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Helmholtz Du Son À La Musique

de Antonia Soulez, Celine Vautrin, Hermann Von Helmholtz e Patrice Bailhache

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 Dans cet ouvrage, science et musique dialoguent selon trois grandes lignes. La première est représentée par la recherche des « causes physiologiques de l'harmonie musicale », conformément au titre de la conférence que donne Helmholtz en 1857 (exposé des idées qu'il reprendra dans sa Théorie physiologique de la musique), et par la « présentation populaire pour les musiciens » qu'en propose Ernst Mach, dès 1866. Avec Helmholtz, le son acquiert une place centrale pour la musique et la dissonance devient dès lors la clé de toute théorie musicale. Mais qu'en est-il aujourd'hui de la théorie physiologique de Helmholtz? Son examen par Patrice Bailhache, forme la seconde ligne de force du présent livre. Et la troisième, retenue par Antonia Soulez, est celle tracée par Carl Dalhaus, qui en 1970, voit dans la démarche de Helmholtz une mise en question inaugurale de la « naturalité » d'un système de sons. C'est la musique qui, alors, questionne la science : quelle pertinence ces considérations sur la dissonance conservent-elles face au règne du timbre et de la dissonance depuis la musique atonale et le dodécaphonisme? Patrice Bailhache, docteur ès lettres, est professeur à l'Université de Nantes. Antonia Soulez est professeur à l'Université Paris VIII, responsable du séminaire philosophie et langage. Spécialiste de la philosophie du langage, Céline Vautrin est chargée d'édition au collège de France.
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Descartes Et La Chimie

de Bernard Joly

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 Bien qu'il n'y ait consacré aucun ouvrage, Descartes s'intéressait à la chimie de son temps, qui s'appelait aussi alchimie. On a souvent oublié cet aspect de ses recherches scientifiques, alors que les questions de chimie se posent dans Les météores de 1637 et constituent l'essentiel de la quatrième partie des Principes de la philosophie. Pour autant, loin de comparer la chimie à la mécanique ou à la médecine, Descartes s'est employé à réduire les opérations de la chimie à celles de la mécanique, contestant les opérations et concepts de la chimie. Le système cartésien ne pouvait se satisfaire ni des « esprits » de la chimie (entre matière et pensée), ni des principes paracelsiens, Mercure, Soufre et Sel (propriétés sensibles). Se pose alors la question de la possibilité d'une chimie cartésienne. En défendant son autonomie à l'égard de la physique et de la médecine, la chimie a pu se développer aux XVIIe et XVIIIe siècles, comme une science empirique loin des présupposés métaphysiques.
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Leibniz, Le Vivant Et L'Organisme

de François Duchesneau

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 Les notions relatives au vivant jouent un rôle central dans l'économie interne du système de la nature selon Leibniz. Elles ont aussi influé sur les théories qui ont ponctué le développement des sciences de la vie. Le dessein de cet ouvrage est de traiter de ce double objet. Comment Leibniz dessine-t-il le profil d'une science des vivants suivant un modèle en partie inspiré de Malpighi? Comment la théorie leibnizienne de la substance influe-t-elle sur la détermination du concept de vivant comme " machine de la nature "? Quel rôle charnière la dynamique joue-t-elle dans la conception leibnizienne de 1' " organisme ". Concept scientifique nouveau en son temps? Echangeant avec des figures majeures de la science et de la médecine de cette époque, Hartsoeker, Stahl, Hoffmann, Johann Bernoulli, Michelotti et d'autres, comment Leibniz développe-t-il la vision d'une " physique spéciale " dont le vivant serait l'objet spécifique? De quelle manière le modèle leibnizien s'intègre-t-il d'emblée dans des théories sur la génération que développent Conti et Vallisneri, puis Bourguet? Ainsi une exploitation multiforme d'idées leibniziennes sur le vivant pourra-t-elle s'amorcer au siècle des Lumières.
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Hegel Et La Philosophie De La Nature

