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L'Universite Imperiale-Strasbourg

by Inventaire Du Patrimoine

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 Le traité de Francfort entre la France et la Prusse établit en 1871 l'annexion de l'Alsace et d'une partie de la Lorraine qui constituent un nouveau Land impérial de l'Empire allemand. Strasbourg, élevée au rang de capitale de ce territoire, doit témoigner de l'ambition impériale face à la France et être en mesure d'accueillir l'immigration massive d'allemands de souche ainsi que les institutions liées à sa nouvelle fonction. La ville va faire alors l'objet d'un projet d'extension qui va presque tripler sa superficie. C'est au coeur de ce nouveau quartier, appelé Neustadt, que l'empereur Guillaume Ier établit une nouvelle université. Ouverte dès 1872, celle-ci est destinée à constituer une vitrine de la science et de la pédagogie allemande et se doit de déployer de vastes moyens dans des installations convenant à la recherche et à l'enseignement. Véritable pivot de l'extension urbaine, cet ensemble prestigieux inauguré en 1884, porte des Pêcheurs, entre l'ancienne cité et les nouveaux quartiers, constitue, dès lors, une référence de l'architecture mise au service de la connaissance scientifique. Après avoir retracé la genèse de l'université, le présent ouvrage convie le lecteur à une promenade au sein des jardins universitaires, en lui faisant découvrir les secrets des bâtiments du campus, ainsi que leurs collections.
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Guide Historique De L'Alpinisme Et Des Materiels

by Walch Jean-Paul

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 Un guide indispensable pour tous les passionnés d'alpinisme ! Son auteur, Jean-Paul Walch, à la fois guide de haute montagne, historien et ingénieur, a parcouru les grandes heures de l'alpinisme en mettant en résonance les grandes ascensions avec les techniques utilisées et les lieux où elles se sont développées. Le livre idéal pour parfaire sa culture en matière d'alpinisme.
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Pierre Mazeaud, L'Insoumis

by Olivier Guillaumont

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 La première grande biographie de Pierre Mazeaud raconte le destin hors du commun d'un homme partagé entre trois passions, le droit, la politique et la montagne.
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Mémoires De Duncan Grant

by Christian Soleil

26,12€ + 10% CARD

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 Ce livre est la lettre post mortem d'un homme à sa fille. Cet homme, c'est le peintre anglais Duncan Grant. Il écrit pour expliquer ce que fut sa vie: son enfance passée dans la campagne anglo-saxonne, ses relations amoureuses complexes et anticonformistes, son amitié avec les grands artistes de l'époque (dont Virginia Woolf et Lytton Strachey), et tous les événements, rencontres ou instants qui marquèrent son parcours esthétique. Car l'art reste le centre de son existence. Rien n'a plus d'importance pour lui que de saisir ce qu'il voit - une lumière, un mouvement, un regard - guidé qu'il est par le sentiment que "rien n'est permanent, sauf l'instant présent". Pour cette biographie, Christian Soleil a eu l'idée originale de laisser le peintre se raconter dans une lettre fictive. Un moyen habile de se glisser dans l'intimité du sujet, d'être au plus près de ses pensées et sentiments tout en explorant son rapport vital à l'art. Si ce récit comporte une part de fiction, il est toutefois basé sur des faits et des témoignages bien réels qui permettent à l'auteur de recréer avec justesse le personnage de Duncan Grant et la société de Bloomsbury, aux moeurs libérées.
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Elements Of Nuclear Safety

by J. Libmann

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 This basically educational book is intended for all involved in nuclear facility safety. It dissects the principles and experiences conducive to the adoption of attitudes compliant with what is now known as «safety culture». This book is accessible to a wide range of readers. Jacques Libmann is an expert acknowledged both for his insight into the principles underlying safety in nuclear facilities and for the clear thinking characterizing the courses and lectures he gives both in France and abroad. The International Atomic Energy Agency (IAEA) often calls on him as a teacher in the context of the many training sessions organized throughout all parts of the world concerned by nuclear energy.
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Questions De Morale

