandait à des psychanalystes engagés dans la pratique de témoigner clans un livre de leur passage à l'analyste (Devenir psychanalyste, les formations de l'inconscient, Denoël, Paris). Aujourd'hui, plus de quinze années après, les réductions statistiques d'une société néolibérale qui commercialise la vérité à l'aune de ce qui peut se mesurer, se peser, se compter, nous poussent à témoigner d'une autre manière de transmettre. Transmettre l'énigme de cc qui est unique, qui ne peut pas s'additionner à d'autres valeurs, qui ne peut pas se réduire à une vérité close. 'transmettre, comme une poétique, les effets d'une rencontre qui transforme la souffrance en créativité, qui rend compte de ce qui a une valeur sans pour autant être évaluable. Jacques Lacan et Maud Mannoni nous ont transmis la nécessité d'écouter les jeunes pour garder vivante en nous la passion pour la psychanalyse, de continuer d'apprendre des patients qui savent débusquer, dans leurs propres souffrances subjectives, les sources des inventions à venir. Cinq psychanalystes s'y risquent, chacun dans son style. Ils y affirment leur passion pour l'inconscient, les prises et reprises de leur expérience, devenue récit, littérature, et qu'ils lisent en position d'analysant pour tenter de dire ou de repérer dans leur récit la présence du psychanalyste. Ils y affirment qu'il n'y a pas de psychanalyste en dehors de l'expérience même d'une cure, en dehors de la relation d'amour qu'instaure le transfert, dans la dissymétrie même de la rencontre. Ces cinq psychanalystes s'autorisent à devenir auteurs du récit de leur acte, pour continuer de transmettre sa consistance. Ils montrent que celui-ci ne se conclut jamais, ne ferme pas la dimension de la rencontre à venir ; il demeure vivant et nous invite à inaugurer une ouverture : affirmer toujours qu'il y a de l'autre et l'écouter sans relâche, en nous, en lui, dans la certitude de ce qui est encore en devenir dans les mots et leurs intervalles.
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Autour De Bachelard : Esprit Et Matière, Un Siècle Français De Philosophie Des Sciences (1867-1962)

de Didier Gil

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 Autour de Bachelard, il y a ceux qui l'ont précédé ou annoncé. Plus lointainement, tous ceux avec qui il dialogue. Si sa pensée est bien au centre de ce livre, la présence d'autres penseurs alentour est rien moins qu'indifférente. Ce n'est pas une gravitation d'astres sans histoire, tournant autour d'une imaginaire étoile filante. C'est le périmètre d'action d'une pensée qu'un historien des idées doit examiner avec attention. 1867 : Ravaisson, voyant poindre avec espoir, dans un renouveau spiritualiste, le contrepoids métaphysique à l'essor des sciences, invente le pont-aux-ânes de l'antimatérialisme : « Le matérialisme est l'explication du supérieur par l'inférieur. » 1962 : disparaît Bachelard qui, il y a peu, intitulait Le Matérialisme rationnel son dernier grand livre de philosophie des sciences. Il y cherchait, dans l'histoire récente de la notion de matière, ce qui, renouvelant la science, devait révolutionner l'esprit de la philosophie ; tandis que, de l'autre côté de l'océan, Thomas Kuhn prétend trouver La Structure des révolutions scientifiques sous leurs apparentes tribulations, dans une invariable loi des paradigmes de l'esprit en général. D'un spiritualisme à l'autre, aura-t-on finalement oublié l'original éclat de la lumière bachelardienne ? À l'obscurité factice d'une longue nuit spiritualiste dont Bachelard aurait surgi de manière épique, ce livre propose d'abord de substituer l'idée d'une lente aurore de l'épistémologie bachelardienne. Comte, Lachelier, Boutroux, Bergson et, en arrière-plan, Démocrite, Aristote, Spinoza, Leibniz, Kant, Fichte, etc. : c'est avec et/ou contre tous ces philosophes que Bachelard donne sa couleur et son brillant propres à la philosophie des sciences au XXe siècle.
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La Cérémonie Des Corps