de Ch. Bouton e J.-L. Vieillard-Baron

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 La philosophie de la nature, qui a longtemps été l'une des parties du corpus hégélien les moins étudiées, fait l'objet depuis une vingtaine d'années d'un regain d'intérêt dans la recherche internationale. Elle doit sa réhabilitation à sa position centrale et médiatrice au c?ur du système encyclopédique. il faut que la pensée pure, la logique, s'inverse dans la nature pour devenir l'esprit, lequel présuppose donc la nature. dans cette ?uvre, hegel se propose de dégager les principes des sciences de la nature de son époque (mécanique, chimie, géologie, biologie), et d'exposer dialectiquement les concepts fondamentaux de la nature, comme l'espace, le temps, le lieu, le mouvement, la matière, la vie, etc. , qui conduisent la nature du règne de l'inorganique à celui de l'esprit. c'est cette double ambition qui fait la richesse et l'originalité de la philosophie hégélienne de la nature. les quatre premières études de ce volume collectif portent sur l'idée de nature chez hegel, dans son rapport aux deux autres parties du système, à la logique et à l'esprit. les trois suivantes abordent des aspects plus particuliers de la naturphilosophie hégélienne (le temps, la matière, la sensation). Les trois dernières forment une table-ronde sur la philosophie romantique de la nature à l'époque de hegel, en examinant ce thème chez baader, schelling, et eschenmayer. l'ouvrage se conclut par deux comptes rendus de livres récents sur hegel. le centre de recherche sur hegel et l'idéalisme allemand (crhia) est rattaché à l'université de poitiers. ce centre, dirigé par jean-louis vieillard-baron (1992-2008), est destiné à promouvoir les recherches françaises sur l'idéalisme et le romantisme allemands. Il vise à étudier la constante et féconde discussion, fondée sur un langage philosophique commun, qui relie les univers de pensée propres à kant, jacobi, fichte, hegel et schelling, ainsi que les ?uvres des poètes- philosophes tels que schiller, hôlderlin, novalis et goethe.
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Les Formes Du Réalisme Mathématique

de Xavier Sabatier

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 Le réalisme mathématique ou platonisme conçoit les mathématiques comme un corps de vérités décrivant des objets dont l'existence est aussi indépendante du sujet connaissant que celle des objets étudiés par les sciences empiriques. Après avoir exposé les difficultés qui se posent à cette conception des mathématiques, ce livre présente les principales formes de platonisme en accordant une grande importance à la manière dont elles essaient de résoudre ces difficultés. Une fracture apparaît entre les tenants d'un réalisme qui voit dans les mathématiques une discipline a priori fondée directement sur une intuition d'objets abstraits et de vérités nécessaires et les penseurs qui ne reconnaissent que l'expérience empirique comme source légitime de connaissance. De cette confrontation émergent peu à peu l'importance des considérations sémantiques sur le langage mathématique, la problématique capitale de l'universalisme logique (l'unicité du discours scientifique et de sa logique) et les notions antagonistes d'ensemble (extension de concept ou combinaison arbitraire d'éléments distincts), autant de thèmes transversaux nuis essentiels pour isoler les formes de réalisme les plus convaincantes et les mieux armées pour répondre aux critiques d'inspiration intuitionniste, constructiviste ou formaliste.
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Entre Logique Et Langage

