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Petite Histoire D'Arnaga ; La Maison D'Edmond Rostand

de Michel Forrier

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 En 1900, alors qu'il s'apprête à faire représenter L'Aiglon sur la scène du théâtre Sarah-Bernhardt, Edmond Rostand est atteint d'une grave pleurésie. Sauvé par le professeur Joseph Grancher, il vient passer sa convalescence à Cambo-les-Bains. Elu à l'Académie française le 30 mai 1901, il est attaqué vivement par la critique, en septembre, pour son audacieuse Ode à l'Impératrice de Russie, alors hôte officielle de la République française. Pour fuir les sarcasmes du parisianisme, il se réfugie à Cambo afin de poursuivre son oeuvre au contact de la nature. Entre 1903 et 1906, il fait bâtir, à l'extrémité d'un promontoire qui domine la vallée de la Nive, une vaste demeure à l'allure de ferme néo-basque qu'il agrémente d'un merveilleux jardin. Après son décès, survenu le 2 décembre 1918, le domaine d'Arnaga entre dans une période d'incertitude qui s'achève en 1960 par l'acquisition du site par la ville de Cambo-les-Bains. Depuis son ouverture au public, le musée Edmond-Rostand installé dans la villa permet aux visiteurs de découvrir les charmes et le raffinement de la Belle Epoque. Un ouvrage très documenté, véritable historique de la construction de la villa Arnaga, de ses aménagements et des oeuvres artistiques qu'elle contient.
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La Revue De La Colline

de Outre Scene

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 Arne Lygre, 43 ans, a écrit sept pièces et deux romans. Son théâtre a rapidement franchi les frontières de la Norvège : il a été mis en scène au Danemark, en Suède, en Allemagne, au Brésil, en Estonie, au Portugal, en Italie, et traduit dans plusieurs autres langues. En France, c'est Claude Régy qui l'a fait connaître par sa mise en scène d'Homme sans but en 2007. L'année 2011 l'aura ramené trois fois sur les scènes françaises, avec Jours souterrains, Maman et moi et les hommes, et Je disparais. L'originalité formelle de ce théâtre, le ludisme avec lequel il explore des thèmes parfois sombres, la profondeur avec laquelle il questionne notre monde, son mélange singulier d'âpreté et de retenue, suscitent des réponses scéniques diverses et enthousiastes. Des acteurs, des metteurs en scène, des essayistes s'expriment ici sur leur approche de l'oeuvre de Lygre. Le numéro comporte un texte inédit, Rien à quitter, et des extraits de deux pièces inédites en français, L'Ombre d'un garçon et Puis le silence.
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Mon Maître Ulysse

de E. Balt

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 E. BALT a inventé une façon réjouissante et originale pour rendre les textes homériques accessibles au grand public. À travers le récit d Eumée, nous rencontrons tous les personnages homériques pour mieux comprendre leur rôle dans l Iliade et l Odyssée. Mais surtout, ce livre plein d éléments autobiographiques offre l occasion à son auteur, après des années d étude approfondie des textes homériques, d avancer ses arguments concernant le vrai temps d écriture des épopées d Homère, arguments qui sont en opposition avec ce qui est considéré comme valable jusqu à maintenant. E. BALT est né à Athènes en 1947. Il a exercé la profession d avocat pendant une vingtaine d années. Il a voyagé en Europe et au Brésil où il a travaillé pendant deux ans. Il a aussi écrit PLAY BRIDGE WITH ROOKIE, illustré par lui-même.
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L'Urgence Sociale En Action

