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Esprit Sans Visage Et Sans Voix

de Bernard Sesboue

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 Comment le croyant peut-il se représenter la personne de l'Esprit dans le concert de la Trinité ? Celui-ci n'est qu'à peine le partenaire d'une prière dans la liturgie, qui ramène tout au Père, tout en faisant la concession de certaines prières adressées au Fils. Les prières de l'Eglise adressées à l'Esprit sont tardives : Veni Creator Spiritus ! ou Veni Sancte Spiritus ! Cette difficulté est révélatrice d'un problème théologique. L'Esprit Saint est révélé et enseigné comme la troisième " personne " de la Trinité. Mais si nous voyons bien en quoi le Père et le Fils peuvent être des " personnes ", des partenaires vivants de notre foi et de notre prière, nous nous trouvons démunis à l'égard de l'Esprit. Que dit-on vraiment quand on affirme que l'Esprit est une personne ?
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La Paroisse En Mouvement

de Dominique Barnerias

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 Quelle figure d'Eglise est en train de naître? Qu'est-ce qui disparaît? De quelle manière l'Eglise vit-elle sa mission dans une culture mouvante? Comment aujourd'hui le concile Vatican II est-il reçu dans le corps ecclésial : est-ce que la réforme voulue par ce concile entre vraiment dans l'expérience ecclésiale ? Quelles peuvent être les modalités et les acteurs d'une mise en oeuvre, plus de quarante ans après sa fin? Dans quelle direction l'Eglise peut-elle continuer à vivre du dynamisme qu'il a apporté et la réforme qu'il avait voulu? Ce questionnement a conduit l'auteur à s'intéresser à deux réalités significatives. Les synodes diocésains tout d'abord, qui ont fleuri dans les diocèses depuis une trentaine d'années, et qui témoignent à leur manière « d'une théologie instinctive du peuple de Dieu ». La manière ensuite dont ces synodes ont des répercussions dans la vie et le transformation des paroisses, tissu de base de la réalité de l'Eglise. Le Père Dominique Barnérias est prêtre du diocèse de Versailles et curé à Sartrouville.
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La Foi Comme Vie Communiquée

de Germain Jin-Sang Kwak

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 Qu'en est-il de la relation que le théologien Henri de Lubac établit dans son oeuvre entre ce que Dieu révèle de lui-même dans l'histoire et la fécondité de cette révélation dans l'homme ? En d'autres termes, - De quoi y a-t-il révélation ?- Comment le contenu de cette révélation opère-t-il la transformation de l'homme qui la reçoit ? Mais l'un des aspects les plus importants de cette révélation, c'est qu'elle concerne aussi le mystère de l'homme : « On n'oubliera jamais, écrit de Lubac, que le Verbe fait chair n'est autre que Celui qui éclaire tout homme ». L'apport original de la Révélation concernant Dieu implique non seulement une nouvelle compréhension de l'homme, mais aussi une radicale transformation de ce dernier. Cela signifie que l'origine et la fin dernière de l'homme ne sont pas quelque chose de purement naturel, comme le voudraient ceux que notre auteur appelait « les extrinsécistes mais qu'elle suppose l'intervention d'une Transcendance et une « nouvelle Création ».
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La Participation Des Laïcs À La Charge Pastorale

de François Moog

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 Comment arriver à penser aujourd'hui et donner figure à la charge pastorale (la cura animarum), à l'office curial, voire à la paroisse ? Comment penser la participation active à la vie de l'Eglise, à son animation et à sa direction ? Comment, sur la base du droit donné par les sacrements du baptême et de l'ordre et par ce que réalise l'Esprit, articuler plus harmonieusement la responsabilité de tous, de quelques-uns et de celui qui préside ? Le défi représenté dans cette tâche, la théologie à elle seule ne peut le relever. Elle doit, s'inscrivant dans l'Eglise, se faire partenaire des praticiens, du législateur et des canonistes. C'est dans ce travail en partenariat qu'elle montrera toute sa fécondité. Cette étude s'avère donc très pertinente dans la situation de transition actuelle, situation qui peut conduire à des incertitudes ou à l'arbitraire et qui peut éveiller chez d'autres des peurs identitaires. En dépassant la simple considération des fonctionnements et en se situant d'emblée aux niveaux des fondements et des enjeux, elle permet d'accompagner les pratiques et de nous alerter sur certaines impasses en même temps qu'elle indique des voies dont il faut poursuivre l'exploration.
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Jean-Jacques Olier ; Homme De Talent, Serviteur De L'Evangile (1608-1657)

