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La Guerre Du Tabac

de Pracontal Michel

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 On l'aurait presque oublié, la cigarette a d'abord été le symbole de la modernité, le compagnon fidèle de la civilisation contemporaine. Un mouvement antitabac d'une puissance sans précédent la désigne désormais comme l'ennemi public numéro un. Venue des pays anglo-saxons, cette croisade internationale se justifie par l'objectif évidemment légitime de protéger la santé publique. Mais il est clair que sa portée dépasse le combat contre le cancer et les maladies cardio-vasculaires. Ce livre s'attache à élucider le sens véritable des mutations qu'exprime le désamour de la cigarette, en présentant d'abord le dossier scientifique de ses effets. Quels sont exactement les méfaits du tabacoe Quels risques précis fait-il courir à la santé du fumeuroe De son entourageoe Est-il assimilable à une drogueoe Que nous apprennent à cet égard les récentes découvertes de la biologie et de la génétiqueoe Au-delà du souci d'informer et de mettre en garde, il apparaît clairement que le discours antitabac contribue à la mise en place d'un certain type de société. Lorsque le choix d'un plaisir, fût-il nocif, est dénoncé comme un comportement inadapté, voire condamnable, il est temps de s'interroger sur les motivations profondes qui se cachent derrière le discours de la prévention. Michel de Pracontal est journaliste scientifique au Nouvel Observateur. Il a publié deux livres, L'Imposture scientifique en dix leçons (La Découverte, 1985) et Les Mystères de la mémoire de l'eau (La Découverte, 1990).
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Les Gens D'Ici

de Gilles Perrault

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 Il s'appelle Sainte-Marie-du-Mont, village posé au bord de la Manche, à la base de la presqu'île du Cotentin. C'est le personnage de ce livre. La plage est commode. En l'an 900, le Viking Vieul Aux Epaules y jeta ses drakkars. Dix siècles plus tard, l'Américain Eisenhower lança sur elle ses barges; depuis, on la nomme Utah Beach. Juché sur la colline, le bourg essuie depuis toujours les tempêtes magistrales: guerre de Cent Ans, guerres de religion, révolutions, occupations... Il n'est pratiquement pas d'événement majeur qui n'ait laissé sa trace sur ce coin de bocage enclavé dans ses haies, de sorte que la chronique communale ne cesse de renvoyer à l'histoire de France. Mais aujourd'hui comme hier, les gens d'ici vivent à leur pas, car l'Histoire est peu de chose, au bout du compte, auprès des histoires qui tissent la trame des jours ordinaires. Gilles Perrault s'est installé à Sainte-Marie-du-Mont le 1er mai 1961. Il raconte ici sa plus longue enquête, roman vrai d'une commune de France. Cette nouvelle édition mise à jour va jusqu'en 1997.
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L'Asie Centrale, Histoire Et Civilisation

de Jean-Paul Roux

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 L'Asie centrale demeure l'un des points névralgiques du monde et depuis deux siècles les grandes puissances convoitent ses richesses. Sur ces terres millénaires, l'Orient et l'Occident n'ont en fait jamais cessé de se rencontrer ou de s'affronter. Darius et Alexandre, puis des généraux chinois ou arabes ont porté leurs étendards dans les immenses steppes qui s'étendent de l'Amu-Daryia au Sinkiang, avant que Gengis Khan, Tamerlan, puis Babur, le premier des Grands Moghols, y fondent de puissants empires. Au fil des siècles, des civilisations prestigieuses s'y sont succédé, dont Boukhara, Samarkand, Lhassa, Dunhuang et bien d'autres lieux ont gardé la mémoire. Non loin des cavaliers turcs ou mongols, une société raffinée s'est épanouie, comme en témoigne l'art de la Sérinde. Toutes les grandes religions universelles y ont coexisté: le mazdéisme, qui y a pris naissance, le chamanisme, le manichéisme, le christianisme, l'islam et le bouddhisme qui devait gagner les hauts plateaux du Tibet et la Mongolie. La liste est longue des grands hommes qui y vécurent: le poète Firdusi, auteur du fameux Livre des rois, Avicenne, al-Biruni, le plus grand savant du monde musulman, Ulu Beg, le premier astronome des temps modernes. Les anciennes routes de la Soie ont longtemps fait la fortune de l'Asie centrale et leur fermeture a entraîné sa ruine. Leur réouverture annonce-t-elle la renaissance de ces terres sur lesquelles se sont illustrées tant de cultures trop peu connuesoe Ce livre nous invite à les explorer en retraçant une histoire qui commence il y a plus de trois mille ans lorsque des artistes anonymes inventèrent l'art animalier. Jean-Paul Roux a consacré une large part de son oeuvre à l'étude des peuples turcs et mongols ainsi qu'à l'histoire comparée des religions. On lui doit, outre de nombreux articles, plusieurs livres de synthèse dont l'Histoire de l'Empire mongol, Le Sang, mythes symboles et réalités, Jésus.
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La Dernière Balle Perdue

