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Le Monde Selon Garp

de John Irving

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 Jenny Fields ne veut pas d'homme dans sa vie mais elle désire un enfant. Ainsi naît Garp. Il grandit dans un collège où sa mère est infirmière. Puis ils décident tous deux d'écrire, et Jenny devient une icône du féminisme. Garp, heureux mari et père, vit pourtant dans la peur : dans son univers dominé par les femmes, la violence des hommes n'est jamais loin. Un livre culte, à l'imagination débridée, facétieuse satire de notre monde.
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Theorie De La Litterature

de Tzvetan Todorov

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 Le recueil théorie de la littérature, paru originellement en 1965, a révélé aux lecteurs français l'existence d'une remarquable école d'analyse littéraire, qui avait prospéré à saint-pétersbourg (ensuite léningrad) et moscou, entre 1915 et 1930. Depuis, ceux que leurs adversaires nommaient les formalistes sont devenus célèbres dans le monde entier. le recueil a été traduit en italien, espagnol, portugais, japonais, coréen, turc et grec ; d'autres écrits des formalistes ont été publiés et traduits dans de nombreuses langues, et des ouvrages leur ont été consacrés. La présente édition a été révisée et mise à jour, pour permettre de lire ou de relire cette réflexion toujours stimulante sur l'art littéraire, issue d'un groupe de brillants jeunes critiques et linguistes russes : viktor chklovski, roman jakobson, iouri tynianov, boris eichenbaum et quelques autres. " l'objet de la science littéraire n'est pas la littérature mais la littérarité, c'est-à-dire ce qui fait d'une oeuvre donnée une oeuvre littéraire. " roman jakobson, 1919.
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Temps Et Récit Tome 2 : La Configuration Dans Le Récit De Fiction

de Paul Ricoeur

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 La configuration dans le récit de fiction temps et récit explore, après la métaphore vive, le phénomène central de l'innovation sémantique. Avec la métaphore, celle-ci consistait à produire une nouvelle pertinence de sens par le moyen d'une attribution impertinente. avec le récit, l'innovation consiste dans l'invention d'une intrigue : des buts, des causes, des hasards, relevant à des titres divers du champ pratique, sont alors rassemblés dans l'unité temporelle d'une action totale et complète. la question philosophique posée par ce travail de composition narrative est celui des rapports entre le temps du récit et celui de la vie et de l'action affective. Plusieurs disciplines sont convoquées à la barre de ce grand débat entre temps et récit, principalement la phénoménologie du temps, l'historiographie, et la théorie littéraire du récit de fiction. Temps et récit 2 est consacré à mettre à l'épreuve la théorie de la narrativité exposée dans la première partie de temps et récit, dans la région non plus du récit historique mais, cette fois, du récit de fiction.
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La Foi Au Risque De La Psychanalyse

de Françoise Dolto e Gérard Sévérin

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 La foi au risque de la psychanalyse. Après les deux volumes de l'evangile au risque de la psychanalyse, françois dolto poursuit ici devant gérard sévérin sa lecture des evangiles à la lumière de son expérience de chrétienne et de sa pratique de psychanalyse. si jésus apparaît comme " le maître du désir " et si la foi donne la conviction que le désir a un sens, les certitudes ne sont pas d'ordre dogmatiques, ni les jugements d'ordre moral : c'est dans l'ordre spirituel que françoise dolto replace la vérité de chacun comme la sienne propre.
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La Charte D'Athènes ; Entretien Avec Les Étudiants

de Le Corbusier

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L'Échec De L'Islam Politique

de Olivier Roy

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Système De La Mode

de Roland Barthes

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Introduction À La Littérature Fantastique

de Tzvetan Todorov

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La Méthode Tome 1 : La Nature De La Nature

de Edgar Morin

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Fiction Et Diction. Précédé De Introduction À L'Architexte

de Gérard Genette

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Les Origines Du Totalitarisme Tome 3 ; Le Système Totalitaire

de Hannah Arendt

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L'Ecriture Poétique Chinoise, Suivi De Une Anthologie Des Poèmes Des Tang (608-907)

