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Comprendre Et Commenter

de Jacques Chabot

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 La lecture est une actualisation de la tradition culturelle. " Opération conjointe du lisant et du lu ", selon Péguy, elle instaure une complicité entre l'auteur et son lecteur dans l'interprétation d'une culture qui les rend tous deux ensemble plus humains. Comprendre, ou plutôt se comprendre, c'est se faire ainsi complice d'une pensée qui fait vivre. Chaque lecteur rend donc la parole au texte écrit en l'actualisant dans une vivante et présente instance de discours qui dit " je " et à laquelle il répond " moi ". Pas le " je " solitaire de l'égotiste, mais le " je " solidaire d'un " nous " qui se découvre ainsi à la fois homme et moi. La lecture, en tant que commentaire, au sens humaniste du terme, est un dialogue grâce auquel des hommes, en commentant réciproquement leur discours, cherchent à mieux se comprendre. Je vous présente donc ici, un recueil de mes dialogues avec des morts bien vivants : Vico, Péguy, Hugo, Stendhal, Michelet, Proust, Mann, Malraux et Camus.
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Onirisme Et Engagement Chez Arthur Adamov

de Marie-Claude Hubert e Michel Bertrand

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 Cet ouvrage se fait l'écho du colloque Onirisme et engagement chez Arthur Adamov qui s'est tenu à l'université de Provence en juin 2008 afin de célébrer le centenaire de la naissance de l'écrivain, auteur dramatique majeur qui a participé dans les années cinquante, aux côtés de Beckett et de Ionesco, à la révolution dramaturgique qui s'est opérée sur la scène française. La modernité de la dramaturgie adamovienne y est constamment soulignée en même temps qu'est éclairé son rapport au politique, particulièrement complexe. L'importance de ses écrits auto-biographiques, qui entretiennent un lien étroit avec son théâtre, y est pour la première fois nettement démontrée.
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Le Montage Dans Les Arts Aux Xx Et Xxi Siècles

de Sylvie Coëllier

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 Cet ouvrage questionne la notion de montage dans les arts à partir de recherches issues des domaines suivant : arts plastiques, cinéma, danse, histoire de l'art, littérature, musique, poésie, théâtre. Si le terme de montage n'est pas d'usage dans toutes ces disciplines, sa pratique est familière à toutes. Elle révèle, au-delà de son aspect technique, une épaisseur théorique en partie liée au paradigme cinématographique et, de façon plus générale, à sa faculté de mettre en relation dynamique du dissonant et de construire des temporalités. Né avec les premières avant-gardes, le montage expose la vision d'un monde constitué d'hétérogène et de dissemblable et largement conformé de segments « ready-mades ». Ce monde est lui-même perçu par un sujet fragmenté par les flux d'informations et leurs images, attitudes et sons pré-construits dans lesquels ce sujet bricole une cohésion par sélection et archivage personnels. Au moyen d'analyses établissant des relations dialectiques entre les premières définitions du montage et la façon dont il se présente aujourd'hui, les auteurs du présent ouvrage examinent l'extension contemporaine de la procédure en mixage et en montage entre les arts.
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Histoies Sacrees Mobilier Des Eglises Marseillaise Es Et Aixoises Au Xviii Siecle

de Motte-Roffidal Emili

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 Le XVIIIe siècle, après deux siècles fortement marqués par la Réforme catholique post-tridentine, apparaît comme une période riche de sens, particulièrement pour l'architecture religieuse. En effet, il constitue un siècle de fort aménagement liturgique dont la mise en place de maîtres-autels " à la romaine " en constitue le fait le plus marquant, mais non exclusif. A travers l'étude de Marseille et d'Aix, ce livre propose d'aborder le mobilier religieux sous des angles variés et complémentaires: tout d'abord comme objet de commande, pour déterminer les obligations juridiques, les types de besoin et les aspirations des clients, tout comme les rapports entre les différents protagonistes, la place de l'artiste, le déplacement de la formation et des pratiques du travail vers de nouvelles organisations (Ecole, Académie) qui renouvellent et élargissent les anciens réseaux. Le mobilier est ensuite appréhendé au sein de l'architecture religieuse sous l'angle du matériau, des formes et des emplacements choisis qui révèlent la logique interne des oeuvres. Enfin, sous l'éclairage d'une pensée à la fois théologique et esthétique, l'étude de l'espace ecclésial permet de déterminer une tentative de remise en ordre et d'évaluer la distance entre théorie et pratique.
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Transp Comme Paradigm