de Daniel Cefaï

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 Tous les hivers, à la venue du grand froid, l'attention du public se porte sur les personnes qui vivent et qui meurent à la rue. C'est tous les ans l'occasion de témoignages sur les « maraudes » qui les prennent en charge. Pourtant, le Samusocial de Paris est à l'oeuvre toute l'année, jour et nuit. Ce livre en décrit les dispositifs d'intervention. Il suit le travail des équipes mobiles - un chauffeur, un infirmier et un travailleur social - qui sillonnent la capitale en camion et prodiguent attention, écoute et soin aux sans-abri. Il accompagne les activités de la plate-forme téléphonique du 115, de l'équipe psychiatrique, des accueils de jour, des centres d'hébergement d'urgence et des services de lits infirmiers. Jamais n'avaient été ainsi décrites les activités des métiers du domaine sanitaire et social. Cette « ethnographie morale » du don de care et de reconnaissance met en lumière les trésors de dévouement, de patience et de sollicitude dans les interactions entre professionnels et patients-usagers, mais aussi les tensions qui traversent cette relation d'assistance. Au-delà du travail proprement ethnographique, ce livre - appeléà devenir un classique de l'enquête de terrain - retrace la constitution du problème public de la « grande exclusion » au début des années 1990 et restitue les péripéties qui ont scandé la transformation de la question SDF, depuis la mobilisation des Enfants de Don Quichotte de 2006. Remerciements. Cartes. Introduction. La perplexité initiale : pourquoi le refus de soin et d'hébergement ?. Une organisation vue d'en bas : du 115 à la prise en charge. Le corps à corps des maraudeurs et des sans-abri. Le « code du maraudeur » : une grammaire du travail de rue. S'engager dans la maraude : nouveaux métiers du public. Enquête, morale et politique. L'urgence sociale : définition et traitement d'un problème public - Ni justification ni dénonciation : une perspective décalée - Entre ethnographie morale et ethnographie politique - Politique du soin ou politique de la compassion ?. 1. Le dispositif de la régulation à Ivry-sur-Seine. L'urgence sociale : généalogie d'un problème public. La maraude, les « grands exclus » et le « syndrome de désocialisation » - Une perspective médicale, sanitaire, psychiatrique - La croissance d'une organisation et la multiplication de ses dispositifs - Le Samusocial sur la carte de l'assistance sociale à Paris. Le travail de la régulation : l'équité en action. Évaluer et orienter : « dispatching », filtrage et triage du flux d'appels - Attribuer un hébergement : inconditionnalité, pénurie, priorités - Les signalements au 115 : les ambivalences de la solidarité - Assurer la continuité institutionnelle : le dispositif sociotechnique Aloha. S'équiper, communiquer et coopérer. Le briefing : attirer l'attention sur des cas problématiques - Se coordonner, s'informer et discuter - Le départ en maraude : s'équiper pour la nuit - La circulation des écritures : remplir et transmettre des formulaires. 2. L'expérience des corps et des lieux. Un art de dénicher les lieux de vie. Repérer : une gymnastique oculaire - Habiter la rue : les lieux de vie - Qui est qui ? Qui est où ? Mutualiser les informations - Collectifs : prière d'éviter - Savoirs et expédients : l'écologie de la survie. Le travail des sens. Déchiffrer le sens des apparences - L'odorat : sentir et ressentir - Serrer la main et toucher le corps - Tact et contact : communication, exploration et contamination - Troubles de l'interaction : atmosphères, spatialités et temporalités. Les formes de l'attention. 3. Épreuves affectives et sentiments moraux. Scènes et coulisses - Tact et sympathie : moyen ou fin ? - Les horizons temporels de l'attention : variations affectives - Amitiés de rue et visiteurs du pauvre : l'entraide non déclarée - Un analyseur de la bonne conduite : mésaventure avec les médias. La sollicitude à l'épreuve. Que faire ? - L'exercice du jugement : à qui donner ? - Les erreurs de catégorie et d'interaction - Situations difficiles : le refus d'hébergement - Entre le désir d'aider et le respect de la procédure. Conclusion intermédiaire : une moralité coordonnée dans le travail de l'équipe mobile. 