de Jacques Roubaud

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 Pour quelle raison, à la suite de quelle promesse, Laurent, le vieux caddy accumule-t-il les balles de golfoe Pourquoi, sur chacune peint-il un mot basqueoe Arrêtera-t-il son étrange collection quand sera dépassé le chiffre, semble-t-il fatidique, de cinquante-cinq mille cinq cent cinquante-cinqoe Tous ces mystères ont la même source. Cinquante années plus tôt, un beau jour de mars 1944, pour oublier leurs soucis, deux hommes jouent au golf en bordure de l'Atlantique. L'un, allemand, est gestapiste; l'autre, français, dirige la milice. Chemin faisant, ils parlent de leur autre sport favori: la chasse aux résistants. Pourquoi se méfieraient-ils de deux enfants qui portent leurs sacsoe Jacques Roubaud, poète, mathématicien, romancier, essayiste, ex-joueur de gô et membre de l'Oulipo, nous donne ici une manière de conte. Il est l'auteur d'une oeuvre importante dont L'Enlèvement d'Hortense (1987), Le Grand incendie de Londres (1989) et Mathématique: qui vient de paraître aux Editions du Seuil.
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La Route De L'Aeroport

de Didier Decoin

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 Karim a trouvé le moyen de vivre riche et heureux avec Natalia: gagner un pays en guerre, acheter une voiture, et faire le taxi pour les reporters. Cinq dollars par journaliste et par minute de trajet, tarif un peu cher mais comprenant les risques d'embuscades et de rafales perdues... En attendant, il faut quitter Cherbourg. Qui dira l'utilité d'une balle de ping-pong pour voler une Honda groseille sur le parking de la zone portuaire? Reste le plus difficile: rejoindre un bon petit conflit bien rentable.
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Thérèse D'Avila Ou Le Divin Plaisir

de Elisabeth Reynaud

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 1515. les bûchers flambent aux quatre coins de l'espagne. L'inquisition est aux portes des villages et des couvents. le siècle d'or frémit d'un long frisson religieux. philippe ii pourchasse l'hérétique _ juif ou maure _ avec passion. les galions reviennent du nouveau monde chargés d'or et de perles. Telle une fleur majestueuse, thérèse d'avila, la grande réformatrice du carmel aux ascendances juives, se dresse au milieu de cette fureur mystique et guerrière. dieu la visite. elle est la proie d'un amour éblouissant. l'" ange au dard de feu " pénètre l'amoureuse enivrée. les mots lui manquent pour exprimer le prodige. elle ne sait qu'une chose: la jouissance divine est un diamant, en ce diamant dieu se cache. Elisabeth reynaud nous restitue l'intimité de cette femme magnifique, intrépide et sage comme le sont les conquérants, voluptueuse, tendre et dure à la fois, dont la vie fut une épopée de feu, du palais des princes de castille jusqu'aux dix-huit carmels qu'elle érige dans les dix dernières années de sa vie. Elisabeth reynaud, romancière, essayiste et scénariste, passionnée par la mystique espagnole, y consacre la majeure partie de son étude depuis plus de quinze ans. de cette longue fréquentation avec les grands saints de ce siècle, elle tire une connaissance pénétrante des mouvements intimes de leur être. elle montre que leur vie mystique est profondément enracinée dans le charnel bien qu'ils aient été longtemps considérés comme inaccessibles et désincarnés.
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Mes Debuts A La Tele

de Christophe Donner

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 Elle a seize ans, se prénomme Solange, vit à Laval (Mayenne) et s'intéresse d'abord à son corps qu'elle juge (à son bon droit) superbe. Un homme la remarque. Il cherche de " vraies jeunes filles d'aujourd'hui " pour une série télévisée. Solange devient Léa et monte à Paris. Boîtes, rencontres, castings, studios, bouts d'essais... la montée vers la gloire d'une native de la Mayenne, jamais dupe.
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Pourrons Nous Vivre Ensemble ; Egaux Et Differents

de Alain Touraine

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 Vivre ensemble à la fois égaux et différents, n'est-ce pas la quadrature du siècleoe La mondialisation de l'économie nous mélange dans les supermarchés de l'information et de la consommation, mais ne nous aide pas à nous comprendre; et lorsque nous cherchons refuge dans notre identité ou dans une communauté homogène, nous en venons inévitablement à rejeter l'Autre dont la différence apparaît vite comme une menace. Nous avions trouvé autrefois une réponse: vivons ensemble comme citoyens de la même ville ou de la même nation et respectons la vie privée de chacun. Mais les bouleversements techniques et économiques ont renversé les barrières qui séparaient la vie publique de la vie privée, et l'économie internationale envahit la sphère publique. Une autre solution se dessine: chacun d'entre nous, dans toutes les parties du monde, tente de combiner sa participation au monde technique avec l'affirmation de son héritage culturel et de sa personnalité. J'appelle Sujet ce désir de construction d'une vie vraiment individuelle. Cette production de soi ne se réalise pas dans l'isolement ou le retrait, mais en luttant à la fois contre la domination des marchés et contre les pouvoirs communautaires, en reconnaissant à l'Autre comme à soi-même le droit d'être un Sujet et en mettant la démocratie, le droit et l'école au service de la liberté créatrice de chaque Sujet personnel. Il faut sortir des morales du devoir et reconnaître à chacun le droit et la capacité de combiner son identité culturelle et sa participation à l'univers technique. Ainsi seulement pourrons-nous vivre ensemble, égaux et différents. A.T.
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Conjugaisons