de Maurice Vidal

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 Jean-Jacques Olier, l'une des figures emblématiques de l'Ecole française de spiritualité au XVIIe siècle, a donné force et vigueur à l'esprit réformateur du concile de Trente. L'apport du fondateur de la Compagnie des Prêtres de Saint-Sulpice est déterminant, aujourd'hui encore, dans un clergé français formé à son école, tout autant qu'outre-Atlantique, d'abord dans une Eglise canadienne née sous son regard attentif, puis aux Etats-Unis. Une influence, dans les faits, qui n'est pas moindre que celle d'un saint Vincent de Paul ou d'un Bérulle. Et on peut justement se demander pourquoi, si longtemps, il a été ignoré du grand public. Il était donc temps qu'un colloque comme celui-ci, organisé par son héritière, la Compagnie des Prêtres de Saint-Sulpice, ainsi que par l'Institut catholique de Paris, vienne remettre en pleine lumière cette figure trop méconnue.
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Passion De La Langue Française

de Gérard de Cortanze

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 " Je le confesse : je suis un romantique, un esprit ardent et intransigeant. Je voudrais qu'on fasse pour la langue française des rêves d'absolu, et qu'on croie, comme Nizan, que si l'on n'a pas tout on n'a rien. Je suis du côté de Montherlant lorsqu'il écrit à son fils : "Il faut être fou de hauteur !" Et du côté de Cocteau qui sauve le feu lorsqu'une maison brûle. Toute ma vie je me suis fait une certaine idée de la langue française. Le sentiment l'inspire aussi bien que la raison. Au hasard et au cynisme qui semblent aujourd'hui nous gouverner, j'oppose ma conviction, profonde : notre langue, la langue française, celle de la francophonie, telle qu'elle est, parmi les autres, telles qu'elles sont, sous peine de danger mortel, se doit de viser haut et de se tenir droite. [...] C'est cela, la langue française une terre de promesses et une espérance. " Un florilège de trente-trois textes essentiels, choisis et présentés par Gérard de Cortanze.
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La Foi Au Dieu Des Chrétiens, Gage D'Un Authentique Humanisme ; Henri De Lubrac Face À L'Humanisme Athée

de Francois-Xavier Nguyen Tien Dung

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 De plus en plus de travaux de fond reviennent aujourd'hui sur Henri de Lubac, figure majeure de la théologie catholique au XXe siècle et l'un des inspirateurs du concile Vatican II. On mesure mieux son apport à la théologie de la Révélation, à la redécouverte des Pères des premiers siècles, à la dimension de l'ecclésiologie qu'il a pu développer. Ce livre revient sur un aspect suggestif de l'oeuvre du cardinal de Lubac, le dialogue critique avec l'humanisme athée, avec les pensées de Marx ou Nietszche, en particulier dans son fameux ouvrage Le drame de l'humanisme athée. La thèse défendue par de Lubac face aux critiques du christianisme par les pensées athées (psychologiques, sociologiques ou idéologiques) est que l'idée de Dieu ne vient que de Dieu et non de l'homme. Le christianisme est humaniste car Celui qui se révèle est entré en humanité par l'incarnation, parce que l'image que l'homme porte en lui est celle de Dieu et que, quoique blessée, cette image est recréée en Christ.
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Avenir De La Terre, Un Défi Pour Les Églises

de Jean-Noel Peres

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 Alors que les effets du réchauffement climatique sont devenus un objet de débat international, les sociétés occidentales, ou occidentalisées, sont invitées à repenser modèle de développement et mode de vie. Les questions scientifiques, éthiques et politiques qui sont en jeu semblent toucher croyants et non-croyants de la même façon. Pourtant, les Eglises ont une part de responsabilité dans les choix de nos sociétés et la vie quotidienne des populations. Quel avenir pour la Terre ? La question constitue un défi pour les Eglises. Leur réponse appelle de nouvelles élaborations théologiques, dans lesquelles le dialogue oecuménique et les pratiques chrétiennes apportent des éclairages stimulants.
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Découvrir Les Apocryphes Chrétiens Et Leurs Légendes