de François Cheng

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Les Grecs Ont-Ils Cru À Leurs Mythes? - Essai Sur L'Imagination Constituante

de Paul Veyne

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 Les Grecs ont-ils cru à leurs mythes ? Se pourrait-il que les Grecs, ces sages ancêtres qui nous ont transmis la raison, aient cru aux titans, aux cyclopes et aux héros dont ils ont peuplé leur mythologie ? Et, à supposer qu’ils aient tenu le Minotaure pour un mensonge de poète, doutaient-ils conséquemment de l’existence de Thésée ? À travers ces questions, Paul Veyne entreprend une enquête passionnante sur le statut de la vérité, l’expérience « la plus historique de toutes ». En étudiant la nature des mythes, leurs modalités de réception, leurs critères de vraisemblance et le scepticisme ambigu qu’ils suscitaient, il interroge les liens que ces récits entretiennent avec l’histoire, cet autre discours revendiquant un savoir sur le passé. Il s’agit donc moins dans ce livre d’interroger la crédulité des Grecs anciens que nos propres croyances. Professeur honoraire au Collège de France, Paul Veyne a notamment publié, au Seuil, Le Pain et le Cirque (« Points Histoire », 1995) et L’Empire gréco-romain (« Points Histoire », 2012).
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La République Mondiale Des Lettres

de Pascale Casanova

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 Quoi qu'en dise la légende dorée de la littérature, il existe une invisible et puissante fabrique de l'universel littéraire. Cette République mondiale des Lettres a son méridien de Greenwich, auquel se mesurent la nouveauté et la modernité des oeuvres. Ce livre retrace l'histoire et décrit la structure de ce monde littéraire. Mais le pays de la littérature n'est pas l'Île enchantée des formes pures. C'est un univers inégal, un territoire où les plus démunis littérairement sont soumis à une violence invisible. L'histoire proposée ici est celle des révoltés et des révolutionnaires littéraires qui sont parvenus à inventer, par la création de formes nouvelles, leur liberté d'écrivains. Les textes de Kafka, Joyce, Faulkner ou Beckett, mais aussi de Arno Schmidt, Mário de Andrade, Ibsen, Kateb Yacine, Ramuz, Michaux, Cioran, Naipaul, Juan Benet, Danilo Kis, Ngugi wa Thiong'o et de bien d'autres écrivains « ex-centriques », ainsi relus et réinterprétés comme instruments et enjeux dans des luttes spécifiques, pourraient, du même coup, fournir des armes critiques à tous ceux qui refusent les évidences et les impositions de l'ordre littéraire mondial.
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Les Carrefours Du Labyrinthe Tome 5 : Fait Et À Faire

de Cornelius Castoriadis

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 Fait et à faire. Les carrefours du labyrinthe 5. "Ni fait ni à faire", disaient autrefois les dames bourgeoises du travail de leurs bonnes quand elles en étaient mécontentes. Fait et à faire pourrait être le sous-titre de tout travail philosophique digne de ce nom. Nous ne philosophons pas pour sauver la révolution, mais notre pensée et notre cohérence. La philosophie est la prise en charge de la totalité du pensable - et il nous faut penser ce que nous faisons. La voie de la philosophie s'ouvre nécessairement lorsqu'on réfléchit aux sciences et à leur histoire. Mais, plus encore, la réflexion du social-historique et du psychique est philosophiquement privilégiée. Société, histoire, psyché ne sont pas des conditions extérieures et triviales de la philosophie. Elles lui fournissent l'élément de son existence et, surtout, elles s'expriment dans la philosophie. Car la philosophie, création de significations, est oeuvre de l'imaginaire des sociétés et de l'imagination des êtres humains singuliers.
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Anciens, Modernes, Sauvages