de Georges Balandier

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 Je déteste l'enfermement. Je n'ai pourtant pas eu souvent à en souffrir. ma traversée personnelle du siècle m'a emporté dans les turbulences d'une histoire qui laissait peu de répit à l'histoire personnelle. et d'autant moins que rien ne m'incitait à rechercher l'abri des accommodements ou les itinéraires paisibles. mon choix, celui d'un métier qui mène à la découverte des cultures de la différence, à la connaissance des autres exprimant autrement leur présence au monde et leur appartenance au mouvement historique, m'a fait sortir de l'enclos de ma propre culture. C'est cette conjugaison des engagements auxquels l'événement me conduisait et d'une vie dispersée sur plusieurs continents qui singularise mon trajet, depuis la grande agitation des années 1930 jusqu'à la guerre et à la résistance dans un maquis de franche-comté, jusqu'à la décolonisation et aux ruptures "surmodernes" accomplies durant les dernières décennies. elle n'a jamais cessé de me provoquer au renouvellement. elle m'a tiré hors des routines en entretenant ma passion des rencontres, de l'inattendu, des dépaysements de l'intelligence et de la sensibilité. elle a surtout éclairé ma façon d'agir et d'être solidaire de ceux qui, ici et ailleurs, refusaient l'abandon à la fatalité. Ce livre allie à sa façon les apports de l'autobiographie et la forme des antimémoires. il fait du récit d'une vie la matière d'une réflexion qui donne un sens, pour soi et les autres, à un parcours du siècle. c'est ce qui justifie de l'avoir écrit et de le proposer en partage. G.b.
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La Crise De L'Identité Américaine ; Du Melting-Pot Au Multiculturalisme

de Denis Lacorne

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 Les etats-unis sont la terre d'élection des immigrés: c'est un pays d'accueil ouvert à tous, un singulier melting-pot où se mêlent les ethnies, les religions et les cultures les plus diverses. cette nation plurielle ne s'est pas construite sans heurts ni violence. car l'amérique est aussi le pays de l'exclusion, du racisme et de la xénophobie. allemands, irlandais, chinois, "slavo-latins", juifs, hispaniques étaient chacun à leur tour jugés inassimilables... avant d'être tous assimilés. C'est ce paradoxe d'un pays à la fois fragmenté dans son tissu social et doué d'une étonnante capacité d'intégration que veut interroger cet ouvrage. denis lacorne restitue la richesse et les contradictions du multiculturalisme américain dont il explore l'histoire depuis trois siècles en révélant ce qu'elle a de comparable et d'incomparable avec l'expérience française. il jette un éclairage neuf sur les débats qui n'ont cessé d'opposer partisans de l'assimilation et tenants du pluralisme culturel. il retrace depuis l'origine la tension entre tolérance et refus de l'étranger. il raconte les destins contrastés des immigrants, depuis les premiers colons jusqu'aux hispaniques et aux asiatiques en cette fin du xxe siècle. mais il fait aussi découvrir la complexité de l'idée même de melting-pot, des discussions qu'elle a suscitées, des passions qu'elle a déchaînées, des oeuvres et des chefs-d'oeuvre qu'elle a inspirés. Cet ouvrage donne toute la mesure de la crise actuelle de l'identité américaine, mais sans tomber dans les simplifications routinières des auteurs toujours prompts à blâmer l'amérique faute de vouloir la connaître. Directeur de recherche à la fondation nationale des sciences politiques (centre d'études et de recherches internationales), denis lacorne est l'auteur notamment de les notables rouges (1980) et de l'invention de la république. le modèle américain (1991).
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Histoire De La Gaule, Une Confrontation Culturelle