4. La moralité en actes : le code du maraudeur. Les cinq piliers de l'activité des maraudeurs. « On y va ou on n'y va pas ? » Reconnaître et catégoriser en situation - Approcher sans offenser, ni déranger, ni effrayer - Faire dire sans soutirer - Proposer sans imposer - Servir sans s'asservir - Quitter sans délaisser «Être présent » : engager une relation de pure sociabilité Un cadre de sociabilité - S'accroupir, offrir de la nourriture, fumer une cigarette - «Ça va ? » Se rendre disponible, conjurer l'embarras - Prendre et donner des nouvelles de connaissances - Parler la même langue, «être du même monde ». « Persuader » et « raccrocher » : la rhétorique des mots et des gestes La « négociation » : une transaction à court et long terme - Argumenter : le travail de persuasion - Appri-voiser : habituer et impliquer - Responsabiliser : le moment pédagogique - « Au cas où» : un travail de Sisyphe. 5. Micropolitique du travail de rue. « Se soucier des autres » : de la rue à l'institution Donner de l'attention, avoir des égards, prendre soin - Écouter, apaiser, consoler, persévérer - Au-delà du secours matériel, un exercice de moralité - Confiance : le degré zéro de la reconnaissance -Autonomie et dépendance : du face à face au soutien institutionnel. Composer entre quatre grammaires d'activité et d'interaction. Visibilité et accessibilité dans l'espace public - Créer un havre de rencontre interpersonnelle - Contenir les interférences de tiers : les intrus - Le renversement de la relation au guichet. Conclusion intermédiaire : une moralité distribuée sur le dispositif de veille sociale. 6. Autour de la maraude : les dispositifs de soin, d'hébergement et d'accompagnement. Le cas Malvoit : de l'ingéniosité et de la persévérance dans la coordination Yves Garel : un centre d'hébergement d'urgence - L'arrivée au bercail : seuils et transitions - Le hall : un lieu de sociabilité intense - Le bureau du coordinateur : la salle des opérations - Le dîner et le coucher - Les plaintes des agents et des usagers. La Maison dans le jardin : l'accueil de jour de Saint-Michel. Un accueil souple, mais réglé, ouvert à une pluralité d'usages - Tensions et éloignements - Les « outils d'apprivoisement » des grands exclus - « Retrouver ses repères » : jardinage, bricolage, cuisine, hygiène, droits - La réinsertion ? « Savoir rester modeste ». Les lits halte soins santé : les soins infirmiers au centre Ridder. Un centre de lits infirmiers - La tournée des chambres - Soigner sans s'obstiner à guérir - Une prise en charge continue, globale et transversale - Coordination des équipes et paradoxes de la prise en charge Esquirol : le Réseau Souffrances et précarité. Le travail de rue de l'équipe psy - De la difficulté d'une évaluation psychiatrique dans la rue - Les articulations entre les équipes du Samusocial et le « Réseau » - La place du « Réseau » dans les prises en charge - Fonder son intervention sur les liens existants entre le partenaire et l'usager. Conclusion. Le « travail de l'engagement » : les dilemmes d'« aller à la rencontre ». Parer au plus pressé ou penser au futur - Veiller avec sollicitude et montrer du professionnalisme - Favoriser l'autonomie ou recréer une dépendance - « Il va bien ou il fait semblant ? ». Confrontation avec des philosophies et des sociologies morales. Reconnaissance, dignité et respect - « Bienfaits et méfaits de la proximité» dans le travail de rue - « Le souci des autres » : éthiques et politiques du care - « Aider les pauvres » : l'esprit du don. L'entrelacs des grammaires d'activité : l'architecture normative de la maraude. Lois, règlements et conventions - Protocoles et procédures - Usages et habitudes. Nouvelles épreuves de l'action publique : coordination, charte et professionnalisation. Articuler agendas et territoires - S'entendre sur les bonnes pratiques : la charte - Urgentiste social : un métier ?. Lieux et moments de réflexivité : apprentissages, interrogations et contestations. « Les mains dans le cambouis » - Délibérations et consultations - La grève du printemps 2010. Les transformations d'une arène publique : l'urgence sociale en question ?. Le détonateur : les tentes du canal Saint-Martin - Recomposition de l'espace des organisations et des revendications - « Logement d'abord » : un nouveau foyer de l'action publique - Quel avenir pour l'urgence sociale ?. Glossaires des sigles..
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Sante Et Travail De Quoi Parle-T-On ?