de Francois Hartog

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 " Adieu sauvages ! Adieu voyages ! " : ainsi s'achevaient les Tristes Tropiques de Lévi-Strauss. S'appuyant sur les réflexions que lui inspire ce texte, François Hartog se lance ici dans une nouvelle enquête. Des Anciens aux Modernes, des Modernes aux Sauvages, il s'interroge sur les espaces d'entre-deux, les discordances et les interactions entre ces trois concepts. Aux réflexions qu'il a menées sur l'altérité et la frontière, dans l'optique d'une histoire culturelle du monde antique, et aux travaux qu'il a publiés sur l'écriture de l'histoire tant ancienne que moderne, François Hartog ajoute aujourd'hui une nouvelle question : celle des usages et des appropriations modernes de l'Antiquité. Ce faisant, c'est une véritable histoire intellectuelle de la culture européenne qu'il nous propose.
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Anthologie

de Paul Ricoeur

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 une anthologie de cinquante-deux textes qui rend compte de la structure interne, des constantes et des évolutions d'une oeuvre qui s'est étendue sur près d'un demi-siècle. trois orientations majeures de la philosophie de ricoeur ont été retenues : le langage et le monde (l'interprétation, l'herméneutique, la fonction de la métaphore...) ; le sujet du récit (histoire, fiction et vérité, le récit biblique, l'identité narrative...) ; l'action et l'institution (le sujet capable, le scandale du mal, la place du "juste"...).
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Les Carrefours Du Labyrinthe Tome 4 : La Montée De L'Insignifiance

de Cornelius Castoriadis

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 " L'individu moderne vit dans une course éperdue pour oublier à la fois qu'il va mourir et que tout ce qu'il fait n'a strictement pas le moindre sens. " Les intellectuels ont tellement parlé depuis plus d'un siècle de la crise du sens qu'on a fini par ne plus y croire - par oublier que cela pourrait concerner un jour la société tout entière. La montée de l'insignifiance, c'est l'entrée dans une société qui n'a plus d'image d'elle-même, à laquelle les individus ne peuvent plus s'identifier, où les mécanismes de direction se décomposent. Mais une société qui refuse l'autolimitation et l'acceptation de la mortalité est vouée à l'échec. Des deux grandes significations constitutives du monde moderne, celle qui avait fini par s'imposer sans partage - l'expansion illimitée - est aujourd'hui en crise. L'éclipse de l'autre - l'autonomie individuelle et collective - sera-t-elle durableoe Saurons-nous créer de nouvelles façons d'être ensembleoe Les questions soulevées dans ces textes de 1982-1995 se posent à nous de façon toujours plus pressante.
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Les Carrefours Du Labyrinthe Tome 3 : Le Monde Morcelé

de Cornelius Castoriadis

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 Dans sa stérilité, l'époque s'empresse de proclamer la fin de la philosophie, la clôture de la métaphysique ou la nécessité de nous soumettre derechef à la loi révélée par un autre inaccessible. La fin de la philosophie signifierait la fin du projet d'autonomie. et ce projet, partiellement incarné dans l'histoire gréco-occidentale, se trouve menacé. expansion autonomisée et létale de la techno-science ; évanescence du conflit politique et social ; démission des intellectuels empressés autour des pouvoirs, tout conspire à créer un type d'être humain absorbé par la consommation et le plaisir du moment, tout à la fois cynique et conformiste. Comment, avec de tels citoyens, la fameuse démocratie pourrait-elle fonctionner ou même à la longue survivre ?.
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Les Carrefours Du Labyrinthe Tome 2 : Domaines De L'Homme

de Cornelius Castoriadis

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 Notre époque vivrait-elle un effondrement de l'imagination politique, un laisser-aller intellectuel généralisé ? on dirait parfois que se sont dilués tous les critères, évaporés les repères les plus élémentaires. Ce vide étrange rend d'autant plus impérieuse l'exigence de penser lucidement et rigoureusement notre monde. avec ce second volet des carrefours du labyrinthe, cornelius castoriadis poursuit et approfondit son travail, en témoignant de ce qu'il nomme ses " idées mères ". il nous rappelle que nous sommes responsables de notre destin et qu'il faut s'atteler au double mouvement de critique sans indulgence de l'" ordre des choses " et de retour aux sources de notre tradition gréco-occidentale pour y revivifier ce qui prépare son dépassement.
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L'Imprescriptible : Pardonner ? Dans L'Honneur Et La Dignité