de Yves Roman

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 L'historien d'aujourd'hui ne peut envisager la Gaule et les Gaulois de la même manière que ses prédécesseurs: la génération de Jullian fut marquée par la revanche sur l'Allemagne, celle de Carcopino par la colonisation et celle de Hatt par la décolonisation. De plus, l'éventail méthodologique, qui s'est élargi et affiné (de l'épigraphie latine à la photographie satellitaire) depuis un siècle, permet de considérer cette histoire sur la longue durée, c'est-à-dire sur le large demi-millénaire qui s'ouvre au début du VIe siècle av. J.-C. (fondation de Marseille). Bien avant la première intervention militaire romaine (125 av. J.-C.), le commerce étrusque puis grec eut une incidence considérable sur la vie même des habitants de la Gaule. Le vin eut ainsi une fonction beaucoup plus large que celle que lui assignent les sources grecques et latines _ étancher la " soif celtique " _ et modifia en profondeur, avec d'autres produits et objets du monde méditerranéen, les sociétés celtiques. Le commerce joua donc un rôle majeur dans la confrontation de deux civilisations, celle des Grecs et des Romains _ fondée sur la pierre _, celle des Celtes _ caractérisée par le bois et le torchis. Il n'importe guère finalement qu'un jour les Italiens aient, dès le milieu du IIe siècle au sud, pris le relais des Grecs, qui eux-mêmes avaient évincé les Etrusques: les échanges avaient dépassé l'ajustement de l'offre et de la demande pour remplir un véritable rôle culturel. Rome prit le problème autrement, imposant armées, colons et provinces. Cette brutalité ne constitua pourtant pas en soi une rupture et se borna à donner de tout autres dimensions aux relations économiques et aux contacts culturels. Une fois la saignée césarienne opérée, les Romains cherchèrent en outre à séduire, et de leur côté les Gaulois ne furent ni ces hommes falots faits de sable et de vent que décrit Mommsen ni des vaincus acculturés prêts à s'incliner devant la splendeur des décors urbains ou des autres formes de la civilisation méditerranéenne. La romanisation passa ainsi par un demi-millénaire de commerce, par de subtils accords politiques symbolisés par les cérémonies du culte impérial au Confluent des Gaules (Lyon), et par un élargissement du droit de cité (au milieu du Ier siècle ap. J.-C., les citoyens romains de Gaule étaient les égaux de ceux nés sur les bords du Tibre). Tout fut dit au concile de Reims (70 ap. J.-C.) où les notables assemblés refusèrent les chemins de la rébellion: ils étaient devenus non pas des Gallo-Romains _ le terme est une invention contemporaine _, mais des Romains des provinces des Gaules. Danièle et Yves Roman enseignent tous deux l'histoire ancienne, l'une à l'université Paul-Valéry de Montpellier, l'autre à l'université Lumière-Lyon-II. Leur ouvrage constitue la première grande synthèse sur la Gaule depuis plusieurs décennies.
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L'Image Publique

de Muriel Spark

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 Annabel n'est pas d'une grande beauté; elle ne brille ni par le talent ni par l'intelligence; elle n'a rien de remarquable sauf peut-être ses yeux, puisqu'un producteur italien les remarque et comprend ce qu'on peut en tirer à l'écran. grâce à lui, grâce aux yeux de félin qu'il a perçus dans son visage banal, annabel va devenir " la dame-tigre anglaise " du cinéma _ tout un programme auquel elle devra conformer son image: dame en public et tigresse au lit... avec son mari. son mari, frederick, qui n'a pas obtenu en tant qu'acteur le succès que lui promettait son talent, accepte de jouer le rôle secondaire de conjoint, jusqu'au jour où, n'en pouvant plus, il sort de scène de façon fracassante et compromet irrémédiablement l'image publique à laquelle il s'était prêté jusque-là... Avec son style concis, beaucoup d'humour et une certaine tendresse, muriel spark nous conte ici, sur le fond pittoresque de rome et du cinéma italien, l'histoire d'une vraie héroïne qui, sans le savoir, ne cesse de se battre pour rendre sa vie cohérente. Poétesse, romancière, nouvelliste, muriel spark, née en ecosse, a vécu en afrique noire et à londres avant de s'installer en italie où elle vit actuellement. parmi ses oeuvres, citons robinson, les belles années de mademoiselle brodie, la place du conducteur, le banquet, memento mori et rêves et réalité.
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Le Francais, Histoire D'Un Dialecte Devenu Langue

de R. Anthony Lodge

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 Comment s'est formée la langue qu'on nous enseigne à l'écoleoe Pour quelles raisons le dialecte dont elle est issue a-t-il fini par s'imposer aux autres, à se standardiser d'une façon aussi stricteoe Pourquoi investissons-nous tant de passion dans la langue nationaleoe Pour comprendre la singularité française, Anthony Lodge a entrepris de raconter l'histoire du français depuis ses origines gauloises jusqu'à nos jours. Tout commence avec la latinisation de la Gaule, suivie, sous l'influence des invasions barbares du Ve siècle, de la formation des langues gallo-romaines (comme l'occitan et le picard), chaque région réalisant une synthèse originale. Ce sera finalement la langue du roi qui l'emporta: Paris imposera ses normes à une province tout à la fois fascinée et exaspérée par la " belle langue " aux XVIIe et XVIIIe siècles. Plus tard, avec la Révolution, le français deviendra le symbole de l'unité nationale puis, sous la IIIe République, l'expression du génie français. Mais l'histoire n'a pas pris congé pour autant, et le français est toujours le lieu d'une tension permanente. C'est ainsi que l'usage connaît d'importantes divergences selon le sexe, la région, l'âge, la classe sociale. Quant à la rigidité de la langue écrite, elle a aujourd'hui pour corollaire l'éclatement de la langue parlée, refuge de l'inventivité sociale et culturelle. Que nous réservent les temps nouveauxoe Cette superbe fresque de notre histoire, politique autant que linguistique, est enrichie de nombreuses citations de textes anciens, modernes ou contemporains et d'une cartographie originale. R. Anthony Lodge est professeur de français à l'université de Saint-Andrews, en Grande-Bretagne. Il a consacré ses principaux ouvrages à l'étude de la langue française et de l'occitan au Moyen Age.
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Ce Soir Apres La Guerre

