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Ou-Ou - Um Fragmento de Vida (Segunda Parte)

by Soren Kierkegaard

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 «Ou—Ou. Um Fragmento de Vida é uma obra ímpar dentro da literatura e da filosofia ocidentais, a todos os níveis e vista de todos os ângulos; não fosse a circunstância de, na Europa de então, como na actual, a língua dinamarquesa ficar submersa por outros idiomas dominantes, e certamente que teria sido reconhecida universalmente como um clássico da literatura e da filosofia.» [Da Introdução]
Caos e Ritmo

by José Gil

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 O que é pensar? O que é agir? O que é pensar e agir para criar? Não basta evocar o "destino" ou o "inconsciente" para designar os factores que intervêm, é necessário descrever os mecanismos exactos e as forças que os movem. No tratamento psicanalítico de uma criança, no comportamento homicida de Macbeth, na criatividade "delirante" de Artaud, interferem forças poderosas que se afastam da racionalidade lógica e pragmática habitual. Descobrem-se os nexos claros da magia. Como é que estes processos irracionais podem culminar num objecto com sentido? Inversamente, a exploração do que se esconde sob o rigor da razão mais pura (como a que comanda a trabalho de um Espinosa) abre um mundo novo ao pensamento. O discurso filosófico, a invenção matemática, a criação poética, as sequências de movimento de um bailado, as posturas do ioga, a arte contemporânea ou a retórica do populismo mais desvairado obedecem a regras precisas, não formuladas pela razão. Regras que nascem do caos e que marcam o ritmo. O que é o caos e o que é o ritmo? De Hesíodo a Paul Klee e à teoria física do caos, de Platão a Olivier Messiaen, colhem-se ideias que ajudam a compreender como as forças do caos podem passar para o outro lado, ritmando a ordem — ou podem falhar, fracassar e vir a destruir perversamente. O que se joga na construção do "eu" ilustra bem essa alternativa. Forças de vida ou de morte, que voltam para o caos. E hoje mesmo, perante a possibilidade real de uma catástrofe planetária, não é o caos destrutivo que nos ameaça? Caos e Ritmo procura pensar o que nos acontece, ao nível mais concreto do inconsciente, do sensível e do corpo, bem como ao nível mais abstracto do pensamento e da visão. É um livro sobre a criação, sobre os seus poderes e os seus impasses.

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Investigações Filosóficas

by Ludwig Wittgenstein

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 Considerada uma obra central da filosofia do século XX, as Investigações Filosóficas de Wittgenstein introduzem um novo método para a compreensão e o tratamento dos tradicionais problemas que sempre assolaram as diferentes correntes filosóficas. Volta a ocupar-se de conceitos, tais como o sentido das proposições, o pensamento, a lógica, a compreensão das regras ou a (im)possibilidade de linguagens privadas. O seu legado é enorme para a filosofia e para outras disciplinas que não prescindem do esclarecimento das linguagens com que trabalham, ainda antes da produção de conhecimentos específicos. Por isso as Investigações Filosóficas são uma investigação minuciosa e paciente sobre a forma como funciona a linguagem no seu uso prático, construindo ao mesmo tempo uma nova visão do que seja o homem e a forma de vida humana. Escrita num estilo singular, em que por vezes o autor dialoga com o seu alter ego e frequentemente adquire a forma aforística, esta obra do último Wittgenstein é igualmente considerada uma criação de grande valor literário.
Morte e Democracia