de Vladimir Jankélévitch

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 " le pardon est mort dans les camps de la mort. " qui a bien pu écrire une telle phrase ? un philosophe, un juif, un français, un moraliste ? oui, mais surtout un survivant, un survivant mystérieusement sommé de protester sans relâche contre l'indifférence. sous le titre l'imprescriptible, se trouvent en effet réunis deux textes : pardonner ? et dans l'honneur et la dignité, parus respectivement en 1971 et 1948, qui tentent de maintenir " jusqu'à la fin du monde " le deuil de toutes les victimes du nazisme, déportés ou résistants. On pourrait facilement justifier cette réédition en relevant dans l'actualité les signes multiples qui indiquent la défaillance de la mémoire et de l'histoire, mais ce serait trahir le caractère intempestif et métaphysique de ce qu'écrit ici jankélévitch. Le philosophe de l'occasion n'a jamais cru bon d'attendre l'occasion d'exprimer sa colère et sa pitié. c'était toujours pour lui le moment de rappeler que la mémoire de l'horreur constitue une obligation morale.
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Nous Et Les Autres ; La Réflexion Française Sur La Diversité Humaine

de Tzvetan Todorov

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 Le sujet de ce livre est la relation entre "nous" (le groupe culturel et social auquel on appartient) et "les autres" (ceux qui n'en font pas partie); le rapport entre la diversité des peuples et l'unité de l'espèce humaine vu à travers les penseurs français de Montesquieu à Segalen, de Montaigne à Lévi-Strauss.
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Brève encyclopédie du monde - De Jésus à Ben Laden, vie et mort de l'Occident - Tome 2 : Décadence

de Michel Onfray

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 Chacun connaît les pyramides égyptiennes, les temples grecs, le forum romain et convient que ces traces de civilisations mortes prouvent... que les civilisations meurent - donc qu'elles sont mortelles ! Notre civilisation judéo-chrétienne vieille de deux mille ans n'échappe pas à cette loi. Du concept de Jésus, annoncé dans l'Ancien Testament et progressivement nourri d'images par des siècles d'art chrétien, à Ben Laden qui déclare la guerre à mort à notre Occident épuisé, c'est la fresque épique de notre civilisation que je propose ici. On y trouve : des moines fous du désert, des empereurs chrétiens sanguinaires, des musulmans construisant leur « paradis à l'ombre des épées », de grands inquisiteurs, des sorcières chevauchant des balais, des procès d'animaux, des Indiens à plumes avec Montaigne dans les rues de Bordeaux, la résurrection de Lucrèce, un curé athée qui annonce la mort de Dieu, une révolution jacobine qui tue deux rois, des dictatures de gauche puis de droite, des camps de la mort bruns et rouges, un artiste qui vend ses excréments, un écrivain condamné à mort pour avoir écrit un roman, deux jeunes garçons qui se réclament de l'islam et égorgent un prêtre en plein office - sans parler de mille autres choses... Ce livre n'est ni optimiste ni pessimiste, mais tragique car, à cette heure, il ne s'agit plus de rire ou de pleurer, mais de comprendre. Michel Onfray
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L'Histoire En Héritage ; Roman Familial Et Trajectoire Sociale

de Vincent de Gaulejac

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 Quel est le poids de notre histoire familiale sur notre propre vie ? Pourquoi les descendants qui ont souffert des situations familiales difficiles, dont ils cherchent à tout prix à se défaire, semblent parfois condamnés à les reproduire ? Pourquoi les secrets de famille, suscités par le désir de protéger la famille de la honte et du déshonneur, marquent-ils de façon indélébile les descendants ? Face à ces « défauts de transmission », la mémoire familiale joue un rôle essentiel. Elle est porteuse de scénarios de vie qui indiquent aux héritiers des façons d'être et de faire pour affronter les avatars de l'existence.
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