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L'Executeur Sacre

de Maccoby Hyam

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 Le sacrifice humain n'a-t-il pas pris une place plus grande qu'on ne voudrait l'admettre dans l'histoire de la société occidentale et dans la formation de ses mythes ? Ne retrouve-t-on pas, derrière les récits associés à la fondation des nouvelles nations ou aux guerres qui ont rythmé leur évolution, l'ombre du sacrifice humain ? C'est l'idée qu'avance Hyam Maccoby. Le sacrifice humain, pratiqué rituellement par un peuple au moment d'une crise extrême, est censé le délivrer d'une culpabilité envers son dieu. Mais, presque toujours, le " sacrifice nécessaire " reproduit la culpabilité. L'exécuteur sacré (dieu ou être humain), par la mort qu'il a donnée à un autre être humain, se trouve en même temps maudit et sacré, voué à l'errance et protégé des dieux. Si l'exemple le plus célèbre de cette figure pour notre culture reste Caïn, l'analyse de H. Maccoby - portant sur les récits de l'Ancien Testament puis sur ceux du sacrifice de Jésus - permet une nouvelle compréhension de figures mythiques telles que Romulus, le dieu égyptien Set ou encore le Juif errant. Elle nous permet aussi de mieux comprendre le phénomène du bouc émissaire dont relève l'antisémitisme, par lequel le monde moderne perpétue des types de sentiments nés de rituels antiques.
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Discussion Et Responsabilite Tome 2 : Contribution A Une Ethique De La Responsabilite

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Discussion Et Responsabilite Tome 2 : Contribution A Une Ethique De La Responsabilite

de Apel Karl-Otto

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 Initiateur avec Habermas de ce que l'on appelle l'éthique de la discussion, Apel propose dans son dernier recueil, Discussion et responsabilité (2 tomes), un examen systématique des problèmes éthiques, tant du point de vue de l'histoire de la philosophie moderne et contemporaine que de celui des réalités contemporaines. Alors que les études réunies dans L'Éthique après Kant avaient pour objet de confronter l'éthique de la discussion aux problèmes soulevés par la philosophie pratique postkantienne, celles qui sont rassemblées ici affrontent directement les questions que pose la réalité contemporaine : écologie, démographie, rapport au tiers-monde, les " normalités " allemandes. L'originalité de la position apélienne réside dans le fait que son éthique, quoique d'inspiration kantienne, ne se cantonne pas à une éthique de la conviction, mais s'impose tout au contraire comme une éthique libérale de la responsabilité qui, à cet égard, fait pièce à celle de Hans Jonas dont il fait son interlocuteur privilégié.
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L'Irremplacable

de Kemp Peter

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 La technologie ne se réduit plus, depuis longtemps, à un rôle d'outil. Elle est devenue une dimension intérieure de la personne et de l'environnement naturel social et politique sous ses multiples aspects : rôle des experts, bioéthique, estimation des risques, communication, robotisation, défense, recherche. Mais cette omniprésence de la technique s'accompagne d'une ambivalence des sentiments : si l'optimisme effréné n'est plus permis après Hiroshima et Tchernobyl, la méfiance systématique serait tout aussi irrationnelle. L'homme doit donc trouver le juste équilibre dans son rapport à la technique. Cela suppose que la logique technico-scientifique soit subordonnée à une logique humaine, fondée sur le caractère irremplaçable de l'individu. Une volonté démocratique forte doit revendiquer clairement ce lien de subordination.
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La Télécommunication ; Stratégies Et Défis

de Lionel Fleury

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 En plus de vingt années de carrière dans les réseaux de communication, Lionel Fleury a participé à plusieurs grands projets qui ont fait évoluer les pratiques de l'information. Transmission de données, visiophone et visioconférence, télédistribution, projets de satellites, modernisation du réseau mondial de l'AFP et des techniques de Presse ont été pour lui autant d'occasions de connaître et d'anticiper les attentes des utilisateurs et les stratégies des opérateurs. Retraçant l'évolution des techniques et des structures, l'ouvrage dégage les grandes tendances qui gouvernent désormais la télécommunication : demande accrue des clients pour des coûts fixes et la vérité des tarifs, contagion de l'informatique, conflit rémanent sur le partage de la valeur ajoutée entre producteurs d'information et fournisseurs de moyens. L'auteur cherche en fait à remplacer les idées reçues par des convictions : - les fournisseurs d'information ont été jusqu'à présent en position de faiblesse face aux prestataires techniques. Le rapport de force devrait s'inverser. - la multiplication des intermédiaires conduit à la baisse des coûts. Aussi, la déréglementation passe inévitablement par une recomposition des opérateurs de télécommunication. - l'interactivité, mythe persistant dans la communication, devrait se développer avec les nouvelles technologies, mais principalement sous forme de consultation locale et de zapping. - le développement du multimédia va ouvrir la voie à de nouveaux modes d'édition et de distribution de l'information. Ils seront cependant plus proches économiquement et fonctionnellement du modèle radio que de l'expérience Minitel. Approfondissant les relations qui existent, souvent au travers de tiers payants, entre contenants et contenus, Lionel Fleury les considère comme l'élément central des stratégies des acteurs. Il laisse toutefois entrevoir que ces relations ne peuvent se réduire à des approches simplistes ou analytiques. Car, pour lui, l'homme communiquant reste fondamentalement analogique.
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Ne Pleurez Pas, La Mort N'Est Pas Triste

de Mathieu-Riedel E.