by José Gil

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 A morte traça uma fronteira-limite do pensamento. Para lá dela, nada há a experienciar ou a pensar. Fractura radical, deixa-nos à beira de um impensável abismo. Para o transpor, inventámos a transcendência e a imortalidade. E com elas surgiram as teocracias, as realezas mágicas e os regimes políticos que criaram as maiores desigualdades e injustiças. A democracia nasceu destituindo a transcendência religiosa do seu estatuto fundador da ordem política. E a imanência trará consigo, em princípio, uma possibilidade de igualdade e de justiça. Porque não deixam as democracias modernas de abrir aporta aos poderes autocráticos neofascistas? Certos resíduos da antiga transcendência parecem permanecer nas estruturas jurídico-políticas e nos mínimos gestos da cidadania democrática. Como fazer para os ultrapassar? Poder-se-á conceber um sistema democrático plenamente imanente que impeça a crença na imortalidade da alma de perverter a acção política? Que aconteceria então aos mortos, que celebramos e veneramos, que sustentam as nossas vidas? Deixariam as suas memórias de nos confortar e os seus espectros e fantasmas de nos assombrar e inquietar? Podem as nossas decisões em vida ser influenciadas pelo destino que damos aos mortos?
O Riso

by Henri Bergson

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 «Que significa o riso? Que há no fundo do risível? Que descobriremos de comum entre um esgar de palhaço, um jogo de palavras, um quiproquó de vaudeville, uma requintada cena de comédia? Que destilação nos dará a essência, sempre a mesma, a que tantos e tão diversos produtos vão buscar ora o seu odor indiscreto, ora o seu delicado perfume? Os maiores pensadores, desde Aristóteles, têm enfrentado este pequeno problema, que se escapa sempre aos seus esforços, desliza, foge, ressurge, desafio impertinente lançado à especulação filosófica.»

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Trajectos Filosóficos

by José Gil

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 Quando os pirilampos surgem, ao cair da noite, não anunciam as trevas. Quando começa a ficar escuro, as luzes saltitam, aparecem e desaparecem, mudam de sítio, povoam o espaço e, iluminando o ponto em que se encontram, marcam a distância entre a claridade do crepúsculo e o escuro por vir. Assim fazem os conceitos, pirilampos num lusco-fusco que o pensamento atravessa. Rasgam o espaço, orientando-o aqui e ali, correndo livres, à procura uns dos outros, em conivência íntima inconsciente. A filosofia tenta ligá-los, entrando ao máximo na sua luz, ampliando-a, intensificando-a, traçando os melhores trajectos para se encontrarem. Abre caminhos, descobre atalhos de um a outro conceito e dentro de cada conceito. Às vezes tece uma rede vibrante de percursos. Do homem ao animal, da indiferença à inexistência de Deus, do destino à história, ou da máquina inteligente ao pensamento, inventam-se trajectos que, no meio do tumulto do mundo, lançam um facho de luz no escuro da noite.

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Lugar à Poesia

by Reinaldo de Carvalho

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 Poemática filosófica. Contradições. Evidência ofuscante. Desistir do Homem. Sacerdotes de um deus maior. Certeza. Verdade. Realidade. A condenação do mundo. Ideologias e religiões. Arte e artista. Ideologia da descrença. Iniquidade. A ideia de Deus. O que é Filosofia. Calhas da filosofia. A palavra.
Textos de Hermenêutica

by Espinosa e Santo Agostinho

16,00€

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 Santo Agostinho - Acerca da Doutrina Cristã, prólogo e livros I, II, III; Espinoza - Tratado Teológico-Político, cap. VII; Hegel - Fenomenologia do Espírito, prefácio; Dilthey - Origens da Hermenêutica; Nietzsche - Genealogia da Moral, prefácio e excertos da 1ª dissertação.
Tirania do Logos

by Jean Marie Benoist

10,00€

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 As transformações profundas do próprio. O próprio platónico. A falha da palavra so-crática. Retorno a Platão. O anatrépico. A impossibilidade do projecto linguístico. Diferença anterior ao logos. A armadilha. Górgias acorrentado. A intervenção de Freud: a ironia e a denegação. A outra volta da sofística. Fetichismo do valor. O tropo e o próprio. Para a ultra-estrutura generativa. Husserl e a ficção reveladora. O emprego do mito. Calicles e Nietzsche.
O Deserto da Filosofia

