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Fletrissure

de Neuhaus Nele

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 Samuel Goldberg, un vieil homme respecté et influent, est assassiné dans sa riche demeure francfortoise. Fait troublant : l'autopsie révèle que Goldberg, un rescapé de la Shoah, présentait sur le bras des traces du Blutgruppentätowierung, le tatouage que portaient les membres de la Waffen ss de leur propre groupe sanguin. Bientôt les meurtres se succèdent. Chargés de l'enquête, le très distingué commissaire Oliver von Bodenstein et la très prosaïque Pia Kirchhoff comprennent que les victimes partageaient un terrible secret. Un polar allemand magistral qui regarde l'Histoire en face. Le meurtre ressemble à une exécution. Qui peut être capable de tuer d'une balle dans la tête un homme de quatre-vingt-douze ans ? Par ailleurs David Josua Goldberg devait connaître son assassin car la police ne trouve aucune marque d'effraction, juste un chiffre mystérieux écrit sur le mur avec le sang de la victime. L'affaire devient plus étrange encore lorsqu'au moment de l'autopsie on découvre, sur le bras gauche de Goldberg, la trace du tatouage effacé de son groupe sanguin. Comment peut-on trouver sur un Juif, rescapé des camps de concentration, ce signe infamant, celui que portaient tous les membres de la ss ? Avant même que le commissaire Oliver von Bodenstein et sa collègue, l'inspecteur Pia Kirchhoff, aient pu commencer à enquêter, l'affaire leur est retirée des mains par ordre conjoint du ministère de l'Intérieur allemand, et de l'ambassade américaine. Goldberg était en effet devenu citoyen américain après la guerre. Mais bientôt les meurtres se succèdent, tous plus énigmatiques les uns que les autres. Chaque fois les victimes sont très âgées et le mode opératoire d'une atroce cruauté. Le très distingué commissaire Oliver von Bodenstein et la très prosaïque Pia Kirchhoff ne tardent pas à concentrer leurs soupçons sur une famille très respectée de la haute société francfortoise. Grâce aux relations familiales du commissaire von Bodenstein et à la ténacité toute plébéienne de Pia Kirchhoff, le lecteur pénètre peu à peu dans le monde très fermé de la grande bourgeoisie allemande, qui sait si bien garder ses terribles secrets derrière les grilles de ses magnifiques propriétés. Avec ce roman, Nele Neuhaus s'est imposée outre-Rhin comme un auteur de polars majeur. Ses livres, vendus en Allemagne à des centaines de milliers d'exemplaires, sont en cours de traduction dans plus de vingt pays.
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Moussorgski

de Xavier Lacavalerie

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 «Mais d'où viennent ces puissants sortilèges qui, à eux seuls, témoigneraient presque de l'insondable mystère de la musique ? Car enfin, de la Russie, je ne pouvais rien savoir. Rien de sa langue, rien de sa poésie, de sa musique, de son mystère. Rien de son histoire. Rien de sa culture. Rien de ses sortilèges, que depuis j'ai eu l'occasion de rencontrer - sans forcément les apprivoiser, sans même parfois n'en rien comprendre, étonné (pour une fois, le mot est à prendre dans son sens classique de «frappé par le tonnerre») par tant de violence, tant d'excès et aussi, parfois, tant de beauté. Alors ? Alors, pourquoi ce petit garçon qu'on disait si turbulent mais en réalité si sage, recroquevillé dans l'immense fauteuil familial, au milieu de ce salon bourgeois tendu de vert et d'ordinaire interdit parce que toujours fraîchement ordonné, aimait-il à ce point écouter l'inquiétante étrangeté du Boris Godounov de Moussorgski ? Pourquoi aimait-il se laisser envahir par cette sensation pleine et indescriptible, par un tel sentiment de plaisir et d'angoisse mêlés ?» Xavier Lacavalerie, extrait du prologue Comment aborder la vie et l'oeuvre de Modest Moussorgski (1839-1881) ? Il faut d'abord se défaire des trop nombreux clichés qui entourent encore l'auteur des Tableaux d'une exposition, de la Nuit sur le mont Chauve, des opéras Boris Godounov et La Khovanchtchina. Un rustre, Moussorgski ? Un incompétent ? À voir. Dans son nouvel essai biographique, Xavier Lacavalerie s'attache à renouveler en profondeur notre approche du génial compositeur, au long d'un parcours aussi personnel que captivant. Comme tous les volumes de la collection «Classica», ce Moussorgski est enrichi d'un index, de repères bibliographiques et d'une discographie.
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En Meme Temps Que La Jeunesse