de Francois Rivenc e Gabriel Sandu

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 Linguistique et philosophie logique du langage : deux traditions de pensée que bien des choses opposent. Li première plutôt mentaliste, est orientée vers l'étude de la syntaxe ; la seconde, plus préoccupée de sémantique, cherche volontiers le sens dans les conditions de vérité des phrases. Ce portrait n'est pas faux, mais incomplet : entre logique et linguistique, les relations n'ont pas été, ne sont pas, que d'opposition. Dans cet ouvrage, nous proposons une sorte d'histoire conceptuelle des interactions fécondes entre ces deux disciplines au cours du XXe siècle. La première partie, consacrée à la notion de catégorie sémantique et/ou syntaxique, raconte comment les théories a priori de la signification (Husserl, Frege Russell) ont progressivement donné lieu au programme des grammaires catégorielles, d'inspiration plus descriptive et empirique. La deuxième partie traite d'un autre épisode, datant des années 50-70, et lié à la naissance des grammaires génératives: celui au cours duquel l'opposition entre l'autonomie de la syntaxe, thèse avancée par Chomsky, et l'idée de la priorité conceptuelle de la sémantique, soutenue par des logicien: comme Montague, vient au premier plan. Enfin la troisième partie traite des recherche: contemporaines concernant l'étude des expressions indéfinie: et des relations anaphoriques qu'elles soutiennent, thème où ses dessinent des convergences nouvelles entre analyse logique et linguistique : la compréhension des rapports entre généralité et référence dans les langages naturels y gagnera certainement en finesse et en adéquation empirique.
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La Création Des Nombres

de Dedekind

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 Les écrits de Richard Dedekind sur les fondements de l'arithmétique des nombres entiers et des nombres réels sont une des sources importantes de l'émergence des mathématiques modernes. Plus d'un siècle après leur première publication, ils continuent de nourrir les discussions des historiens et des philosophes. L'intérêt toujours vif pour ces grands « classiques » justifie le projet de ce livre. Le lecteur y trouvera une traduction entièrement nouvelle de Continuité et nombres irrationnels et de Que sont et à quoi servent les nombres?, ainsi que de tous les textes ou extraits relatifs à ces deux écrits majeurs. Le recueil ainsi constitué vise à donner une vue plus complète de la conception systématique qu'avait formée Dedekind sur les nombres, leur nature, leurs propriétés, leur lien avec les concepts d'algèbre qu'il inventa, tels celui d'idéal, de corps, de module, de treillis et de quelques autres encore. Par les rapprochements qu'il facilite, ce recueil veut aussi permettre une appréciation plus différenciée des options philosophiques clairement exprimées mais non systématiquement développées par Dedekind. Les introductions et les notes de bas de page rédigées par la traductrice devraient ouvrir largement l'accès aux lecteurs non spécialistes.
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Xénophon Et Socrate

de Collectif

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 Depuis une vingtaine d'années, on assiste un peu partout à un regain d'intérêt pour les écrits socratiques de Xénophon. Que Xénophon ne nous donne pas davantage que Platon un portrait historiquement fiable de Socrate peut être considéré comme un acquis de la critique du XXe siècle. Laissant transparaître dans son témoignage des options profondément différentes de celles de Platon, Xénophon témoigne par là même, cependant, des tensions, voire des oppositions qui traversaient le milieu socratique autour du souvenir et de la compréhension de la personne de Socrate : cette seule considération suffit à faire de Xénophon une source essentielle pour notre connaissance de l'immédiat « après Socrate » et, par delà, pour notre intelligence de l'histoire de la réception de Socrate dans les siècles ultérieurs. Le colloque dont sont issues les études rassemblées dans ce volume, organisé à l'Université de Provence (Aix-Marseille I) du 6 au 9 novembre 2003, s'inscrit dans cette perspective. Plus qu'un bilan de la nouvelle orientation des études xénophontiennes, qu'il est encore trop tôt pour établir, on y verra l'illustration de la diversité d'approches dont est susceptible le témoignage de Xénophon sur Socrate. Due à Louis-André Dorion, une bibliographie des études sur les écrits socratiques de Xénophon publiées dans le dernier quart de siècle témoigne de la vitalité retrouvée de ce domaine de recherche.
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Kant, L'Année 1790 : Critique De La Faculté De Juger. Beauté, Vie, Liberté

de Bouton Christophe

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 La Critique de la faculté de juger est l'une des oeuvres de Kant qui a été la plus lue et discutée, de sa parution en 1790 à nos jours. Elle doit ce succès à la nouveauté et à la richesse de ses thématiques, qui s'organisent autour de trois concepts fondamentaux : beauté, vie, liberté. Les études rassemblées dans ce volume abordent la Critique de la faculté de juger selon ses aspects esthétiques (beau et sublime) et téléologique (finalité des êtres organisés et finalité morale), tout en accordant une place importante à la réception et à l'interprétation de cette oeuvre dans divers courants philosophiques : l'idéalisme allemand (Fichte, Schelling, Hegel), l'herméneutique (Gadamer), la tradition analytique (Wittgenstein, Cavell), la pensée française contemporaine (Lyotard, Derrida, Deleuze, Bourdieu).
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Variations Nocturnes