de Jean-Marie Delassus

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 La nature est distante, indifférente à notre existence, bien que nous tentions de l'approcher, de l'étreindre. Il suffit d'un corps, dressé au milieu d'elle, pour qu'elle prenne sens et corresponde à notre attente. Mais la nature n'est rien sans l'expérience du corps, la matière vive du corps humain et les cérémonies qui en procèdent. Au-delà des mots, nous succombons au visible. Le corps est l'apparition.
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Ouvrir Le Rien ; L'Art Nu

de Henri Maldiney

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 Se tenir en présence d'une oeuvre d'art ce n'est pas se tenir à l'écoute de l'artiste pour en recueillir les confidences ou le message car ce qu'est l'oeuvre, l'artiste n'en sait rien avant d'être surpris par elle. Maître d'ouvrage, il n'est pas le maître d'oeuvre. Une oeuvre, dit Malevitch, doit sortir de rien. Elle ne procède d'aucun étant, même d'un néant étant, mais du rien qu'elle ouvre. Sa manifestation a lieu dans l'ouvert pour autant qu'elle s'ouvre en elle sous la forme du rien. De quelques paysages chinois de l'époque Sung à un losange de Mondrian et à quelques peintures du XXe siècle - tous insoumis à la logique de l'intentionnalité ou de la mondéité du monde - apparaissent de cime en cime des oeuvres dont l'existence, à chaque fois unique, est une entrée en présence dans l'ouvert.
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Critique De La Raison Photographique

de Jérôme Thélot

32,79€ + 10% EM CARTÃO

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 Les cinq essais composant cet ouvrage cherchent la raison fondamentale en vertu de laquelle le processus photographique doit produire ce qu'il produit. Ils examinent les principes du photographique, ils décrivent ses a priori et ils exhibent les conditions premières auxquelles toute photo concrète doit sa possibilité. L'essence de la photographie - un écart de la lumière - est telle que ce qui se révèle nécessairement dans les photos qu'elle détermine, c'est le monde comme dehors. Or un contrecoup de cette révélation est la ressaisie de l'individu par lui-même comme l'absent de ce monde, et comme d'une autre essence que cette lumière. C'est pourquoi toute photo est énigme.
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N.N. ; Nacht Und Nebel ; Nuit Et Brouillard

de Violette Maurice

20,35€ + 10% EM CARTÃO

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 N.N. : Nacht une Nebel : Nuit et Brouillard, formule qui, dans le jargon poétique et barbare des nazis, désignait les déportés voués à l'extermination. " La vie peut nous serrer à présent contre son coeur ; nous sommes, vois-tu, quoi qu'il arrive, les femmes des camps de concentration mûries trop tôt au spectacle de la déchéance humaine, dans le renversement des valeurs spirituelles ; nos souvenirs sont maîtres de nous et nous n'y pouvons rien. "
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La Jouissance D'Être ; Le Sujet Et Son Désir

de Robert Misrahi

66,71€ + 10% EM CARTÃO

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 Robert Misrahi se propose d'élaborer une théorie du sujet qui prendrait en compte aussi bien le désir que la réflexivité. La méthode employée est une phénoménologie intégrale, seule adaptée à la richesse du pouvoir constituant du sujet, ce pouvoir étant considéré aussi bien dans sa dimension qualitative d'existence et de désir, que dans sa dimension cognitive de réflexion et de raison. Cette phénoménologie déploie une anthropologie philosophique, respectueuse de la liberté du sujet et attentive à son mouvement existentiel et réflexif. L'anthropologie philosophique, partant du "fait" du sujet, le découvre pourtant comme un acte : celui de la jouissance d'être. C'est la jouissance et la joie qui sont en effet l'origine et la finalité aussi bien de l'existence désirante que de la réflexion constituante. Le sujet ne se constitue et ne se justifie que de cette jouissance d'être et d'exister. Malheur et tragédie ne sont, malgré leur fréquence, que dénaturation de l'existence humaine. Dans cette théorie du Désir-sujet, l'éthique eudémoniste trouve donc son fondement et la joie, sa condition de possibilité.
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Pour Le Moins