de Viviane Forrester

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 Viviane Forrester a quinze ans lorsque déferlent l'invasion et l'occupation nazies, les lois raciales. Adolescente rebelle, la narratrice n'épargne personne, moins encore elle-même; elle découvre, lucide, la grandeur et le ridicule des siens aux prises avec les atrocités de l'Histoire. Il est rare de lire un récit aussi décapant et tendre, impudique et, dans la tragédie, bouleversant de fraîcheur. L'humour alterne avec l'émotion la plus grave. La première édition de cet ouvrage a été publiée en 1992. " Dans ces pages si émouvantes _ et souvent drôles _ s'élève une rumeur de colère sombre et de chansons. " Hector Bianciotti, Le Monde. " Frondeuse et tendre, cabocharde exquise, Viviane Forrester traverse cette adolescence en péril d'une plume légère. Et nous, on est au bord des larmes, entre le bonheur et l'effroi. Oh! qu'est-ce qu'on aime votre livre, Viviane! " Jean-François Josselin, Le Nouvel Observateur. Viviane Forrester est romancière, essayiste, critique littéraire au Monde, membre du jury Femina. Elle a publié entre autres: Ainsi des exilés, La Violence du calme, Van Gogh ou l'enterrement dans les blés (prix Femina Vacaresco, 1983), L'OEil de la nuit et L'Horreur économique (prix Médicis de l'essai, 1996).
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Le Sutra Du Lotus

de Collectif

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 Le Sûtra du Lotus est sans aucun doute l'un des textes fondamentaux du Mahâyâna. Depuis plus de quinze siècles, dans la version de Kumârajîva, il a scandé la pratique des bouddhistes de l'Extrême-Orient et permis à des millions d'entre eux d'approfondir le message du Bouddha. Ce livre canonique connaît actuellement une renaissance impressionnante en Chine, en Corée, voire au Viêt-Nam. Au Japon, il a joui d'une ferveur ininterrompue: les plus croyants continuent à en réciter des passages chaque jour et des mouvements religieux ne cessent de le diffuser pour en faire la Bible du bouddhisme. Grandiose fresque, le Sûtra du Lotus apparaît comme une mise en scène, à l'échelle cosmique, de la prédication du Bouddha, illustrée de paraboles décrivant les différentes étapes qui mènent à l'Eveil. Au cours des âges, poètes et artistes en ont exploré et transposé les innombrables images. Ses virtualités philosophiques, dont le sens peut paraître aujourd'hui obscur, furent mises en valeur par des commentateurs issus de tous les courants du bouddhisme. Le Sûtra du Lotus, dont l'original sanscrit a été magistralement traduit au XIXe siècle par Eugène Burnouf, fut propagé à travers toute l'Asie dans la version en chinois classique qu'en fit Kumârâjiva au Ve siècle. C'est cette dernière qui est présentée pour la première fois en français, avec ses deux traditionnels sûtra d'accompagnement, Le Livre des sens innombrables et Le Livre de la contemplation du Sage-Universel. Jean-Noël Robert, directeur d'études à l'EPHE, Section des sciences religieuses, a publié Les Doctrines de l'école japonaise Tendai au début du IXe siècle.
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Le Festival De La Galère ; L'Itinéraire Du Père Hubert

de Gilbert Schlogel

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 Routards, zonards, marginaux, sdf... ils sont dans la galère, souvent victimes de l'alcool, de la drogue, du sida. mais le père hubert, lui, voit au-delà. les exclus sont ses " petits frères ", tout simplement. l'ancien ermite et ses compagnons forment, près d'aix-en-provence, une famille étonnante. Gilbert schlogel découvre par hasard cet homme et son oeuvre. conquis, il se met dans les pas d'hubert barral pour vivre avec lui, loin des médias, cette aventure hors du commun. il nous entraîne à la suite de ce prêtre au coeur d'enfant, de nathalie, marc, jacky-la-cloche et les autres, sur un long chemin qui changera notre regard, entamera nos certitudes, accomplira peut-être notre foi. l'auteur a aussi laissé la parole à ceux qui ne l'ont jamais: lettres et poèmes écrits par des gens de la rue rehaussent ce témoignage déjà haut en couleur. Chirurgien et écrivain: deux métiers qui ont ouvert le coeur de gilbert schlogel à la souffrance des hommes. délaissant le premier, il consacre son temps à l'écriture (les princes du sang, fayard, 1992. rage de flic, prix du quai-des-orfèvres, fayard, 1995...) et à l'oeuvre du père hubert.
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L'Inimitable, Recit