de Annie Thebaud-Mony

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 Depuis les années 2000, les ouvrages ou articles concernant la santé au travail se sont multipliés. Des événements médiatisés, relayés par des associations de défense des victimes, ont largement contribuéà cette évolution : du drame sans fin des victimes de l'amiante à la catastrophe d'AZF, des suicides au travail dans l'industrie automobile ou les télécommunications aux conséquences de l'accident nucléaire de Fukushima. Par la présentation d'enquêtes et de travaux menés en France ou à l'étranger (Brésil, Japon, Italie, Canada, Suisse ou Belgique), cet ouvrage clôture un vaste projet de recherche intitulé« Approches critiques de la production de connaissances en santé au travail. Comparaisons internationales », qui s'est déroulé dans le cadre du programme Santé environnement-Santé travail de l'Agence nationale de la recherche. Les contributions ici réunies viennent ainsi alimenter et renouveler la critique du modèle dominant de connaissance des atteintes à la santé d'origine professionnelle, fondé sur les institutions chargées de les indemniser.
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L'Intelligence Sociale En Peril

de Michel Chauvière

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 Au cours du XXe siècle, un modèle social s'est imposé en France au prix de luttes parfois dures et longues. Beaucoup d'intelligence et de pugnacité ont été nécessaires pour penser et mettre en oeuvre une architecture pertinente, à la hauteur des enjeux. Celle-ci repose notamment sur quatre principaux registres interdépendants : les droits, les institutions, les savoirs et les actes de métier. Or les politiques mises en oeuvre ces dernières années opèrent une dislocation de ces différents registres, au nom du pragmatisme, de l'individualisation ou de la performance. En outre, la recherche effrénée d'économies s'accompagne d'un lot de publicités mensongères (qualité, libre choix, droit opposable.). Un intense travail de remise en cause des représentations du social et des valeurs de solidarité est passé par là, contribuant à affaiblir les pratiques de terrain et la culture politique propres au champ social, malgré la remontée préoccupante des inégalités. Comment y résister collectivement ? Poursuivant la réflexion entamée dans Trop de gestion tue le social (La Découverte, nouvelle éd. 2010), Michel Chauvière montre ici que notre héritage juridique, institutionnel, cognitif et professionnel, loin d'être la cause d'inutiles dépenses publiques et d'un assistanat chronique, constitue au contraire une ressource incontournable pour apporter une réponse solidaire et globale à la question sociale qui nous interpelle tous. Introduction. Canal historique. Le grand écart. Récurrence de la question sociale. L’exigence d’un projet politique. 1. S’appuyer sur l'État de droit social. De quoi la constitutionnalité du social est-elle le nom ? Les transformations de l’action publique - Essai de classement - L’échec de l’évaluation démocratique des politiques publiques ? L’action collective n’est pas un algorithme. Un nouveau rapport au monde et à l’action collective - Le social dans la tenaille - Le cumul des effets pervers. Renflouer le service public d’action sociale. Sous l’effet de la LOLF et de la RGPP - Significations d’un changement de référentiel - Nécessité d’un service public. 2. Consolider nos accords pour l'action collective. Deux exemples récents de dégradation. La fin du cycle de l’intérêt de l’enfant - Après cinquante ans de service, le médico-social à la trappe. Le social à l’épreuve de la décentralisation des compétences. Un social dévitalisé - Opérateurs/employeurs et agences en hausse, métiers à la baisse. Redonner sens au moment juridique. Rappeler les droits de l’homme, mais aussi l’État de droit - Le contrat organise, mais ne garantit pas la solidarité. 3. Affirmer et affermir l'approche institutionnelle. Qui a peur des institutions ? Institutions, organisations, entreprises - Les institutions sociales à l’épreuve de la construction européenne - Pour une activité non économique et d’intérêt général. Contrer le déclassement du monde associatif. Les associations, acteurs collectifs et baromètres de la démocratie - Sortir de la double contrainte - Quel printemps pour les associations gestionnaires ? - Institutions et dispositifs. 4. Soutenir les professions et la démocratie sociale. Résister à l’insidieuse déprofessionnalisation. Penser la question des professions - Protéger les champs professionnels au niveau territorial - Respecter les praticiens et leur collégialité - Défense et illustration du conventionnel. Politiser l’usage des services contre le consumérisme ambiant. Questionner l’usager - Généalogie des rapports sociaux d’usage - Soutenir les usagers citoyens. 5. Restaurer les deux piliers du savoir social : la recherche et la formation. Affronter la question de la recherche. La recherche scientifique et le travail social - Retour sur quelques tentatives de structuration - Un champ, pas une discipline - De quelques fondamentaux pour toute recherche - Propositions pour une recherche critique. Formation cherche politique substantielle. Une professionnalisation en berne - Ce qui se passe dans un centre de formation - Ce qui se dit dans les cénacles - Faut-il croire aux Hautes écoles de travail social ? - Libérer la formation. 6. Actes de métier cliniques contre bonnes pratiques. Extension et crise de la clinique. La révolution clinique - L’acte contre les instruments - Ambiguïtés et contradictions du care. Défier le piège de l’évaluation des pratiques. L’évaluation comme déni et déplacement du social en actes - La folie évaluative dans le secteur social. Conclusion. Un autre chemin de modernisation reste possible. Propositions. 1. Veiller à l’effectivité des droits et aller vers de nouvelles protections sociales. - 2. Les politiques publiques dédiées impliquent des compromis durables. - 3. Réveiller la pensée institutionnelle. - 4. Réarmer l’esprit de service public jusqu’au sein des associations délégataires. - 5. Que vivent les métiers et que soient respectées les professions. - 6. Politiser les usages, parier sur la citoyenneté des usagers. - 7. Le savoir est vivant, la bataille des mots est décisive. - 8. Que renaisse l’espace-temps de la formation. - 9. Respect pour le trièdre de la clinique. - 10. Déjouer le piège évaluatif par la voie démocratique. - 11. Relégitimer l’action sociale et le travail social à visage humain. Annexes 1. Chronologies du médico-social en France, hors sécurité sociale. 2. Principaux sigles utilisés. 3. Bibliographie complémentaire .
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Introduction A Galbraith