de Michel Guérin

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 Le monde de la transparence n'est pas celui où l'on voit clair enfin, après avoir dissipé des poches d'opacité; c'est celui qui, ayant usé tous ses substituts et décidé de se passer désormais de, "lieutenance" (de symbolicité, d'analogie), se voit forcé à la situation inédite de voir la vitre elle-même, plus que les objets à travers. ais comment se fait-il que cette lumière ajoutée coïncide avec un nouveau type d'obscurcissement? Eclatée en mille et mille morceaux, elle est coextensive au réel, totalement mélangée à lui, bien loin de le surplomber. Il faut alors se fier à une "pensée de derrière", dirait Pascal, qui pondère à peu près l'impondérable, plutôt qu'à la croyance des phénoménologues en l'épiphanie des "choses mêmes". En ce sens précis, l'introduction à la transparence coïncide avec la fin des phénomènes. Les auteurs du présent ouvrage s'interrogent, depuis des angles d'analyse, des compétences et des intérêts épistémologiques différents, sur la validité d'un paradigme de la transparence pour tenter de capter comme un air de famille entre des expériences, des pratiques (artistiques au premier chef) et des modes de penser et de sentir propres à une époque, la nôtre, sous l'emprise de la globalisation et des technologies de l'information et de la communication. Celles-ci, toutefois, ne sont pas directement le sujet de ce livre, qui interroge plutôt la part d'ombre mixée au lieu même des lumières contemporaines.
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De Mouvants Indices Du Monde ; Documentaire, Traces, Aléas

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De Mouvants Indices Du Monde ; Documentaire, Traces, Aléas

de Jean-Luc Lioult

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 Une douzaine de chercheurs internationaux livrent ici des travaux récents sur l'image-trace, les stratégies de l'inopiné, les formes documentaires anciennes ou contemporaines. L'ensemble compose un état des lieux et des temps de ces « (é)mouvants indices du monde ». À travers la diversité des productions et des pratiques se dessine une « critique de la critique du réalisme », selon la formule de Jane Gaines dans l'article qui ouvre ce recueil.
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Armeniaca T.2 ; La Culture Arménienne Hier Et Aujourd'Hui

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Armeniaca T.2 ; La Culture Arménienne Hier Et Aujourd'Hui

de P Donabedian

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 Ce recueil réunit les actes du colloque international tenu à l'université de provence en 2007, à l'occasion de l'" année de l'arménie en france ". L'histoire de l'arménie et des communautés arméniennes, de l'antiquité à la période moderne, y a une place de choix, reflétant la richesse et la complexité du destin des arméniens. l'histoire de l'art est représentée par des travaux sur les arts appliqués, l'oeuvre du peintre de marine aïvazovski, le théâtre de l'antiquité à nos jours, la musique ancienne et son système de notation, la sculpture des pierres à croix, et une synthèse sur la grammaire ornementale. L'eglise est un des ciments de la nation arménienne : son histoire et son patrimoine sont examinés sous l'angle des relations interecclésiastiques au moyen age, ainsi qu'à travers le culte des saints et de leurs reliques. ces douze études inédites résultent de travaux en cours ou récemment réalisés par des universitaires de france, d'arménie et des etats-unis.
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La Connaissance De La Lanque Grecque Dans La France Medievale Vi Xve Siecles