de Olivier Schefer

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 Que se passe-t-il quand nous n'arrivons plus à dormir et que nous sommes rejetés dans les marges de la nuitoe Ce livre de l'insomnie est une libre réflexion sur l'être au monde des mauvais dormeurs, qui hantent la littérature romantique et le cinéma contemporain (somnambules, revenants, zombies). On ne lira pas une thèse sur les phénomènes du sommeil, mais un essai fragmentaire sur les liens entre l'imaginaire et le corps des êtres nocturnes; corps hantés des somnambules hyperesthésiques et corps du scripteur qui recherche ici sa mémoire.
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Banalités Métaphysiques

de Alexandru Dragomir

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 Ancien élève de Heidegger, Alexandru Dragomir (1916-2002) est une figure atypique de la philosophie. Abandonnant l'idée d'une carrière universitaire après la Seconde guerre mondiale, il navigua d'un métier à un autre, refusant catégoriquement d'être publié de son vivant. Il laisse aujourdh'ui à nos curiosités ses Banalités métaphysiques, extraits des cahiers dans lesquels il griffonait des notes à sa propre intention. Banalités métaphysiques est la première publication de ce philosophe hors norme, tiré malgré lui de son retrait volontaire.
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Concept D'Espace ; Une Histoire Des Théories De L'Espace En Physique

de Jammer

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 « Concepts d'espace » est un classique de la philosophie et de l'histoire des sciences. Enrichi d'une célèbre préface d'Albert Einstein, l'ouvrage de Max Jammer couvre près de vingt-cinq siècles d'élaboration du concept d'espace physique. L'auteur allie la méthode historique à la méthode philosophique dans l'analyse des différentes traditions scientifique et philosophique, et c'est là l'originalité de ce travail dont la cohérence tient à l'unité d'une question sans cesse remise sur le métier : le problème de l'espace dans la théorie physique. Depuis sa première parution en 1954, l'ouvrage a été considérablement augmenté, d'abord en 1969 par l'allongement du cinquième chapitre consacré au concept d'espace dans la science moderne, puis en 1993, par l'ajout d'un sixième et dernier chapitre visant à apprécier les avancées théoriques nouvelles. L'édition française comporte une postface originale de Marc Lachièze-Rey qui prolonge et renouvelle l'analyse de Max Jammer par une présentation de certains développements actuels en physique.
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La Philosophie Naturelle De Christiaan Huygens

de Fabien Chareix

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 Entre les premiers développements de la mécanique galiléenne et la publication des Principia de Newton se joue une transformation radicale de la philosophie naturelle. Christiaan Huygens a assuré un lien nécessaire pour son époque entre l'assimilation des Principes de la philosophie de Descartes et la réception - critique elle aussi - de la pensée newtonienne. La lecture traditionnelle voit en Huygens un savant positif, celui que nous découvrons offre un regard métaphysique sur la science.
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L'Édification Au Xixe Siècle D'Une Science Du Phénomène Lumineux