de Laguerodie Stephanie

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 John Kenneth Galbraith a cherchéà développer, tout au long du XXe siècle, une nouvelle voie pour l'économie, attentive aux institutions et à l'histoire. Formé pendant la Grande Dépression des années 1930, il critique d'emblée la théorie des marchés autorégulateurs. Engagé dans la politique et la diplomatie de son pays, il embrasse les idées keynésiennes et en devient une figure emblématique en tant que conseiller du président J. F. Kennedy notamment. Dans sa vision historique de l'économie, il fait d'abord l'analyse de l'apparition de la grande entreprise et de son pouvoir de marché. Galbraith critique l'influence exercée par ces grandes entreprises sur les finalités économiques de la société et s'interroge sur le sens d'une production et d'une consommation sans cesse croissantes. Privilégiant l'analyse de l'instabilité chronique des économies (récessions, chômage), Galbraith étudie enfin l'histoire des crises financières et la récurrence des bulles spéculatives. Il montre que la propension à prendre des risques inconsidérés, lorsque la régulation est insuffisante, mène périodiquement à des catastrophes. Préface. Introduction. I / Le siècle d'un économiste radical. Un jeune Canadien à la conquête de l'Amérique. La critique de la théorie marshallienne. L'interprétation de la grande dépression. La rencontre avec le keynésianisme. Le contrôle des prix pendant la guerre. L'universitaire controversé. Le conseiller des présidents américains. Un Sisyphe social-démocrate. II / La critique de la théorie dominante. La formation du corpus de la « sagesse conventionnelle ». L'hypothèse de rareté reconsidérée. Les préférences ne sont pas données - Les impensés de la croissance du PIB. Le marchéversus les relations de pouvoir. La science économique et l'idéologie. La satire morale. III / La grande entreprise et ses limites. Le rôle central de la technologie. La planification de l'entreprise. Les objectifs de la technostructure. L'économie duale. Les contradictions du système économique. Critiques du « modèle » galbraithien. Les amendements de l'auteur - Appréciation des théoriciens de la synthèse néoclassique. Portée en France des idées galbraithiennes. IV / Les crises financières. La récurrence des crises financières. Les causes de la crise de 1929. Le retournement de 1929 : inévitable ? - Les caractéristiques institutionnelles de l'économie américaine des années folles. L'endettement comme conséquence de la société de consommation. Comment réguler l'économie ? Les problèmes économiques du siècle nouveau. Un successeur ? Conclusion. Repère bibliograhiques.
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L'Envie Du Monde

de Urbain

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 Jean-Didier Urbain, anthropologue, professeur à l'université Paris-Descartes, met au coeur de sa réflexion sur le tourisme le sujet voyageur, dans un essai anthropologique original. En effet, loin d'être une étude sur le développement commercial du tourisme ou ses ramifications et impacts, l'auteur place le voyageur au centre de sa réflexion et étudie l'hétérogénéité des usages du voyage de tourisme dans le temps, dans l'espace, ainsi que dans son rapport à l'autre. Le touriste est ici affirmé comme acteur, dont l'envie du monde, plurielle et changeante, est une réaction à un état social qui entraîne la transformation du monde, sa revalorisation, son augmentation de patrimoine, et donc son sens. Préambule : Tropismes - Les réalités de la réalité. I - Le tourisme, un symptôme ? - Brève histoire d'un syndrome. II - Espaces et usages - La spécialisation des territoires. III - La diversification des pratiques. - Vacances, voyages et tourisme. IV - Perspectives et prospectives. - Des "tendances lourdes" en quète de légèreté. V - Quels horizons ? - Les trois ou quatre désirs capitaux. VI - Le big-bang du patrimoine ? - Un univers en expansion. Epilogue : mise en tourisme, mise en intrigue...
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Quand Les Souris Dansent