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La Connaissance De La Lanque Grecque Dans La France Medievale Vi Xve Siecles

de Pascal Boulhol

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 " graecum est, non legitur ": comment le moyen âge français a-t-il désappris une langue encore familière aux lettrés gallo-romains de l'antiquité tardive ? les études grecques se nécrosèrent dans la gaule mérovingienne, malgré l'apport irlandais. De petites renaissances (ixe et xiie siècles) en longues rechutes, et malgré une fascination constante qui produisit une pseudo-lexicologie grecque, l'hellénisme ne fleurit durablement qu'à l'abbaye royale de saint-denis, et à des fins " politiques ". faute d'instruments adéquats, on redécouvrit aristote par l'arabe ; la création de l'université, où le latin régnait, ne changea rien. l'hellénisme de propagande des ordres mendiants opéra surtout en orient, et les cours dispensés au studium d'avignon rayonnèrent peu. Il fallut attendre la diaspora grecque (après 1453) pour que la france, à la remorque de l'italie, s'éveille lentement à l'humanisme hellénisant et crée enfin, sous françois 1er, un enseignement public de la langue d'homère. a travers l'histoire d'un oubli général, mais aussi relatif, inégal et inavoué, c'est toute l'évolution de la culture médiévale qui s'éclaire.
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Fichte. La Philosophie Pratique

de Marcuzzi Max

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 Le présent volume : fichte, la philosophie pratique, a pour ambition de présenter la philosophie pratique de fichte en tenant compte de l'état actuel de la recherche, intégrant la meilleure connaissance de la seconde philosophie de l'auteur qu'on peut avoir depuis que sont rendus accessibles de nombreux textes de cette période en allemand, et grâce à des traductions en français, notamment par les soins d'un certain nombre d'auteurs de ce volume. Les divers aspects abordés permettent de montrer que ce thème radical détermine de façon essentielle l'ensemble des branches du système de fichte. on voit ainsi que fichte brosse une détermination radicale et générale de ce qui est à partir de l'agir, tant sur le plan des institutions, que de celui de la nation, de la politique, du droit et de la morale : tous ces concepts renvoient chez lui à des réalités en mouvement, ce mouvement étant leur vie, et leur vie étant l'expression de l'agir de l'homme conforme à son concept. Tout en étant un théoricien du concept et de la loi, fichte confirme ainsi sa place dans la lignée des penseurs du devenir, avant nietzsche et bergson, qui, par-delà leurs différences, lui doivent beaucoup, chacun à sa manière, sur ce point.
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Vladimir Nabokov Et Son Ombre Russe

de Laurence Guy

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 Avant de quitter l'Europe en 1940 pour débuter sa nouvelle carrière d'auteur américain, Nabokov s'était fait une place dans la littérature russe de l'émigration sous le pseudonyme de Sirine (l'oiseau de Paradis du folklore russe). Laissant derrière lui romans, nouvelles et poèmes écrits dans son idiome maternel, il réalisa ainsi ce que Vadim appellera "un saut périlleux sans filet" : abandonner, à l'âge de quarante ans, sa première langue de création. Exploitant dès lors avec humour les possibilités offertes par cette "atroce métamorphose", l'écrivain bicéphale se mit à jouer une partie secrète en inscrivant à l'encre sympathique dans son oeuvre américaine les traces diaphanes de son hypostase abandonnée. "Lolita est célèbre, pas moi. Moi, je suis un romancier obscur, doublement obscur, au nom imprononçable". Profitant de l'audience planétaire que lui offrait le succès de Lolita, Nabokov invitait ainsi ses lecteurs à explorer, comme nous le ferons ici, cette double obscurité où se tenait ce qu'il n'hésitait pas à appeler "l'ombre de [s]a vérité personnelle".
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Le Crépuscule Des Lieux ; Aubes Et Couchant Dans La Poésie Française Du Xix Siècle