de Chappert Andre

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 L'introduction par Fresnel, en 1815, d'une conception vibratoire et ondulatoire de la lumière ouvre à l'optique un nouveau chapitre de son histoire: adoptant, pour la plupart, les idées directrices de Fresnel, les physiciens s'emploient, au cours du XXe siècle, à rendre compte non seulement de l'établissement et de la progression de la perturbation lumineuse dans un milieu donné, qu'il soit isotrope ou non, immobile ou en mouvement, mais encore des effets ou des particularités de sa rencontre avec la surface de séparation de deux milieux (réflexion, réfraction, polarisation) somme de sa marche dans une substance. L'effet ainsi déployé s'est traduit par l'édification d'une " science du phénomène lumineux", cette dernière expression se rapportant à l'ensemble des manifestation de l'entité lumière: sa propagation, mais aussi les divers phénomènes physiques qui l'accompagnent. Relater la genèse de cette science, qui appelle l'attention de l'historien tout autant qu'elle invite l'épistémologie à la réflexion, tel cet l'objet de cet ouvrage. Les approches du phénomène lumineux auront été multiples: mécanique, puis électromagnétique, mais aussi géométrique, ondulatoire, analytique, énergétique. La nécessité de les combiner s'est maintes fois imposée, en particulier dans la théorie des images optiques. L'édifice qui a été bâti pour rendre raison du phénomène lumineux saisi dans sa complexité apparaît, à la veille des révisions relativistes et quantiques, sais la forme d'un discours mathématisé, s'appuyant sur un réseau de concepts, que l'on est en droit de qualifier de " théorie physique ".
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Philosophie Des Sciences Tome 1 ; Théories, Expériences Et Méthodes

de Collectif

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 la philosophie des sciences regroupe un ensemble de réflexions qui portent non seulement sur les méthodes de la science - ou des sciences - mais aussi sur ses objets, ses fondements, son histoire, sa logique ou ses effets. ses questionnements sont donc multiples et il est difficile de lui assigner des limites bien précises. cette sélection de vingt textes clés, réunis pour la première fois, reflète la diversité des approches de la philosophie des sciences du xxe siècle, celle dont nous héritons aujourd'hui. le volume i présente dix textes qui appartiennent à la première moitié du xxe siècle. il s'ouvre sur trois textes de philosophes français - duhem, meyerson et poincaré - dont les conceptions ont eu un rôle crucial dans l'épistémologie contemporaine. l'influence de l'empirisme logique - ici représenté par schlick, carnap, frank et reichenbach - fut également déterminante, non seulement dans les débats qu'ils eurent avec popper (sur la méthodologie de la science empirique), wittgenstein ou waismann (sur la philosophie du langage et le vérificationnisme) mais aussi dans les développements ultérieurs de la philosophie des sciences et de l'empirisme contemporains, qui ne se comprennent qu'à la lumière des essais fondamentaux présentés ici.
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Philosophie Des Mathématiques

de Bernays e Sinaceur

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 Les articles recueillis ici abordent des problèmes majeurs en philosophie des mathématiques : nature de la connaissance mathématique, théorie de la démonstration, axiomatisation, fondements de la logique et des mathématiques, problème de l'évidence, statut du platonisme. Nous guidant dans la pensée logique et philosophique de Hilbert (dont il fut le disciple), Wittgenstein et Carnap, l'auteur discute les principes de la pensée mathématique qui ont fait le partage entre les trois fameuses options philosophiques : logicisme, formalisme et intuitionnisme. Sensible à la pluralité des approches possibles et assumant le risque de se rectifier sans cesse, Bernays défend l'idée que les mathématiques ne sont pas un réservoir de connaissances, mais une activité de l'esprit réagissant à des situations.
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Raison Et Perception ; Fonder L'Harmonie Au Xviii Siècle

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Raison Et Perception ; Fonder L'Harmonie Au Xviii Siècle