de Irene Frain

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 " Ainsi donc, ce n'est pas un conte. Cela a bien eu lieu. Et cependant de Cléopâtre, dernière reine d'Egypte, rien ou presque ne demeure. " Tous les textes s'en souviennent: Cléopâtre a mené des armées et des flottes, accouché, assassiné, consumé des fortunes, rêvé, fait la fête, espéré et désespéré. Et surtout elle a poursuivi avec les deux plus grands hommes de son temps, César puis Antoine, la plus fascinante utopie de l'Antiquité: accomplir le rêve inachevé d'Alexandre, passer en Inde et se rendre maîtresse de la rondeur du monde. " La vindicte d'Octave, son vainqueur, ne parvint pas à anéantir sa mémoire. Il réussit néanmoins à la faire tenir, des siècles durant, pour le modèle achevé de la femme fatale, " triple putain " ou " pouliche du Diable ", comme la désigna Shakespeare. " Mais qu'on interroge son destin du point de vue du vaincu, à partir de l'Orient, en rétablissant Cléopâtre dans sa pleine et entière dignité de femme, et voici que surgit l'un des personnages les plus surprenants de toute l'histoire humaine. Une figure politique de premier ordre, fidèle, jusqu'à la mort, au surnom qu'elle s'était donné, l'Inimitable. " I.F. Ecrivain et romancière, agrégée de lettres classiques, Irène Frain se passionne depuis toujours pour l'Orient grec.
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L'Utopie Scouts De France : Histoire D'Une Identité Collective, Catholique Et Sociale (1920-1995)

de Christian Guerin

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 Utopieoe représentation d'un monde de l'ailleurs, de l'idéal voire de l'absolu; représentation mobilisatrice, galvanisante pour ceux qui s'y reconnaissent mais peuvent aussi, au gré des circonstances, s'y enfermer; représentation que ses acteurs voudront faire partager, voudront réaliser ou dont ils voudront témoigner... les scouts de france, mouvement éducatif, ont été confronté aux multiples facettes de leurs rêves, de leur foi, de leurs certitudes et de leurs doutes au cours des soixante-quinze années d'une histoire qui n'est pas close. au confluent d'une pédagogie originale (dont on sourit par convention ou prévention), d'un héritage dogmatique, culturel et sociopolitique multiséculaire et contrasté, ils ont forgé, défendu, contesté, rebâti face à une réalité en mutation rapide une identité collective, catholique par tradition et conviction, sociale par nécessité et par choix d'engagement. ils l'ont proposée à des centaines et des centaines de milliers de jeunes ayant éprouvé le désir de jouer le jeu. jamais assurés pourtant d'une adhésion qu'ils ont voulue _ et veulent _ libre en dépit d'illusions fâcheuses ou de désillusions, mais toujours au nom de leur vision de l'homme et de son devenir, communauté sans cesse à recréer d'une génération ou d'une époque à l'autre, précieux révélateur de l'évolution d'un large pan de la société française, ils y auront laissé une empreinte aussi profonde que méconnue. sans complaisance particulière ni méfiance de mauvais aloi, cet ouvrage contribue à dissiper les idées reçues en levant un coin du voile qui masque une mue aussi complète que difficile, en tous points passionnante. Normalien, agrégé et docteur d'etat ès lettres et sciences humaines, christian guérin est enseignant en classe préparatoire et maître de conférences à l'institut d'études politiques de paris. il consacre ses travaux à l'histoire des identités collectives, contribution à l'histoire plus large des mentalités.
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Patrimoine, Temps, Espace : Patrimoine En Place, Patrimoine Déplacé - Actes Des Entretiens Du Patrimoine 1996

de François Furet

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 Cet ouvrage rassemble les textes des interventions prononcées lors des Entretiens du Patrimoine qui se sont déroulés en janvier 1996 au Théâtre national de Chaillot, sous la présidence de François Furet. Intitulé Patrimoine, temps, espace _ Patrimoine en place, patrimoine déplacé, ce colloque était consacré aux principes de la conservation et de la préservation du patrimoine in situ. Les ingterrogations que suscite la notion de contexte ne sont ni récentes ni limitées aux seuls monuments historiques. Elles concernent le patrimoine dans sa définition la plus large tant en France qu'à l'étranger. Initiées par la direction du Patrimoine au ministère de la Culture en 1988, ces rencontres annuelles ont pour objectif de favoriser une réflexion doctrinale approfondie sur le patrimoine. Les Entretiens du Patrimoine sont ainsi l'occasion d'une confrontation des connaissances et des expériences entre spécialistes français et internationaux. Collection des Actes des Entretiens du Patrimoine SCIENCE ET CONSCIENCE DU PATRIMOINE (1994) Sous la présidence de Pierre Nora, directeur d'études à l'Ecole des hautes études en sciences sociales. PATRIMOINE, TEMPS, ESPACE PATRIMOINE EN PLACE, PATRIMOINE DEPLACE (1995) Sous la présidence de François Furet, de l'Académie française, directeur d'études à l'Ecole des hautes études en sciences sociales. A paraître: PATRIMOINE ET PASSIONS IDENTITAIRES (1997) Sous la présidence de Jacques Le Goff, directeur d'études à l'Ecole des hautes études en sciences sociales.
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Science Et Conscience Du Patrimoine : Actes Des Entretiens Du Patrimoine 1994