de Christine Pellistrandi e Edouard Cothenet

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 Scènes de la vie de la Vierge ou adoration des Mages, enfance de Jésus ou figure de Marie-Madeleine, récits de la vie des Apôtres : les Apocryphes chrétiens ont nourri depuis des siècles l'imaginaire occidental et continuent de fasciner. Spécialiste averti du Nouveau Testament, et en particulier de saint Paul, le père Edouard Cothenet en propose ici une approche systématique et très pédagogique, en tenant compte des découvertes récentes. A leur manière, ces textes permettent de jeter un autre regard sur les chrétiens des premiers siècles, tout en offrant de mieux connaître certaines légendes, images ou ajouts qui n'ont pas été sans influer sur notre manière de percevoir le christianisme. A partir d'une vingtaine d'images commentées, Christine Pellistrandi éclaire de son côté l'apport des Apocryphes à l'art de l'Occident.
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L'Apôtre Paul ; Un Autoportrait

de Claude Tassin

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 Tout au long de l'histoire, la mémoire chrétienne hésite entre le Paul dépeint par les Actes des Apôtres et celui qui se profile dans les épîtres. D'emblée, cet essai fait le choix de rejoindre à travers ses lettres la figure d'un missionnaire hors pair des origines du christianisme. Car Paul se signale comme le seul auteur du Nouveau Testament à s'exprimer à la première personne de manière réelle et pratique, jusqu'à confier à ses correspondants ses projets de voyages, des salutations nominales ou des souvenirs concrets. Comment alors cerner sa personnalité, parvenir à une vision d'ensemble, d'autant plus que les recherches actuelles sur la théologie paulinienne sont en plein bouillonnement ? C'est le défi relevé ici par Claude Tassin.
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Mille Raisons Pour Vivre

de Dom Helder Camara

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 Au cours de ses " veilles " nocturnes, Dom Helder Camara écrit. Des lettres, des rapports, des conférences. Des méditations aussi. Il les appelle les " Méditations du père Joseph ", du nom qu'il donne à son inséparable ange gardien. Ces méditations ne sont pas des poèmes. Dom Helder ne leur attache aucune intention ni ambition littéraires. Comme des fleurs rustiques, il les voit se faner aussitôt qu'écloses. Il a fallu, il y a très longtemps déjà, l'ordre de son directeur spirituel, puis le soin attentif d'amis fidèles, pour qu'elles soient conservées. Ces sept mille cinq cent quarante-sept méditations conservées, écrites nuit après nuit durant quelque cinquante ans, constituent à la fois un livre de la Sagesse, un hymne à la Création, des Fioretti, une messe sur le Monde... Les méditations retenues ici, et précédées de trois textes de la même veine, sont parues pour la première fois en français en 1980.
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L'Évangile Avec Dom Helder

de Camara Helder

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 Dans le parloir d'un couvent de religieuses de Recife, un journaliste français, Roger Bourgeon, a rendez-vous avec Dom Helder Camara. Ce qui anime cet être passionné, tendrement véhément dans chacune de ses paroles et dans chacun de ses actes ? Les actes et les paroles mêmes de jésus de Nazareth. Pendant plusieurs heures, plusieurs après-midi, le scénario est le même : le journaliste lit un passage des évangiles et, après un silence, " Dom Helder parle du Seigneur et, souvent, avec le Seigneur ". Publié pour la première fois en 1985, ce livre a été réalisé à partir des enregistrements de ces rencontres exceptionnelles à la fin des années soixante-dix.
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Vouloir Guérir : L'Aide Au Malade Atteint D'Un Cancer

de Anne Ancelin Schutzenberger

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 Depuis plus de cinquante ans, Anne Ancelin Schützenberger se consacre, en plus de ses fonctions de professeur d'université et de chercheur, à l'aide des malades atteints d'un cancer. Cette maladie qu'on refusait même de nommer il y a peu, doit en effet être prise en charge par une équipe médicale spécialisée mais aussi par des psychothérapeutes aidant la personne : relaxation, visualisation positive, lutte contre le stress, prises en compte des croyances, du contexte social ainsi que de l'histoire de vie du malade. Car guérir d'une maladie grave requiert non seulement un accompagnement médical mais aussi l'envie de vivre, le réveil du pouvoir de se guérir que chaque personne possède, que le psychothérapeute aidé par la famille et les proches aide à faire surgir.
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Reecrire La Declaration Des Droits De L'Homme (Ned)

de Joseph Yacoub

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 Au lendemain de la seconde guerre mondiale, des hommes de bonne volonté, partagés entre un humanisme abstrait et un humanisme concret, parvinrent à faire entériner par la communauté internationale une déclaration des droits de l'homme susceptible d'être acceptée par toutes les nations, face aux atrocités et aux traitements inhumains des totalitarismes. Ce fut l'adoption de la Déclaration universelle des droits de l'homme par l'ONU, le 10 décembre 1948. Depuis, la problématique des droits de l'homme ne cesse d'évoluer et leur champ s'élargir et s'internationaliser, au point que ces droits sont devenus un enjeu mondial. C'est cette évolution que Joseph Yacoub invite à prendre en compte, pour que ce cadre soit actualisé, enrichi ou redéfini.
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Morale Et Eschatologie