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Le Crépuscule Des Lieux ; Aubes Et Couchant Dans La Poésie Française Du Xix Siècle

de Hugues Laroche

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 Dans un poème de Heine, une jeune femme observe avec angoisse le coucher du soleil. Son compagnon la rassure, il connaît la chanson : s'il s'en va par-devant, c'est pour revenir par-derrière. En poésie également, le soleil n'en finit pas de tourner : ce n'est plus un objet mais une toupie, écrit Ponge. La perspective proposée ici sera donc celle des révolutions du soleil, révolutions par lesquelles l'oeil du monde éclaire et accompagne l'histoire littéraire dans son rapport au topos. L'histoire du soleil est d'abord celle de l'installation d'un lieu commun à vocation descriptive, mais son traitement devient très vite affaire de distinction, notamment après le Romantisme qui révolutionne la littérature à partir du soleil couchant. Dès lors, la situation quant au soleil devient une question d'écriture et de posture poétiques : c'est cette marche du soleil que l'on s'efforce de retracer dans cet essai en suivant le cours du XIXe siècle de l'aube à son couchant, des grandes étapes (le Romantisme, le Parnasse et la Décadence) aux cas les plus représentatifs (Gautier, Verlaine, Laforgue).
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Plantes Exploitées, Plantes Cultivées ; Cultures, Techniques Et Discours ; Études Offertes À Georges Comet

de Aline Durand

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 L'économie des sociétés traditionnelles repose sur l'exploitation de plantes pour nourrir les hommes et le bétail ou pour fabriquer ou aider à la fabrication d'objets artisanaux. Pour rendre hommage à Georges Comet, qui n'a cessé de placer ces problématiques au coeur de sa réflexion, ce Cahier d'Histoire des Techniques offre un éventail d'études renouvelées sur les plantes elles-mêmes et sur les processus techniques permettant aux paysans ou aux artisans d'obtenir les produits qui les intéressent. De l'Italie à la Picardie, les relations entre les hommes et les plantes forment la trame d'une histoire des savoir-faire axée principalement, mais pas uniquement, sur la période médiévale. Ces savoirs sont souvent concrets, techniques, précis, ancrés dans la matérialité de l'archéologue, ou la précision documentaire de l'historien, mais relèvent aussi de la perception, du désir, du discours. Ils concernent des végétaux emblématiques d'une région, d'un artisanat, d'une consommation, comme d'autres plus méconnus, voire inconnus.
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Jean Anouilh ; Les Jeux D'Un Pessimiste

de Jacqueline Blancart-Cassou

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 Cette étude du théâtre d'Anouilh s'attarde d'abord sur le drame du protagoniste, qui est unique bien que multiple, cet idéaliste déçu par la réalité étant toujours une incarnation de l'auteur ; le regard du dramaturge sur lui, et sur le monde où il se débat, se fait de plus en plus désenchanté. Mais on verra dans la suite de l'essai comment Anouilh échafaude, malgré son pessimisme, un univers théâtral résolument ludique. Il s'est d'abord contenté de créer le climat de bonheur des " pièces roses ", puis il en vient à des jeux plus difficiles. Il s'empare, pour les rajeunir à sa manière irrévérencieuse, de thèmes tragiques puisés dans la mythologie ou dans l'Histoire. Il se joue aussi de l'art théâtral, tantôt caricaturant des comédiens, tantôt multipliant, à l'instar des Baroques, les effets d'illusion et de " théâtre dans le théâtre ". C'est à lui-même enfin que s'en prend ce joueur, quand il reconstruit l'image de son héros à la façon d'un puzzle, quand il le confronte à un monde de marionnettes, et quand il dessine un cruel portrait-charge de cet être en qui pourtant il n'a pas cessé de se reconnaître.
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Le Canal De Craponne ; Un Exemple De Maîtrise De L'Eau En Provence Occidentale, 1554-1954