de Jean Harambat

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 Comme Daniel Herrero dans son Dictionnaire amoureux du rugby, Jean Harambat pourrait dire «J'ai longtemps arpenté les chemins d'Ovalie, le territoire sans frontières des amateurs de rugby. C'est un monde où l'on se rencontre plus qu'on ne se croise, et qui a tout d'une école de la vie. Les codes s'acquièrent au fil du temps, sur le pré, dans les vestiaires, au fond d'un bus ou dans un bistrot, à l'ombre d'une potence de bière devenue arbre à palabres... il s'y vit des épopées où des émotions brutales et intenses tissent entre les hommes des liens indéfectibles...» Un match, puis un autre. Un rôle à jouer sur le terrain. Comme à Buenos Aires en 2001, quand Jean Harambat effectue la «Falsi corti», une feinte théâtrale qui permet à son équipe de marquer l'essai. Mais il y a eu aussi la «Charléty» en 1997, une combinaison quasi symphonique de mouvements de défense et d'attaque, et un mauvais geste de notre auteur, le ballon était glissant. Après avoir pratiqué le rugby amateur dans une équipe du sud-ouest de la France, multipliant les voyages, les matchs, les tactiques et les rencontres, éloigné maintenant des mêlées, Jean Harambat sort de ses bagages un récit autobiographique au dessin vif pour faire revivre l'époque d'un rugby qui n'était pas encore affaire de professionnels, où les moments épiques se jouaient aussi bien sur le terrain qu'en dehors, près des gens. Récits de matchs, galerie de portraits de personnages, gentlemen sportifs, authentiques, libres et à la fois conscients que leur destin est fixé par leur position sur le terrain, fêtes de Barcelone, cours de rugby sur un terrain vague de Curitiba, bagarre entre joueurs et poèmes de supporter écclésiastique, c'est tout un univers de finesse et de réflexion qui rappelle que ce sport violent, deux siècles après sa naissance dans l'Angleterre victorienne, est aussi une culture faite de règles officielles et officieuses, d'un langage, de rituels.
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Tout Le Monde A Dos

de Annie Agopian

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 Un jour à force d'être des petits, c'est sûr qu'on devient des grands. Ce n'est pas possible autrement.
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Les Poings Sur Les Îles

de Elise Fontenaille

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 Cette année, j'ai six ans, j'apprends à lire et à écrire. J'aime bien ça, je m'entraîne chez Luis, mon pépé. Luis, il n'est pas d'ici. Il n'est jamais allé à l'école. À mon âge, il trimait déjà dans les champs. Il ne sait ni lire ni écrire, même pas son nom.
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L'Écuyère

de Elzbieta

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 Quand Titine vient au monde, sa maman à une place l'abandonne dans une boîte à chaussures. Recueillie par un cirque, puis envoyée au foyer des enfants sans parents, ce sont finalement son oncle Tonton et sa tante Cybèle qui viennent la chercher. Ils l'emmènent dans leur château de la combe obscure où elle fait la connaissance de ses « adorables » cousins, Kouik et Krak. Tout semble rentrer dans l'ordre pour Titine qui retrouve une famille, mais il ne faut pas croire pour autant que les jours vont s'écouler paisiblement
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Stickmaniaks - Au Boulot

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 Quatre blocs de messages repositionnables pour se laisser des mots sympas et décalés entre collègues !
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Stickmaniaks - En Famille

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Stickmaniaks - En Couple

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 4 blocs de messages repositionnables utiles et amusants !
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Histoire De La Philosophie T.3