de André Charrak

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 Les grands enjeux de cette confrontation entre musique et mathÃ©matisation des phÃ©nomÃ¨nes s'illustrent particuliÃ¨rement dans la tentative de Jean-Philippe Rameau pour fonder en nature le systÃ¨me de l'harmonie et le sentiment qui nous la manifeste. Cette entreprise associe en effet une conception nouvelle et originale des principes de l'Ã©criture musicale (ce que l'on dÃ©signera plus tard comme tonalitÃ© harmonique), des spÃ©culations arithmÃ©tiques plus traditionnelles et les rÃ©sultats expÃ©rimentaux d'une physique de la vibration dont les concepts (ainsi l'Ã©lasticitÃ©) se dÃ©gagent depuis la fin du XVIIe siÃ¨cle. A cet Ã©gard, la thÃ©orie ramiste fournit aux encyclopÃ©distes le motif d'une rÃ©flexion Ã©pistÃ©mologique sur les conditions d'une application lÃ©gitime des sciences les unes aux autres. Mais l'ambition de dÃ©couvrir l'origine naturelle de l'harmonie mobilise Ã©galement des hypothÃ¨ses sur la perception musicale, qui articule des caractÃ¨res physiologiques et une activitÃ© configuratrice dont l'Ã©lucidation (s'agit-il d'un jugement, ou d'un sentiment simple ?) suscite l'opposition exemplaire de Rousseau Ã Diderot. Le problÃ¨me des fondements de l'harmonie Ã©claire donc d'un jour nouveau l'empirisme des LumiÃ¨res, comme thÃ©orie de la connaissance et comme philosophie de la perception.
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Essai D'Épistemologie Réaliste

de Boyer e Zahar

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 Elie Zahar a été le disciple de Karl Popper et d'Imre Lakatos, aux côtés duquel il a contribué au début des années soixante-dix à la constitution de la Méthodologie des Programmes Scientifiques de Recherche. Ses travaux portent sur des problèmes classiques de philosophie des sciences (statut de la géométrie, révolution relativiste, rôle des mathématiques en physique, platonisme et théorie des ensembles), aussi bien que sur des problèmes de théorie de la connaissance (base empirique et intentionnalité, démarcation, induction, heuristique, problème de Duhem, analytique et synthétique, réalisme structurel). Son approche s'inscrit dans la tradition française (Duhem, Poincaré, Meyerson) aussi bien que dans la tradition austro-allemande (Brentano, Reichenbach, Popper) et anglo-saxonne (Russell, Quine, Kuhn). Cet Essai d'épistémologie réaliste constitue une véritable introduction générale à la philosophie des sciences du vingtième siècle.
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La Physique Face À La Probabilité

de Barberousse Anouk

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 Comment comprendre les énoncés statistiques et probabilistes ? Cette question concerne aussi bien le domaine scientifique que notre vie quotidienne. Nous attribuons constamment des degrés de possibilité aux événements que nous envisageons, et nous tirons des inférences à partir de ces attributions. Comment ces inférences sont-elles justifiées ? Quelle est la signification de leurs conclusions ? Ce livre tente d'apporter une réponse philosophique à ces questions, en explorant divers aspects de la philosophie des probabilités. A titre d'illustration, l'exemple de la mécanique statistique est étudié en détail, tant sous l'aspect historique que sous l'aspect philosophique. Ce qui permet de présenter in concreto les solutions qui ont été apportées dans ce domaine particulier de la physique aux problèmes de la philosophie des probabilités.
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Le Mouvement Sophistique

de Kerferd G B.

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 Des sophistes, on sait qu'ils furent des professeurs indépendants qui délivraient leur enseignement en échange d'un salaire, des intellectuels qui marquèrent de leur influence les profondes mutations de la société athénienne au cours de la seconde moitié du cinquième siècle avant Jésus-Christ, des penseurs que Platon et Aristote présentèrent comme des charlatans, les confinant ainsi, pour longtemps, en marge de la philosophie. De la sophistique, George Briscoe Kerferd établit de façon désormais définitive qu'elle est une notion élaborée par une longue tradition doxographique et philosophique responsable de la méconnaissance des sophistes dont l'héritage a été finalement plus ignoré qu'il n'a été refusé. Les sophistes sont des penseurs éminents qui se sont intéressés au langage, à l'éducation, aux questions politiques et anthropologiques, aux problèmes ontologiques, cosmologiques, épistémologiques, théologiques, sociaux et éthiques. Les positions qu'adopte Platon sont une réponse aux interrogations philosophiques posées par les sophistes. Exposant les résultats d'une vie de recherche entièrement dévouée à l'étude des sophistes, George Briscoe Kerferd en livre une lecture tout à fait nouvelle, et donne, avec Le mouvement sophistique, une introduction aussi riche qu'agréable aux sophistes légitimement compris comme des philosophes.
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L'Ironie Romantique ; Compte Rendu Des Écrits Posthumes Et Correspondance De Solger