de Olivier Artus

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 Il est classique de faire le constat d'une différence, sinon d'une divergence, dans le rapport à l'ecriture, entre théologie morale et exégèse biblique. Alors que la perspective de l'exégète consiste à restituer le mouvement même de l'ecriture, selon une approche historique et critique, ou selon une approche canonique et théologique, la perspective du moraliste semble davantage mettre l'accent sur une articulation de l'ecriture avec d'autres sources possibles de la morale. cet ouvrage, qui reprend les actes d'un colloque tenu à l'institut catholique de paris, aborde cette question par le biais de l'eschatologie, pour envisager tout à la fois les questions de la spécificité de la révélation biblique dans la culture oú elle prend corps, de son articulation avec les cultures et les sagesses humaines, et enfin de sa fonction spécifique dans l'élaboration par les communautés chrétiennes d'une réflexion morale contemporaine.
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Vous Avez Dit Morale ?

de Nicole Fabre

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 On a beaucoup dit que l'éducation donnée aux enfants du siècle dernier les a chargés d'un sentiment permanent de culpabilité aux conséquences désastreuses. On a dit aussi qu'il fallait éduquer chez l'enfant la capacité de prendre des responsabilités, tout en bannissant chez lui toute idée de faute. mais aujourd'hui, oú en sommes-nous de cette éducation qui semble avoir évacué la morale et les interdits? que disent parents, voire grands-parents, devant ce cadre nouveau? a partir d'une longue expérience de thérapeute auprès des enfants, nicole fabre s'interroge: et si la moindre insistance mise aujourd'hui sur la culpabilité en faveur du sens de l'autonomie n'était pas une chance, une vraie possibilité pour éduquer nos enfants en faveur d'un nouveau sens moral, plus apte à favoriser leur liberté et leur épanouissement?.
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Saint Augustin ; Un Destin Africain

de Catherine Salles

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 On ne compte plus aujourd'hui les livres consacrés à saint augustin. Mais au-delà des présentations théologiques ou philosophiques, connaît-on sa vie et l'environnement qui l'ont porté ? n'est-on pas victime de caricatures ? car avant de se révéler comme l'évêques et le théologien que nous connaissons, augustin est cet africain de l'antiquité tardive, cet homme qui va grandir dans une culture et une éducation qui marque la sagesse. avant d'être le chrétien qui élabore une grandiose vision de la foi, il est celui qui cherche un sens à sa vie et passe des années parmi les manichéens. Pourtant, jusqu'à aujourd'hui, ses paroles nous atteignent car ce mystique, ce converti, n'hésite pas à partager ses questionnements, ses raisons de croire. c'est bien le portrait d'un homme vivant que propose ici catherine salles.
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L'Homme Et L'État

de Jacques Maritain

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 " les deux concepts de souveraineté et d'absolutisme ont été forgés sur la même enclume. Ils doivent être ensemble mis au rebut ", affirmait notamment jacques maritain. intellectuel phare du renouveau catholique de la première moitié du xxe siècle, converti qui va rompre avec éclat avec l'action française en prenant le parti de rome, jacques maritain (1882-1973) est aussi une grande figure de la philosophie politique. l'homme et l'etat, publié pour la première fois en 1953, est le texte développé de six conférences prononcées à l'université de chicago en décembre 1949. Il apparaît comme l'ouvrage de référence pour comprendre la réflexion du philosophe dans ce domaine, une pensée qui contribuera beaucoup à nourrir l'idée démocrate chrétienne. en fin de volume est repris un texte fort et peu connu de jacques maritain, écrit en 1937 et intitulé : exister avec le peuple, qui illustre bien l'attention au peuple que souligne ici le jésuite et philosophe paul valadier, dans la préface qu'il a consacrée à cet ouvrage.
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Les Pères De L'Eglise Et La Liturgie