de François Dagognet

30,53€ + 10% EM CARTÃO

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 Ce texte propose d'abord la recension du diminué et du friable, - à la fois ce qui se délite et les résultats de cette déconstruction. En d'autres termes, on rassemble ici la poussière, les empreintes, les traces les ombres, le vaste paysage de l'inconsistance. La question sera de savoir si tous ces brins méritent d'entrer dans une esthétique minimale, s'ils peuvent aussi relever d'une science d'observation et d'interprétation qui les enrichirait et les sauverait d'une déconsidération qui les frappe. Pour résoudre ces problèmes, nous fixons les conditions à remplir afin de mériter cette exhaustion la fin du rejet ou même de l'éloignement. Nous nous arrêterons même sur une discipline qui sait tirer de l'or une nuée d'informations à partir de ce qui commence à disparaître et ne nous laisse que des résidus et du décomposé
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Consolation À Dagerman

de Claude Montserrat-Cals

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 Claude Montserrat-Cals répond, par-delà les années, aux dernières et brûlantes pages laissées par l'écrivain suédois Stig Dagerman avant son suicide, Notre besoin de consolation est impossible à rassasier. Elle interroge cette dénonciation sans appel de tout pouvoir consolant de l'amitié, de l'amour, de la beauté, de la foi, de la philosophie. Elle reprend pas à pas ces philosophèmes, confrontant et récusant les points de vue des stoïciens, de Boèce, de I'Ecclésiaste, de Schopenhauer, jusqu'à approcher au plus près cette vertigineuse détresse et définir, par égard pour celui qui l'a éprouvée, ce que peut être la consolation.
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Encore ! Encore La Mer : Chroniques Océanes

de François Solesmes

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 " 'Rien n'intensifie le réel comme de rester en un seul lieu'. J'invoque ici Katleen Raine, mais ce pourrait être Colette déclarant. de sa fenêtre : "Nous ne regardons, nous ne regardons jamais assez, jamais assez juste, jamais assez passionnément". J'aurai passé des mois à contempler l'arbre, des années à considérer l'océan dans tous ses états. Dans l'espoir toujours déçu, qu'ils me livreraient leurs arcanes, que je recueillerais leur dernier mot. De cette contemplation assidue, sont nés, pour le premier, l'Éloge de l'arbre ; pour le second, les quatre volumes du cycle "À la mer" : Ode à l'océan, Océaniques, Marées, l'Île même. Mais de nombreuses pages relatives à la mer demeuraient inédites, que voici rassemblées. On trouvera dans le présent ouvrage, outre une chronique des hauts faits marins, des textes de tonalités diverses mais qui tous furent écrits à l'ombre de la mer. Ni fable ou épopée, ni essai ou document, ce livre ne voudrait être qu'une manière de bréviaire pour ceux que fascine l'Élément primordial. À ouvrir au hasard. En sa présence, l'onde en guise de signet ? Il me faudrait une bien grande présomption pour souhaiter pareille confrontation !" (François Solesmes)
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Nietzsche Et Le Bouddhisme