de Pierre Nora

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 Premier titre de la collection Actes des Entretiens du Patrimoine, cet ouvrage rassemble les textes des interventions prononcées lors des Entretiens du Patrimoine qui se sont déroulés en novembre 1994 au Théâtre national de Chaillot sous la présidence de Pierre Nora. Intitulé Science et conscience du patrimoine, ce colloque, organisé à l'occasion du trentième anniversaire de l'Inventaire général, a permis de faire le point sur les étapes essentielles de la prise de conscience du patrimoine et de la politique menée en sa faveur depuis André Malraux. Initiées par la direction du Patrimoine au ministère de la Culture, en 1988, ces rencontres annuelles ont pour objectif de favoriser une réflexion doctrinale approfondie sur le patrimoine. Les Entretiens du Patrimoine sont ainsi l'occasion d'une confrontation des connaissances et des expériences entre spécialistes français et internationaux. Collection des Actes des Entretiens du Patrimoine SCIENCE ET CONSCIENCE DU PATRIMOINE Sous la direction de Pierre Nora, directeur d'études à l'Ecole des hautes études en sciences sociales. A paraître: PATRIMOINE, TEMPS, ESPACE _ PATRIMOINE EN PLACE, PATRIMOINE DEPLACE Sous la direction de François Furet, directeur d'études à l'Ecole des hautes études en sciences sociales. PATRIMOINE ET PASSIONS IDENTITAIRES Sous la direction de Jacques Le Goff, directeur d'études à l'Ecole des hautes études en sciences sociales.
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Députée ; Journal De Bord

de Frederique Bredin

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 Ce journal de bord, je l'ai écrit alors que j'étais maire de fécamp, tout au long d'une campagne électorale qui allait me conduire sur les bancs de l'assemblée. j'y raconte pêle-mêle les petits et les grands événements de mon combat dans le pays de caux si cher à maupassant, et, au bout du chemin, les raisons de mon engagement. au fil des jours, je retrace aussi les morceaux de vie qui se sont dévoilés le temps d'une campagne. de villages en quartiers, de cafés en marchés, les difficultés, les souffrances confiées, mais souvent les gestes de solidarité et les signes d'espoir. Le discrédit de la politique n'est certainement pas une fatalité. il tient d'abord à ses façons de faire, et surtout de ne pas faire, ou de ne pas voir. trop d'hommes politiques semblent ignorer le quotidien, la course poursuite qui rythme les journées des femmes, la place des enfants dans la cité, l'école, le rôle de la télévision, celui du sport... tout comme les épreuves plus secrètes de la vie d'aujourd'hui: l'éclatement des familles, la solitude, l'exclusion, la dépression, l'alcool. Ce témoignage invite à regarder en face tout ce dont nous nous détournons trop aisément. j'ai voulu y rendre hommage à ceux qui se battent pour faire bouger le cours des choses et inciter les femmes à venir, nombreuses, aider notre démocratie à chasser sa capacité d'indifférence ou de résignation. Frédérique bredin, 40 ans, a été élue pour la première fois député de seine-maritime en 1988, maire de fécamp en 1989, conseiller régional de haute-normandie, puis député européen. elle a été ministre de la jeunesse et des sports de 1991 à 1993. fin 1995, à l'occasion d'une élection législative partielle, elle tente de reconquérir son mandat de député, perdu en 1993. elle sera réélue le 10 décembre.
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Les Phéniciens : L'Antique Royaume De La Pourpre