de François Cassingena-Trévedy

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 Célébrer est un acte complexe : acte physique, acte mental aussi, acte qui, s'il est réellement posé, engage toutes les dimensions de la personne. C'est justement de cette gamme, de cette amplitude, de cette profondeur que les pères de l'eglise nous aident à prendre conscience. certes, et presque toujours en lien avec son exercice communautaire et liturgique, ils parlent des postures de la prière ; mais outre la posture de l'assemblée célébrante, ce que nous essaierons de traquer ici, c'est sa mentalité, son ethos et, le cas échéant (l'homme antique, oriental ou méditerranéen est un expressif), son pathos. La mosaïque des textes fait surgir devant celui qui la reconstitue toute une déontologie de la célébration ; elle laisse transparaître, de manière singulièrement concordante, ce qui pour les pères est normatif en la matière et ce vers quoi ils entendent acheminer l'assemblée chrétienne. a partir de ces témoignages rassemblés et classés, françois cassingena-trévedy établit un profil comportemental des " concélébrants ", clercs et laïcs, aux ive et ve siècles pour l'essentiel ; non pas seulement de l'homme extérieur, mais plus encore, pour user d'une terminologie augustinienne, de l' " homme intérieur ".
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La Vie Avec Les Morts ; Expériences Humaines Et Foi Chrétienne

de René Tabard

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 Et si les morts étaient toujours vivants ? Si même ils se faisaient voir parfois à leurs proches et leur parlaient ? L'auteur aborde ces questions à partir de plusieurs expériences. Missionnaire au Congo-Brazzaville, il a recueilli les récits bouleversants de ceux qui disent avoir rencontré un mort. Prêtre dans une banlieue multiculturelle, il a côtoyé diverses manières d'aborder la mort. Celle-ci est souvent occultée par la culture occidentale sécularisée, mais le désir d'entrer en contact avec les morts n'a pas disparu comme on le voit dans le film Le Sixième Sens. Le parti pris de ce livre est d'accorder de l'importance à la parole des vivants qui témoignent d'une expérience vécue avec des morts. En s'appuyant sur l'espérance ouverte par la mort et la résurrection de Jésus-Christ, ce livre répond en finale à des questions simples : peut-on dire qu'on " vit avec les morts " ? Nos morts, où sont-ils ? Que dire de la trilogie paradis, enfer, purgatoire ? Nos morts sont-ils apaisés ? Sont-ils poursuivis par les fautes commises durant leur existence ? Les morts peuvent-ils continuer de nous hanter ? Peut-on prier pour les morts... Ou prier avec eux ? L'incinération empêche-t-elle de ressusciter ?
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La Prévention En Question(S)

de Gcasvs

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 La prévention a deux buts essentiels : protéger la santé et le bien-être de chacun contre les risques évitables d'une part, en réduire autant que possible la gravité d'autre part. Malgré d'heureuses initiatives, telle la loi de santé publique de 2004, elle n'a pas encore la place qu'elle devrait avoir dans notre société. Elle pourrait en effet épargner jusqu'à 20 % de la mortalité actuelle en France. Face à cet enjeu, La prévention en question(s) présente les principaux axes de travail à poursuivre : mieux rechercher les facteurs de risque par des études épidémiologiques ; garantir la sécurité et l'efficacité de toutes les actions de prévention ou de dépistage ; détecter les sujets à risque ; développer de nouveaux vaccins ; poursuivre avec persévérance toutes les actions d'éradication des maladies infectieuses ; généraliser la couverture vaccinale encore insuffisante ; prêter une attention particulière aux milieux défavorisés ; faire des choix de priorité dans les actions ou les recherches en prévention à entreprendre pour qu'elles puissent s'intégrer dans l'économie de la santé. Tous ces sujets sont ici étudiés dans leurs implications majeures et, le cas échéant, complétés par des recommandations issues des travaux de chaque académie. Le XXe siècle a été essentiellement thérapeutique, le XXle doit être celui de la prévention. Cet ouvrage s'adresse à tous les professionnels de santé qui ont pleinement conscience de cet enjeu de société.
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Le Dialogue Interreligieux : Le Christianisme Face Aux Autres Traditions

de Collectif

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 Le dialogue interreligieux a été marqué ces vingt dernières années par le rassemblement d'Assise en 1986 et par la conférence de Ratisbonne en 2006. Ces contributions font un point sur cette question et analysent les relations entre les chrétiens et les juifs, les musulmans, les hindouistes, les bouddhistes, etc. Elles font un point sur la théologie de la mission dans le monde contemporain.
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C'Est Mon Papa

de Sara

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364 - Le Thermalisme Romain En Italie : Aspects Sociaux Culturels Aux 2 Premiers Siecles De L Empire

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364 - Le Thermalisme Romain En Italie : Aspects Sociaux Culturels Aux 2 Premiers Siecles De L Empire

de Guerin-Beauvois M.

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