de G. W. F. Hegel

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 En 1828 Hegel consacra un compte rendu important, sous forme de deux articles, à la publication des Écrits posthumes et correspondance de son regretté collègue Karl Wilhelm Ferdinand Solger. Pour Hegel, c'est l'occasion de passer en revue " les deux crises de la littérature allemande ", c'est-à-dire le Sturm und Drang et le premier romantisme allemand. Mais ce qui semble surtout retenir Hegel, c'est l'échec d'un philosophe sérieux qui a saisi le contenu spéculatif sans pouvoir le communiquer. Hegel explique cet échec par la forme d'expression ironique que Solger emprunte afin de véhiculer ce contenu. Le projet ultime du compte rendu hégélien consiste à montrer que la seule expression adéquate à la vérité spéculative est un langage qui est lui-même la vérité objective. Cette notion du langage scientifique nous laisse apercevoir l'affirmation radicale de la théorie hégélienne du logos : le discours engendre le monde dans lequel il se fait entendre. Le monde du discours ironique n'est pas celui de la science, et ainsi, malgré son intuition profondément vraie, Solger sera destiné, comme il le craint lui-même, à " parler dans le vent "
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Questions Disputées Sur La Vérité ; Question X, L'Esprit (De Mente)

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Questions Disputées Sur La Vérité ; Question X, L'Esprit (De Mente)

de Thomas D'Aquin

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 Le De mente est un exposé de la théorie thomasienne de la connaissance. Trois difficultés sont traitées, celle de la connaissance des choses sensibles hors de la pensée, celle de la connaissance de soi-même et celle de la connaissance de Dieu. Ce texte constitue l'une des principales voies d'entrée pour se former à la diversité des philosophies de l'esprit du Moyen Age parce qu'il met en scène les thèses fondamentales qui seront discutées à la fin du XIIIe siècle et au XIVe siècle. Son affirmation centrale selon laquelle l'esprit se connaît actuellement en connaissant ses actes est un angle d'attaque pour réfléchir sur la conception moderne de subjectivité. L'essai qui fait suite à la traduction de ce texte propose au lecteur cette réflexion.
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Bpm ; Business Process Management ; Pilotage Métier De L'Entreprise

de Bernard Debauche e Patrick Megard

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 Les processus métier constituent une part essentielle du patrimoine et de la compétitivité des entreprises. La maîtrise de ces processus est donc d'une importance majeure tout au long de leur cycle de vie : modélisation et formalisation, exécution opérationnelle, supervision et analyse de leur performance. Aujourd'hui, processus métier et système d'information sont intimement mêlés et l'entreprise ne peut plus dissocier les processus de traitement de l'information des processus de sa chaîne de valeur. comment atteindre un niveau de pilotage des processus métier, équivalent à celui aujourd'hui atteint pour les données métier ? c'est l'objet même de bpm - business process management qui dévoile pourquoi et comment le bpm émerge comme nouvelle discipline des technologies de l'information, et transforme l'analyse, la conception et l'architecture des applications et des systèmes d'informations.
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Clavius, Une Clé Pour Euclide Au Xvie Siècle

de Rommevaux Sabine

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 Professeur renommé au collège jésuite de Rome, Clavius était en relation avec la plupart des savants de son époque. Au tournant des XVIe et XVIIe siècles, son oeuvre se situe à une période charnière entre tradition et modernité. Si on lui doit des résultats originaux, ses ouvrages sont surtout à visée pédagogique. C'est le cas pour son édition des Eléments d'Euclide, oeuvre majeure et jalon significatif dans l'histoire de ce texte. Cette étude montre comment Clavius s'approprie les Eléments et les nourrit d'énoncés et de concepts tirés d'autres ouvrages, principalement médiévaux, de commentaires pédagogiques et de réflexions polémiques. Elle est suivie d'une traduction du livre V, qui contient la théorie des proportions et illustre l'analyse des enjeux et de la structure du commentaire de Clavius.
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