de Marylène Soma Bonfillon

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 en 1554, adam de craponne construit un canal en provence occidentale en dérivant de l'eau de la durance. fossé en terre, le canal est composé de plusieurs branches et d'une arborescence de rigoles pour les moulins et l'agriculture : c'est un canal mixte, usinier et d'irrigation. des moulins à farine, à huile et des usines tournent sur le canal jusqu'au milieu du xxe siècle. la culture de l'olivier s'intensifie et l'espace irrigué s'étend tout particulièrement dans la steppe de la crau. sous la surveillance des eygadiers, des systèmes de distribution et de contrôle de l'eau s'organisent. l'oeuvre générale de craponne est depuis le xvie siècle la société qui a en charge la gestion et la défense des droits d'eau acquis par adam de craponne. cet ingénieur du roi aidé par des financiers et des hommes de terrains, les niveleurs, a su mettre en place un système qui perdure encore de nos jours et qui a bâti un paysage.
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Récits Et Fictions Des Mondes Disparus ; L'Archéologie-Fiction

de Alain Zamaron

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 qui n'a pas rêvé, à l'occasion de la visite d'un site archéologique prestigieux ou particulièrement bien conservé, de " remonter le temps " et de pouvoir s'entretenir avec nos ancêtres ? certains auteurs de récits d'aventures ont franchi le pas, mettant en relation des personnages issus de l'antiquité et des explorateurs ou des voyageurs de l'époque contemporaine. ce face à face impossible a séduit beaucoup de romanciers et s'est développé, alimenté par les découvertes les plus récentes de la science archéologique. de théophile gautier à henri vernes, ou de rider haggard à clive cussler pour les anglo-saxons, toute une littérature a proliféré et continue d'exister, tirant parti des retrouvailles les plus sensationnelles comme troie, toutankhamon, machu-pachu ou spéculant sur l'hypothétique découverte de l'atlantide, du tombeau d'alexandre le grand ou de l'eldorado. quelles sont donc les " recettes littéraires " qui ont donné naissance à des succès planétaires, largement relayés entre autres par le cinéma (indiana jones) ou les jeux vidéo (tomb raider) oe
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Lire Raymond Jean

de Bonali Fiquet F.

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 Lire Raymond Jean, c'est traverser plus d'un demi-siècle de littérature : de l'existentialisme à la littérature post-moderne en passant par le " nouveau roman ". De l'abondante production de l'écrivain, qui a longtemps été professeur de littérature contemporaine à l'Université de Provence, nous avons retenu pour notre analyse quartes textes : Les Deux Printemps, un précieux témoignage sur les événements de Mai 68 et sur le " Printemps de Prague ", la lectrice, son roman le plus connu grâce en partie au film qu'en a tiré Michel Deville, Mademoiselle Bovary et Cézanne et Zola se rencontrent, deux récits où se crée une véritable connivence entre son travail de romancier et celui d'essayiste. Deux activités s'équilibrant l'une l'autre. comme si l'universitaire et le romancier voulaient tenter jusqu'au bout de faire bon ménage.
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Fables Grecques Et Latines ; Babrius Et Phèdre

de Henri Tournier

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 La présente publication recueille - précédée de trois chapitres d'une thèse en chantier sur la fable gréco-latine - l'intégralité de la translation en alexandrins qu'Henri Tournier avait réalisée, vers pour vers, des deux fabulistes majeurs de son corps : Babrius et Phèdre. Part la plus neuve de son travail, cette traduction somptueuse fera date. Quant aux fragments rédigés de l'étude entreprise (Naissance d'un genre ; Des Animaux et des hommes ; La Femme dans les fables), leur dualité faisait attendre un grand livre. Tels quels, ils contribuent à la connaissance d'un aspect, trop souvent négligé par la critique, de l'écriture littéraire des auteurs anciens.
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Devenir Une Femme À Part Entière : La Correspondance Amoureuse De Marie De Perregaux, Première Avocate Neuchâteloise

de Nicolas Lienert

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Juste Avant Ma Mort

de Christian De Molinier

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Musique Et Littérature

de Locatelli

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Poemes Chantes (Inedits)

de Tagore

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La Production Cooperative Par Les Associations Ouvrieres

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La Production Cooperative Par Les Associations Ouvrieres

de Coutard Edmond

28,83€ + 10% EM CARTÃO

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Notice Historique Sur La Ville De Chantelle-Le-Chateau

de Peigue

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Bon Anniversaire Ben ! 2e Ed.

de Little Jean

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