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 «Nous persistons à croire que, tout au moins dans le contexte de notre culture européenne où nous nous sommes fait une certaine image de la philosophie et où nous avons même créé le concept de son devenir, une histoire de la philosophie est utile. Nous ne le dirions pas, du même point de vue, pour une discipline non littéraire ; nous le dirions de moins en moins si nous considérions les progrès de plus en plus récents de cette discipline. L'histoire que nous présentons ici n'est pas orientée. Pour lui donner un sens, et un seul, il eût fallu la rédiger seul, ou selon la philosophie de l'histoire propre à une Église ou à un parti. [...] on trouvera ici une suite chronologique d'informations. Il arrivera que cette suite ne soit pas exactement respectée : on lira des répétitions apparentes (mais en des sens qui n'auront rien de répétitif), on notera des débordements de dates (mais, chaque fois, pour élargir des horizons qui eussent été trop restreints). Monographies ? Du moins avons-nous voulu que chacun y pût trouver, à volonté, l'information qui lui permît d'orienter l'histoire de la philosophie dans le sens de son Église, de son parti, - et même de son libre choix. Yvon Belaval.
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Histoire De La Philosophie T.2

de Collectif

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 «Nous persistons à croire que, tout au moins dans le contexte de notre culture européenne où nous nous sommes fait une certaine image de la philosophie et où nous avons même créé le concept de son devenir, une histoire de la philosophie est utile. Nous ne le dirions pas, du même point de vue, pour une discipline non littéraire ; nous le dirions de moins en moins si nous considérions les progrès de plus en plus récents de cette discipline. L'histoire que nous présentons ici n'est pas orientée. Pour lui donner un sens, et un seul, il eût fallu la rédiger seul, ou selon la philosophie de l'histoire propre à une Église ou à un parti. [...] on trouvera ici une suite chronologique d'informations. Il arrivera que cette suite ne soit pas exactement respectée : on lira des répétitions apparentes (mais en des sens qui n'auront rien de répétitif), on notera des débordements de dates (mais, chaque fois, pour élargir des horizons qui eussent été trop restreints). Monographies ? Du moins avons-nous voulu que chacun y pût trouver, à volonté, l'information qui lui permît d'orienter l'histoire de la philosophie dans le sens de son Église, de son parti, - et même de son libre choix. Yvon Belaval.
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Histoire Des Religions T.1

~~60,85€~~ 48,68€ 20% IMEDIATO

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 «[...] le bilan des diverses méthodes d'approche et de compréhension du fait religieux nous semble hautement significatif. Il nous apprend que, pour comprendre tant soit peu de l'essence et de la nature d'un sacré qui est toujours vécu par l'homme, il nous faut conduire notre analyse à divers niveaux : aller sans cesse de l'historique et du social vers les structures profondes de la pensée et du langage comme de l'inconscient humain. Mais cette multiplicité de niveaux d'appréhension implique une pluralité d'herméneutiques souvent en conflit les unes avec les autres. Toute analyse qui se contenterait d'appliquer aux faits religieux une seule herméneutique serait donc mutilante parce que réductrice. Il nous faut donc travailler à l'élaboration d'une anthropologie religieuse unitive, car, de l'étude de l'objet religieux à la signification d'un sacré vécu par l'homme, c'est tout un champ d'intentionnalités individuelles et collectives qui s'ouvre à nos recherches. Là réside la raison même d'une discipline ouverte à tout ce qu'elle rencontre, et soucieuse de comprendre, dans la diversité des expériences historiques, l'unité profonde des comportements religieux de l'homme.» Michel Meslin.
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Histoire De La Philosophie T.1