by Levi Malho

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 Floresta, savana e deserto. Ciências humanas. O ano zero. Cronos. Deriva sobre um tem-po: presente, passado e futuro. A congestão do saber. A nova Antárctida. O Fim da Sabe-doria. Corpo e limite. A civilização compulsiva. A transparência da História. Cartografia do non-sens. Elogio de Deméter. Crepúsculo das evidências. Incerteza e indeterminação.
O Personalismo como Anti-Ideologia

by L. Lacroix

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 Personalidade, ideologia e filosofia. Personalismo e fé. Personalidade e crença. O personalismo de hoje. A negatividade como metodologia e instrumento da positividade. A inadmissibilidade do sacrifício. A experiência da morte. Espinoza, Rousseau, Marx, Nietzsche, Freud e o amor pelo Homem.
Ensaios: História da Filosofia

by Álvaro J. dos Penedos

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 O sentido polémico do Menéxeno de Platão. Ulisses no país dos Feácios. Interpretação heideggeriana da Alegoria da Caverna de Platão. O Protágoras de Platão e o tema da evolução da humanidade. O problema da existência de Deus nas Quaestiones disputatae de mysterio trinitatias de S. Boaventura. Direito e liberdade no Tratado Teológico 2 Político de Espinoza. A teoria dos valores de R. Ruyer.
Sociologia, Pragmatismo e Filosofia

by Émile Durkheim

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 As origens do pragmatismo: Nietzsche, Peirce e William James. O movimento pragmatista e suas teses essenciais. A concepção dogmática da verdade. Crítica ao dogmatismo: verdade e conhecimento humano; concepção estática do real. Pensamento e realidade. Conhecimento e existência. Verdade e valores. O conceito e a acção. Necessidade e liberdade. Construção do real e do verdadeiro - a interpretação de Dewey. Pragmatismo e religião. O pragmatismo como utilitarismo lógico. A consciência. As representações colectivas. Verdades mitológicas e científicas. Razão individual e realidade moral. A filosofia e os factos morais. A representação subjectiva da moral. Juízos de valor e de realidade.
Sociologia Política

by Dominique Colas

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 Platão, Aristóteles, Santo Agostinho, Maquiavel, Hobbes, Descartes, Rousseau, Heidegger, Popper, Sartre, Foucault. O Homem como animal social e político.
Platão

by François Châtelet

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 Prefácio de Álvaro dos Penedos (Prof. da Fac. Filosofia da U. P.). Abordagem política da obra de Platão. O filósofo assassinado. O que quer dizer falar. Moral e política. A descrição sistemática e crítica dos regimes políticos em A República. O mais longo desvio. A ordem do Ser. A ordem do Homem. Platonismo e racionalidade. O projecto platónico do saber.
O Caso Wagner

by Friedrich Nietzsche

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 Carta de Turim. Nietzsche conta Wagner - dossier de um psicólogo. Admiração e censura. Wagner visto como um perigo. Uma música sem futuro. Nós, os antípodas. Acerca da pobreza do mais rico.
Kant e o Kantismo

by Jean Lacroix

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 A intenção metafísica. A distinção entre númeno e fenómeno. O conhecimento e o pensamento. Natureza e liberdade. Três espécies de mediações: a estética; a ética; a filosofia da história. O homem kantiano como dualidade. Fé filosófica e crença racional. A fraqueza do kantismo.
Introdução à Filosofia da Linguagem

by André Jacob

25,00€

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 Filosofia da linguagem implícita e explícita. Abordagens filosóficas da linguagem: fenomenológica, teorética, ontológica e ética. Biologia da linguagem. Instituição e linguagem. Os limites da linguagem. Formalização e sentido. Linguística e filosofia das línguas. Semiótica e filosofia da linguagem estética. Lógica, informática e filosofia da linguagem científica. Da hermenêutica à semiologia psicanalítica. A filosofia analítica. Do atomismo ao positivismo lógicos. Linguagem e arqueologia do saber. Do analítico ao dialéctico. Da semiótica à gramatologia. Em busca de uma teoria da significância. Filosofia, linguagem e não-linguagem.
O Espírito Positivo