de Gerhard Herm

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 Une des entreprises les plus impressionnantes de l'histoire humaine. Que l'on y réfléchisse. Les membres d'un peuple ridiculement peu nombreux, possesseurs d'un microscopique lambeau du littoral méditerranéen, perché dans ce qui ressemblait assez à des nids d'oiseaux de mer sur les falaises et les rochers, se lancèrent dans des expéditions auxquelles pas un de leurs voisins n'aurait songé. A bord de bateaux gros comme des coquilles de noix, ils cinglèrent au large sur des eaux dont les deux millions et demi de kilomètres carrés leur étaient plus inconnus que la surface de la lune pour nous. Ils ne savaient ni où cette mer finirait, ni quelle était sa profondeur, ni quels dangers elle recélait. S'ils considéraient l'univers _ ce qui est probable _ comme un oeuf ouvert, ils devaient craindre d'arriver à un moment donné à la limite de la terre et ce qui pouvait les attendre là, ils n'en avaient aucune idée. Pourtant, ils ont fait voile vers le grand large. Qu'est-ce qui les poussait donc à affronter de tels périlsoe L'appât du gainoe Il paraît inconcevable que tout un peuple se fût engagé à fond pour ce seul but. Il devait s'y ajouter autre chose: humeur vagabonde héritée des Bédouins, goût de la découverte, de l'aventure, du risque. Quels qu'aient été les bénéfices rapportés aux marchands par ces expéditions, ceux qui les entreprenaient étaient certainement plus que de simples commerçants. Ces hommes devaient avoir le désir ardent de s'accomplir et de s'affirmer. C'est pourquoi il convient de considérer l'exploration de la Méditerranée comme une oeuvre culturelle de grande valeur, même si aucun Homère sémitique ne s'est trouvé là pour la chanter. Reporter et journaliste de télévision, Gerhard Herm a retrouvé et suivi les traces des Phéniciens. De nombreux spécialistes confirment sa thèse: les hommes du Liban n'étaient pas seulement des filous et des imposteurs, comme il est écrit dans l'Odyssée. Déjà pour les habitants du bassin méditerranéen, ce peuple microscopique, ou plutôt ces peuples hétéroclites constituaient une énigme: comment étaient-ils parvenus à faire de la Phénicie la première puissance commerciale de l'époque en dominant tout l'Est de la Méditerranéeoe Comment avaient-ils pu accumuler dans leurs comptoirs autant de richessesoe Un peuple uniquement voué au commerce, ne s'appuyant que sur sa supériorité maritime n'aurait jamais pu aller si haut. Ce n'est pas un hasard, si, même pour leurs ennemis, " Made in Phenicia " était un label de qualité... Raconter la formation, l'essor phénoménal puis le déclin de ce petit peuple, c'est raconter une des entreprises les plus extraordinaires de l'histoire humaine.
FRANCÊS

Toi, Mon Senior

de Christiane Collange

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 L'espérance de vie des hommes après 60 ans a doublé depuis le début du XXe siècle. Elle était de treize ans en 1900, elle est de vingt-cinq ans aujourd'hui. La plupart des seniors vont bénéficier d'une vie " argentée " plus longue que leurs années de jeunesse. Ce temps gagné sur la vieillesse et sur la mort sera vécu en couple. Hommes et femmes doivent inventer ensemble cet avenir, imaginer de nouvelles relations, profiter de la formidable disponibilité dont ils bénéficient dans le troisième tiers temps de la vie. Vie personnelle, vie commune, vie sociale, vie familiale, vie sexuelle: Christiane Collange aborde tous les aspects de cette nouvelle maturité à deux avec humour, tendresse et dynamisme. Un livre fait pour remonter le moral des plus de 50 ans. Il enchantera les femmes par son optimisme et sa lucidité, et encouragera les hommes à ne pas accepter de " vieillir " avant d'être vraiment vieux!
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La Femme Derriere Le Miroir

de Max Gallo

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 Lorsque Claire Garneray paraît à l'écran, six millions de regards cherchent à savoir qui elle est. Tout le monde connaît son visage. On attend son sourire et ses battements de paupières qui révéleront son émotion. Elle est seule face à ses invités dont les vies sont toujours tragiques, singulières, scandaleuses. De sa voix douce, elle les contraint à se confier. Ils lui disent tout, le plus intime comme le plus sordide. Mais elle n'avoue rien de sa propre vie. On l'imagine. On lui écrit des lettres d'amour ou d'insultes. On la menace. Elle est une star. Mais qui est-elle vraimentoe D'où vient-elleoe Quelle est cette " femme derrière le miroir " d'un écran de télévisionoe Un matin, un éboueur découvre son corps enfoncé dans une poubelle de la place de l'Odéon, à Paris, à quelques mètres de l'appartement qu'occupe Bernard Terraz, le principal actionnaire de la chaîne RTE. Qui a tué Claire Garneray et pourquoioe Pour répondre, l'inspecteur Milner doit passer de l'autre côté du " miroir truqué ", derrière l'écran. Il veut savoir quels fils relient Bernard Terraz et Claire Garneray. Il découvre deux lignées familiales aux destins croisés qui viennent se nouer sur ce plateau de télévision. Il arrache les masques de ces présentateurs vedettes, de ces journalistes, de ces maîtres des médias que déchirent et unissent les passions et les ambitions. Avec cette nouvelle pièce de La Machinerie humaine, la grande suite romanesque qu'il a entreprise il y a quatre ans et qui explore notre demi-siècle, Max Gallo décrit la vie de ceux qui possèdent et font la télévision. Après les " faiseurs d'or " _ le roman précédent _ voici les " faiseurs d'images ". Les destins de ces propriétaires, de ces journalistes, de ces présentatrices racontent l'histoire du pouvoir aujourd'hui. Voici le roman de notre temps. La Machinerie humaine, suite romanesque (en cours): - La Fontaine des Innocents, Fayard 1992 - L'Amour au temps des solitudes, Fayard 1993 - Les Rois sans visage, Fayard 1994 - Le Condottiere, Fayard 1994 - Le Fils de Klara H., Fayard 1995 - L'Ambitieuse, Fayard 1995 - La Part de Dieu, Fayard 1996 - Le Faiseur d'or, Fayard 1996
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