by Denis Collin

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 Perte des repères, crise des valeurs : de tous côtés, on réclame de la morale, ou. Plus moderne, de l'éthique. Cette demande témoigne de réalités - le règne sans partage du marché, la crise des institutions chargées d'assurer la transmission des valeurs. etc. - évidentes de prime abord, fort complexes en leur fond, et relevant d'approches sérieuses et nuancées ( telles que peuvent les fournir les sciences sociales). Air connu, on n'y reviendra pas. Mais l'individu désemparé par tant de désordre et par des mutations si rapides est devenu le client désigné d'aimables sophistes et philodoxes. Tout prêts à lui fournir au kilo de la philosophie de consolation ( ce bon vieux Sénèque ! ) ou de la resucée un tant soit peu castratrice ( ce cher Kant ! ), le tout fagoté de manière à permettre, en bonne logique consumériste, de rentabiliser son existence... Peine perdue. On ne fera pas tourner la roue à l'envers. La morale est désormais irrémédiablement problématique : mais moins de solutions toutes faites n'oblige ni au fairesemblant, ni au nihilisme désespéré. La préoccupation morale a, peut-être pour la première fois, toutes ses chances de conquérir sa pleine autonomie, au prix d'un effort et d'un degré inédits de confrontation de chacun avec soi. Cela implique au premier chef une aptitude à bien discerner et poser les questions morales, et le parcoure fondamental et parfaitement sérié que propose ici Denis Collin, assorti de l'ouverture de nombreuses pistes, sera à la fois une base pour la réflexion des futur praticiens de la philosophie, une référence précieuse pour ceux qui enseignent la discipline un appui irremplaçable pour tous ceux qui se sentent animés d'une préoccupation morale authentique, c'est-à-dire peu disposée aux concessions.
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L'Epreuve De Soi

by Claire Marin

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 L'actuel regain d'intérêt pour la philosophie témoigne de l'attente la plus légitime qui soit, eu égard aux prétentions traditionnelles et à l'aura de cette discipline, mais également la plus difficile à satisfaire : qu'elle mène celui qui épouse ses chemins à une véritable ré-appropriation de sa propre existence, à une re-création personnelle.Impossible ici de se satisfaire d'un horizon de consolations aimables et de recettes de prospérité, non plus que de vertiges théorisants ou d'érudition monomaniaque. Face à un monde qui semble avoir d'avance consumé nos élans et consommé nos révoltes, les postures et commodités ne sont plus de mise. Un retour d'authenticité s'impose à l'engagement philosophique lui-même. En fait, la mise à l'épreuve de soi est passage obligé, dès lors que de mort de Dieu en chute des idoles de remplacement, nul ne peut plus prétendre faire surgir la valeur irréductible de l'humain d'ailleurs que de l'homme...D'où la pertinence et l'attrait de l'exploration, ici proposée des voies traditionnelles et ressorts nouveaux d'une maïeutique propre à faire naître l'homme à lui-même, à travers la mise à nu et le retrait de tous les masques que nous imposent la vie en société et le respect de ses codes. Poussant au déracinement du moi comme à une étape nécessaire au dévoilement de notre vérité, les auteurs de cet essai s'inscrivent dans la lointaine filiation de ces philosophes de l'Antiquité (Stoïciens, Cyniques) qui vivaient leur philosophie comme un travail sur soi, voire une ascèse, et dans le prolongement de tout ce pan de la pensée contemporaine qui, avec Foucault notamment, s'est employé à armer la philosophie d'un pouvoir maximal de transformation croisée de celui qui s'y adonne et du social qui l'environne.Cet ouvrage, dirigé par Claire MARIN, est issu d'une recherche collective de professeurs agrégés de philosophie, anciens auditeurs ou élèves de l'École Normale Supérieure de Fontenay Saint-Cloud : Mathias GOY, Antoine KERINVEL, Stéphane LEGRAND (Université de Lille), Claire MARIN (Université de Nice) et Cécile NICCO (Université de Paris-IV Sorbonne).
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Le Sens De L'Existence

by André Clair

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 Les philosophes de l'existence se sont particulièrement attachés à explorer le sentiment et la passion, accordant ainsi une place éminente à l'intimité, s'interrogeant sur les multiples replis et détours de l'âme, cherchant à dévoiler les aspects les plus secrets de la conscience. L'objet de leur investigation, c'est d'abord la subjectivité passionnée. Or l'intériorité, certes irréductible à l'extériorité, ne peut toutefois être conçue qu'en relation avec elle. Le sujet est, comme tel, un être au monde, existant dans un monde naturel et historique, en rapport constitutif avec l'espace et le temps. Reprenant sous des formes très diverses et par des chemins multiples une seule question : que signifie exister - le fait et l'acte pour quelqu'un d'exister ?, la présente étude vise à renouveler cette réflexion, sur le fond de la nécessaire reconnaissance de l'altérité, et en raccordant au fil de parcours philosophiques dûment explorés et croisés - Kierkegaard demeurant la grande origine - les recherches les plus actuelles : l'interrogation phénoménologique et la philosophie du langage. Comment un existant se singularise-t-il dans une communauté ? Plus largement, qu'en est-il du rapport de l'homme singulier au monde ? L'investigation, centrée sur les concepts d'appartenance et d'historicité, est guidée par une conception polysémique du sens, entendu à la fois comme signification (et rapporté alors à l'interprétation de l'existence, en référence attentive aux recherches herméneutiques) et comme orientation, selon une pensée de l'existant ordonné à soi-même. Penser le sens - ou plutôt les sens - de l'existence se précise comme l'acte d'articuler les relations entre une intellection de la communauté et une orientation vers la singularité. Soit une affirmation qui va bien au-delà d'une philosophie particulière.
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Les Roses De Tlemcen