de Marcel Conche

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 Au début du XIXe siècle, l'Europe découvrit le Bouddhisme, et bientôt les textes bouddhistes parurent mériter l'attention des philosophes, lesquels écrivirent et épiloguèrent sur le chemin bouddhique et son but ultime : le nirvâna. Mais comme ils échouèrent à s'en faire une idée positive, car le nirvâna suppose l'expérience sui generis de la vie allégée de toute souffrance, ils l'interprétèrent comme néant. Le bouddhisme était un nihilisme. Ainsi le voient Hegel, Cousin, Renan, Schopenhauer, Gobineau, et Nietzsche avec eux. Mais tandis que les uns (les chrétiens) s'offusquent d'une sagesse d'anéantissement, que d'autres, tel Schopenhauer, y voient avec faveur la confirmation de leur pessimisme, Nietzsche lui oppose une sagesse néo-païenne, dite "tragique". Si "tout est souffrance", comme le veut Bouddha, nier la souffrance, c'est nier la vie : la sagesse tragique implique la "volonté de souffrir", non, certes, que souffrir soit bon en soi, mais, parce que, sans la souffrance, rien de grand ne se fait.
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Diversités : Journal Étrange Iv

de Marcel Conche

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 Journal étrange IV. "Ce quatrième tome de mon Journal est, comme les précédents, "étrange", en ce sens que je n'y relate pas ce qui m'arrive "au jour le jour", mais seulement ce qui me vient à l'esprit de façon imprévu et non préparée - et qui, la plupart du temps, m'entraîne fort loin de mes occupations du jour. Je vais à l'aventure, accueillant tout, dès lors que j'y trouve quelque trait piquant. C'est le vagabondage de mes pensées. Des observations sur des poètes, des écrivains, des Philosophes (d'Épicure à Clément Rosset) voisinent avec des réflexions sur des problèmes de métaphysique, de morale, d'éthique, de politique avec des échanges épistolaires et les lettres mêmes d'amis ou d'amies (Élodie, Julie, Émilie, Marilyne.). - Il y a toutefois une différence entre ce volume et les précédents. La suite des chapitres n'y est pas gouvernée par le seul hasard des pensées. L'on y trouve, en filigrane, une orientation, et c'est une orientation vers Émilie - qui d'ailleurs donnera son titre au tome V : Émilie. Journal étrange V." (Marcel Conche).
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Romans

de Michel Henry

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 Littérature et philosophie avaient pour lui une finalité commune, exposer la réponse à cette question qui a décidé dès sa jeunesse de son engagement intellectuel : "Je voulais savoir qui j'étais". Sa conception de l'individu, enraciné à son insu dans l'absolu et "tâtonnant dans la nuit intérieure de sa subjectivité concrète", se prêtait au déploiement d'un imaginaire. Si depuis toujours la littérature décrit la condition des êtres et leur destin, il entendait en dévoiler l'arrière-plan, exploitant l'incertitude dans laquelle ils évoluent : la vie est incapable de se mettre à distance d'elle-même dans sa naïveté, même quand sa force se libère de sa passivité première. "Les êtres humains, disait-il, sont des nageurs lâchés dans un océan, et supportés par lui, par ses vagues. Et c'est cela la vie : c'est une vague qui se sent elle-même". Le véritable protagoniste de ses histoires principielles n'est donc autre que la vie, ce qui est plus vaste que nous-même, tout en étant nous-même. L'ordre chronologique inversé dans lequel sont présentés ces récits est destiné à faire valoir ce qu'il qualifiait "la tension terrible de la vie" : au Fils du Roi (1981), qui met en scène le paradoxe de l'existence, succède ici L'Amour, Les Yeux fermés qui expose le rapport dramatique de l'individu et de la communauté ; Le Jeune Officier (1954) traite de la découverte paradoxale de soi. Une postface donne des indications, recueillies dans des entretiens ou des manuscrits de Michel Henry, sur leur composition". (Anne Henry) Philosophe de renom (La Barbarie, Marx), Michel Henry (1922-2002) est aussi l'auteur de romans très appréciés, notamment Les Yeux fermés (prix Renaudot 1976).
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Ce Qui Advient : Fragments D'Une Approche