de Bureau Coudol

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 - tiens ! tiens ! mon petit déjeuner fait la java, se dit le chat ronron en s'étirant comme un pacha. Alors il monte au grenier en faisant très attention de ne pas faire grincer le vieil escalier...
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Valentin Peur De Rien

de Delvaux Kalengula

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 Aujourd'hui, valentin est un aventurier. Aventurier du pays dessous-le-lit, du pays dessous-la-table et surtout du placard où il fait tout noir ! valentin n'a peur de rien ! de presque rien...
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Valentin Petit Roi

de Delvaux e Kalengula

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 La minute du papillon, c'est la petite histoire du soir, à partager en famille avant de dormir. Valentin a plein de trônes dans sa maison. mais son préféré, le plus doux, le plus merveilleux, n'est pas un trône comme les autres. c'est un trône spécial câlin...
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La Grenouille Qui Ne Voulait Plus Être Verte

de Martin e Minne

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 La minute du papillon, c'est la petite histoire du soir, à partager en famille avant de dormir. Un jour, dans le reflet de l'eau, grenouillette vit que sa peau était verte. bouh... ouh, comme je suis laide. ma tête ressemble à une salade. rouge, c'est bien plus joli. je veux être rouge, sapristi !
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À L'Interieur De L'Éléphant

de Collectif

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 La minute du papillon c'est la petite histoire du soir, à partager en famille avant de dormir. Ce matin-là, le lion se réveille avec une étrange envie. " je voudrais manger un éléphant ! et une étrange question j'aimerais bien savoir ce qu'il y a à l'intérieur d'un éléphant. " tu le sais toi ?
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Miam-Miam !

de Bruno Gibert

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 la minute papillon, c'est la petite histoire du soir, à partager en famille avant de dormir. croco le crocodile a un tout petit creux. il craque, croque, boulotte, gobe et dévore tout ce qui lui tombe sous la dent. quel affamé ! quel gourmand ! quelle catastrophe !
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Trois, C'Est Trop !

de Susan Perez

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 max et coco n'aiment pas du tout léo, le petit doudou lion de sophie, la copine de zoé. pauvre léo, il va tout faire pour devenir leur ami : même au péril de sa vie !
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Moi Aussi Je Veux Jouer !

de Susan Perez

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 la minute du papillon, c'est la petite histoire du soir, à partager en famille avant de dormir. coco est fière. c'est elle que zoé a choisie pour jouer au bébé ! mais pendant que max boude à la maison, dehors coco commence à avoir froid...
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Et Moi ?

de Susan Perez

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 Zoé offre un bonnet tout neuf à max, son petit ours en peluche. Coco un peu triste, un peu jalouse, s'inquiète... " et moi ? "
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Fais-Moi Une Petite Place !

de Susan Perez

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 Max était un ours en peluche heureux jusqu'à l'arrivée de cette petite peste de coco. Maintenant, il doit partager et son oreiller et le coeur de sa petite maîtresse zoé !
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Aux Bras, Aux Bras !

de Cyril Hahn

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 Noé veut des câlins du soir au matin : " pas le temps ! pas le temps ! " disent maman, papa, maminou et même le chien. Et même si le grand méchant loup passe par là... pour des câlins, noé n'a peur de rien !
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Les Zanimos Barbouillent

de Bruno Gibert

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 Gribouillis-barbouilla, les zanimos s'emmêlent les pinceaux à vouloir faire du dali, du picasso ! heureusement singe a toujours de bonnes idées pour la bande à riquet.
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Tam-Tam Et Fanfare

de Bruno Gibert

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 les zanimos veulent apprendre la musique. mais tout ne vas pas sans fausses notes ! girafe a un long cou pour le saxophone, lion a de grosses pattes pour l'accordéon...
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Le Bebe De La Sorciere

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 nina la sorcière vient d'avoir un bébé. un bébé tout doux, tout chou, un bébé qui ne lui ressemble pas du tout ! biberons de bave d'escargot, chansons de dragons... ce bébé sera une sorcière !
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Qui Me Derange Dans Mon Terrier ?

de De Lestrade e Le Huche

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 comme tous les soirs, lapin rentre dans son terrier. mais voilà ! il y a déjà quelqu'un... et c'es ainsi les jours suivants. plus moyens d'être tranquille !
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Ti Pirate

de Huette e Vallery

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 seul sur sa petite île, tom veut devenir un pirate, un vrai ! pour cela, il lui faut un bateau, un drapeau et surtout... la carte au trésor !
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