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 " ne pleurez pas, la mort n'est pas triste " : voilà un titre surprenant, voire provocateur. C'est pourtant le message laissé par géraldine à son médecin la veille de sa mort. Elisabeth mathieu-riedel nous fait partager son expérience auprès des personnes proches de la mort et de leur famille dans la simplicité et l'émotion. son témoignage plein d'espérance l'atteste : il y a des fins de vie lumineuses. " elisabeth mathieu, qui s'occupe d'aide aux mourants dans un service de soins palliatifs, fonce avec intrépidité. Elle accomplit cette mission redoutable et elle rayonne de bonheur. elle trouve la paix dans le service des plus malheureux. " françoise verny, mais si, messieurs, les femmes ont une âme, grasset, 1995.
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Territoires A Livre Ouvert, La Lutte Contre L'Illetrisme En Milieu Rural

de Ministere Du Travail

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Archives Etat Et Culture

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Qi Gong La Voix Du Calme

de Liu Dong

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Entrainement Musculaire Et Isocinetisme Excentriques

de Marc Albert

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Godric De Finchale

de Frederick Buechner

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Norme Et Spontaneite

de Lgstrup Knud Ejler

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Les Defis Du Troisieme Millenaire

de Ervin Lazlo

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La Menopause.Question De Femmes

de Henri Rozenbaum

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Pratiques Statistiques Gestion

de Croutsche J-J.

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L'Absolu Au Cur De L'Histoire

de Geneviève Mèdevielle

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Femmes Et Hommes

de Van Lunen Chenu Mari

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La Jeunesse De Saint Augustin ; Introduction Aux Confessions De Saint Augustin

de O'Meara J

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 La conversion et le baptême d'Augustin, il y a 1600 ans (Pâques 387), marquent dans l'histoire littéraire, philosophique et théologique occidentale un tournant décisif. Par une créativité intellectuelle extraordinaire, Augustin a su intégrer la culture littéraire et philosophique de l'Antiquité païenne dans une réflexion sur la foi chrétienne, de manière à jeter les bases de la pensée médiévale. L'histoire de son acheminement vers la foi, qui est aussi une quête de la vérité à travers les traditions philosophiques de l'Antiquité, est exemplifiée dans les Confessions, livre qui illustre ainsi, dans un récit autobiographique saisissant, le passage de l'Antiquité au Moyen Age, une rencontre de la philosophie et de la foi chrétienne. La jeunesse de saint Augustin de John J. O'Meara, dont la première édition a immédiatement été accueillie comme la meilleure contribution à l'étude de la conversion d'Augustin, propose au lecteur non spécialisé une excellente introduction à la lecture des Confessions et donne ainsi une initiation à l'éclosion d'une vision philosophique et théologique de première importance.
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Dictionnaire Encyclopedique Du Moyen-Age (2 Volumes)

de André Vauchez

120,00€

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Le Bapteme De Notre Enfant

de Marguerite Hoppenot

5,15€

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La Philosophie, Théorie Ou Manière De Vivre ?

de Domanski Juliusz

24,70€

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Entre Islam Et Occident. : Entretiens Avec G. D.Khoury.

de Gerard D. Khoury e Maxime Rodinson

16,45€

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Les Elements Cles Du Droit Du Travail De La Securite Sociale Et De La Fiscalite

de Dominique Prebay e Pierre Bonneval

34,70€

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Jouons La Bible ; L'Histoire De Noel

de Leon Baxter

5,37€

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L'Histoire Déchirée, Essai Sur Auschwitz Et Les Intellectuels

de Enzo Traverso

40,18€

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 Auschwitz nous confronte à une déchirure de l'histoire qui ne cesse de s'approfondir, dialectiquement, au fur et à mesure qu'elle s'éloigne de nous dans le temps. Aujourd'hui central, voire obsédant dans notre mémoire du XXe siècle, le génocide juif a été presque ignoré par la culture occidentale au moment où il a été perpétré. Face à cet aveuglement - dont les Réflexions sur la question juive de Sartre constituent sans doute l'exemple le plus paradoxal et le plus frappant -, ce sont les exilés judéo-allemands et les rescapés du massacre nazi qui, entre les années quarante et soixante, essayent de penser Auschwitz. Ce livre leur est consacré. Il explore un paysage intellectuel qui va de Paris à New York, d'une Europe encore en ruine à une Amérique devenue terre d'exil. Il prête son attention à la philosophie (Adorno, Anders) et à la pensée politique (Arendt), sans exclure certaines manifestations littéraires (Levi, Améry) ou même poétiques (Celan). Ethique et épistémologique à la fois, la réflexion de ces intellectuels sonde la relation d'Auschwitz aux violences du XXe siècle, analyse la complicité inédite et terrifiante que les camps de la mort révèlent entre la modernité et la barbarie, entre la rationalité technique et l'extermination de masse, désigne enfin les interrogations que ce génocide pose et les blessures qu'il inflige à la culture. Autant de questions qui demeurent au centre du débat actuel.
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