de Kostas Axelos

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 Il y va principalement de ce qui advient et non pas de tel ou tel advenir, de tel ou tel devenir ou du devenir en général. Le même advenir contient les possibilités de différencier ce qui devient. advenu, advenant et à venir, en chacun de ses lieux, en chacun de ses moments, il reste non-dit, impliqué dans le vide et l'impliquant, animant le dire et l'agir qui également le façonnent. ce qui advient se tient aussi lié avec toutes nos actions et nos omissions quotidiennes et transquotidiennes, la fiction lui prêtant ses vêtements qui finissent par faire corps avec lui. Depuis les temps immémoriaux, sans le savoir ou sciemment, l'humanité cherche le secret de l'" être " et l'enjeu du " devenir ". des maîtres-mots agissants furent prononcés et suivirent leur cours. l'advenir lui-même ne peut pas être surplombé ni dans le présent ni dans le futur. il provoque et inclut questions et réponses, interprétations et actions qui restent toutes en suspens.
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Les Plumes Du Quetzal

de Sylvie Dreyfus-Asseo

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 L'émigration a aussi ce pouvoir d'adjoindre le familier et ce qu'on ne voit qu'au terme. Alors remonte ce qui mine dedans et rend le déséquilibre fécond. j'ai aimé bonampak et cette pause offerte. j'ai contemplé le lieu, les pierres ombrées de palmes où se dessinent les glyphes. j'ai laissé se découdre ces morceaux arrachés, comme des bouts de tissus, comme des bouts de paroles. lambeaux abandonnés ou blocs trop compacts qui veulent transmettre encore et peu à peu s'oublient, se distordent, s'effacent. La terre les enfonce, comme ce chaos dedans, quand le temps du voyage confronte à ce spectacle. voyage maritime devenu aérien, l'eau de séparation achève le par-cours. le fleuve borde le site, les pierres des monuments basculent en cascade, dégoulinent de pluie dans cet air saturé de gouttes d'humidité, l'onde de palenque enveloppe bonampak. un deuil peut commencer. sans suture, sans bord à bord de plaie qui se solde de rien. Un deuil de mémoire laisse remonter une terre émigrée à l'intérieur de soi.
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Aristote Théologien Et Autres Études De Philosophie Grecque

de Gilbert Romeyer Dherbey

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 « Le commencement est un dieu qui sauvegarde toutes choses » disait Platon, et tel est bien le commencement grec de la pensée. Mais l'on a trop tendance à situer ce commencement dans des temps reculés, alors que sa sauvegarde ne cesse de nous accompagner au cours du temps, qu'elle investit notre présent, et tout aussi bien nous aide à dessiner notre futur. Ainsi la parole de l'origine est-elle semblable à celle de la Sybille d'Héraclite, dont la parole prophétique portait à des millénaires... Cette parole qui, si nous l'écoutons, peut former encore notre destin, ce livre tente d'en restituer quelques messages, qu'il s'agisse de l'ontologie et de la théologie, de la causalité et de la finalité, de l'éthique et de la politique, de l'art enfin, et même de l'art d'être homme.
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L'Exil Musical

de Thierry Martin-Scherrer

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 " qu'est-ce que la musique" ? pourrait bien être une façon de demander : "qu'est-ce que l'homme ?" ", écrit georges steiner dans réelles présences. De confucius à roland barthes, d'illustres aînés ont laissé échapper sur elle des éclats de sens. de ces éclats, qu'on peut utiliser comme une main courante, je me suis surpris à tirer des variations sur un motif unique : l'échec des mots à rendre compte du mystère de la musique ; au-delà, à traquer peu à peu une perspective plus roborative : la musique intérieure oú peut conduire, sous un certain angle, cet échec accepté, dont les échos varient des motifs d'espérance poétique en l'homme capables d'émouvoir l'entendement des oreilles les plus ignorantes. Cette ambition - vaincue avant d'avoir livré bataille - a néanmoins été le seul ressort de ces pages. puisse-t-elle susciter quelques musiciens qui s'ignorent. t. m. -s.
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