30,00€

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 Doutrina e conduta dos verdadeiros conservadores. Lei da Evolução Intelectual da Humanidade ou Lei dos Três Estados. Finalidade e atributos correlativos do espírito positivo e do bom senso universal. Harmonia entre a ciência e a arte, entre a teoria positiva e a prática. Incompatibilidade entre ciência e teologia. O verdadeiro espírito filosófico. Superioridade social do espírito positivo: organização da revolução; ordem necessária dos estudos positivos.
Descartes e o Racionalismo

by Geneviéve Rodis - Lewis

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 Razão e método. A dúvida e o cogito. Deus. Liberdade e bom uso da razão. O homem e o mundo. A herança de Descartes. O ponto de partida cartesiano de Malebranche. As sementes cartesianas do espinozismo. O anticartesianismo de Leibniz. Os limites do cartesianismo. Cronologia bibliográfica.
Camus

by Maria Luiza Borralho

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 Introdução biográfica. Quadro sincrónico. Camus, a história e o tempo. Camus e o pensamento contemporâneo. Camus e a ciência moderna. Camus e Jaspers, Kierkegaard, G. Marcel, Merleau-Ponty, Nietzsche, Plotino, Sartre. Camus e os mitos em A Queda. A nova ordem. O Homem revoltado ou Sísifo feliz?
A Ciência Actual e o Racionalismo

by Robert Blanché

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 O racionalismo clássico. Espaço e geometrias não euclidianas. Tempo e mecânica estatística. Relatividade das extensões, das durações e das simultaneidades. O contínuo quadridimensional. A curvatura do espaço-tempo. Física quântica: as descontinuidades quânticas; os paradoxos; a complementaridade dos conceitos. Causalidade e indeterminismo. O princípio de permanência e o desaparecimento da substância. Matemática intuicionista e o princípio do terceiro excluído. Pluralidade das lógicas e unidade da razão. O racionalismo contemporâneo.
Não Te Esqueças de Viver

by Pierre Hadot

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 «Ao meu neto Adrien Pagano. Como prova de reconhecimento por tudo o que ele me trouxe.» Eis a dedicatória de Não Te Esqueças de Viver, pressentimento da morte e tributo da velhice à infância. No subtítulo Goethe e a Tradição dos Exercícios Espirituais acha-se a fonte de entendimento de toda a obra. Agora que o filósofo se está a despedir da vida, regressa ao poeta por quem sempre se interessou e reúne os despojos — artigos dispersos — da felicidade, a deusa das pessoas vivas, como Goethe lhe chama. É assim que Não Te Esqueças de Viver se torna ao mesmo tempo testamento e preparação para a morte. À pergunta de Agostinho: «pode o homem ser feliz e mortal?», responde Clarice Lispector: «amar a vida mortal, isso é a felicidade». Na tensão criada por esta pergunta e por esta resposta inscrevem-se os exercícios espirituais encontrados por Pierre Hadot em Goethe, prolongados em Nietzsche e confirmados nos filósofos gregos e latinos, em particular, estóicos e epicuristas. Maria Filomena Molder
O Sujeito Incómodo

by Slavoj Žižek

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 Um espectro assombra a comunidade académica ocidental, o fantasma do sujeito cartesiano. O Sujeito Incómodo desafia desconstrucionistas e habermasianos, cientistas cognitivos e heideggarianos, feministas e obscurantistas da New Age, ao desenterrar a essência subversiva deste espectro e ao encontrar nela um ponto de referência filosófico indispensável para qualquer política verdadeiramente emancipadora. Depois de uma primeira parte mais densa, O Sujeito Incómodo torna-se numa leitura acessível e desconcertante sobre as questões políticas e culturais da actualidade.
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