de Collectif

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 «Nous persistons à croire que, tout au moins dans le contexte de notre culture européenne où nous nous sommes fait une certaine image de la philosophie et où nous avons même créé le concept de son devenir, une histoire de la philosophie est utile. Nous ne le dirions pas, du même point de vue, pour une discipline non littéraire ; nous le dirions de moins en moins si nous considérions les progrès de plus en plus récents de cette discipline. L'histoire que nous présentons ici n'est pas orientée. Pour lui donner un sens, et un seul, il eût fallu la rédiger seul, ou selon la philosophie de l'histoire propre à une Église ou à un parti. [...] on trouvera ici une suite chronologique d'informations. Il arrivera que cette suite ne soit pas exactement respectée : on lira des répétitions apparentes (mais en des sens qui n'auront rien de répétitif), on notera des débordements de dates (mais, chaque fois, pour élargir des horizons qui eussent été trop restreints). Monographies ? Du moins avons-nous voulu que chacun y pût trouver, à volonté, l'information qui lui permît d'orienter l'histoire de la philosophie dans le sens de son Église, de son parti, - et même de son libre choix. Yvon Belaval.
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Histoire De La Musique T.2

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 «Procurer ce qu'on serait tenté de nommer une biographie de la musique requiert un effort de synthèse que la complexité de la matière et l'extrême dispersion des compétences à travers le monde rendent de plus en plus délicate. Car la musicologie, dernière-née des sciences tributaires de l'histoire et de l'ethnographie, a vu s'ouvrir, avec notre siècle, l'ère des spécialistes, dont la répartition et l'implantation dans les diverses régions du globe est moins déterminée, le plus souvent, par le génie du lieu que par l'organisation, fort inégalement développée, de la recherche dans chaque pays. C'est ainsi qu'en France, où la musique est traditionnellement tenue, comme nous l'avons dit, en marge de la culture, l'enseignement supérieur, ayant généreusement doublé le nombre de ses chaires de musicologie, peut aujourd'hui se targuer d'en posséder deux... La Belgique, cependant, en compte cinq, l'Allemagne plus de cinquante et les États-Unis près de deux cents. On ne s'étonnera donc point que nous ayons été amenés à chercher quelquefois fort loin les meilleurs experts en telle matière qui nous touche de très près.» Roland-Manuel, 1960.
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Histoire De La Musique T.1

~~74,25€~~ 59,40€ 20% IMEDIATO

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 «Procurer ce qu'on serait tenté de nommer une biographie de la musique requiert un effort de synthèse que la complexité de la matière et l'extrême dispersion des compétences à travers le monde rendent de plus en plus délicate. Car la musicologie, dernière-née des sciences tributaires de l'histoire et de l'ethnographie, a vu s'ouvrir, avec notre siècle, l'ère des spécialistes, dont la répartition et l'implantation dans les diverses régions du globe est moins déterminée, le plus souvent, par le génie du lieu que par l'organisation, fort inégalement développée, de la recherche dans chaque pays. C'est ainsi qu'en France, où la musique est traditionnellement tenue, comme nous l'avons dit, en marge de la culture, l'enseignement supérieur, ayant généreusement doublé le nombre de ses chaires de musicologie, peut aujourd'hui se targuer d'en posséder deux... La Belgique, cependant, en compte cinq, l'Allemagne plus de cinquante et les États-Unis près de deux cents. On ne s'étonnera donc point que nous ayons été amenés à chercher quelquefois fort loin les meilleurs experts en telle matière qui nous touche de très près.» Roland-Manuel, 1960.
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Deux Indiennes A Paris

de Michel Mohrt

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Lancuch Wartosci Michaela Portera : Uwolnij Przewage Konkurencyjna Swojej Firmy

de Xavier Robben

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Le Sens De La Musique T.2 ; 1750-1900 : Vivaldi, Beethoven, Berlioz, Liszt, Debussy, Stravinski

de Violaine Anger

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Histoire Des Moeurs T.1

de Collectif Gallimard

~~84,86€~~ 67,89€ 20% IMEDIATO

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Le Rêve Dans Le Pavillon Rouge

de Cao Xuequin

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Médecine Tome 2 : Pathologie Sectorielle, La Pratique Médicale Et Ses Institutions

de Collectif

~~67,55€~~ 54,04€ 20% IMEDIATO

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Histoire Des Litteratures T.3

~~63,08€~~ 50,46€ 20% IMEDIATO

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Histoire Des Littératures T.1

de Raymond Queneau

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Geographie Regionale T.2

de Collectifs

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