by Marie-Claude Gay

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 " La jeune femme avait réussi à produire de l'eau de rose en faisant macérer des pétales puis en distillant la solution obtenue. Matteo lui avait acheté dans le quartier juif de Tlemcen, de jolis flacons produits par un souffleur de verre et décorés à la main. Elle les remplit d'eau parfumée, colla une étiquette dessinée par Dalia et les vendit comme des petits pains. " En 1868, le phylloxéra détruit l'ensemble du vignoble sicilien et réduit Angelina et Vincenzo Padovani à la misère. Ils fuient leur île natale et gagnent les côtes de l'Algérie conquise par les Français en 1830. Est-ce pour eux la fameuse " terre promise " ? Après un itinéraire particulièrement éprouvant, Vincenzo commet un acte qui le pousse à se cacher. Il est sourcier et intéresse les nomades du désert car il sait trouver l'eau si précieuse au Sahara. Recueilli par des Touaregs du Hoggar, il partage leur quotidien. Abandonnée, Angelina cherche à rejoindre sa famille installée à Tlemcen. Mais elle est enlevée par une tribu. Amoureuse de Sofiane, le jeune chef, elle s'enfuit et met tout en oeuvre pour édifier une somptueuse roseraie et crée un parfum " Les roses de Tlemcen " aux capiteuses fragrances. Après tant d'obstacles, ce rêve accompli mènera-t-il Angelina vers la paix, vers de possibles retrouvailles avec Vincenzo ou Sofiane ?
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La Philosophie Desormais

by Jean-Pierre Faye

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 À la question socratique, celle qui, face à l'avocat de la violence, fait surgir la philosophie en contrechamp, ne s'agirait-il pas désormais de répondre en termes plus ironiques encore ? Se tenir au plus près de ce mot inventé dans le champ magnétique de la mer Égée - philosophie - est en effet une tâche qui s'oriente au plus loin.« C'est au temps du grand danger qu'apparaissent les philosophes », énonçait Nietzsche, renouant avec Héraclite l'Éphésien : autant il est vrai que la prise de Milet fut le premier défi adressé par l'histoire à la pensée, autant il s'impose, face au péril de notre aujourd'hui, de penser les bords d'une nouvelle révolution copernicienne. Pour demain.Jusqu'ici les philosophes n'ont fait que mettre en examen les récits à la lumière du concept et de sa raison. Il est temps d'examiner cette « raison » sous le regard de la puissance narrative qui en dessine le littoral : là où elle aborde.Il revient à la tentative philosophique, et à elle seule sans doute, d'opérer cette traversée dans le multiple des langues et langages que nous attendons et sans laquelle plus une tour ne restera debout. Tel doit être son discours - se mêlant au mouvement même de son archive - sous peine de définitif oubli d'elle-même.La philosophie, désormais ? L'apprentissage des mouvements qui rendent possibles toutes transformations - dangereuses ou secourables, et nécessaires.Jean Pierre FAYE développe une oeuvre dont le corps philosophique prend ses figures dans Langages totalitaires. La Raison narrative, La Déraison antisémite et son langage, Le Vrai Nietzsche, Le Siècle des idéologies. S'y découvre par approches successives l'analyse du concept de transfomat, esquissé dans Qu'est-ce que la philosophie ? dont ce livre est une reprise « transformatiste » redessinée et approfondie.
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L'Homme Sans Repos

by Michel Blay

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 Qu'est-ce donc que ce monde où l'homme semble sans repos, où les raisons d'être ne sont plus, à maints égards, que des raisons de vitesse ? Comment s'est-il substitué, jusqu'à l'effacer, à l'univers ancien où l'homme, assujetti aux règles divines et aux hiérarchies ontologiques, suivait son chemin sans imaginer prendre de vitesse le mouvement du monde ?Autrement dit, pourquoi et comment faire vite a-t-il pu devenir une fin en soi ? Devenus ce que nous sommes, nous imaginons volontiers que l'empire de la vitesse est sorti tout armé du seul progrès technologique, lui-même amené par le désir « naturel » d'échapper à la contrainte du temps subi ou perdu. Mais en réalité, le concept a précédé le rêve, la subtile raison scientifique a appelé cet aveuglant, exaltant et périlleux changement de monde, dont seul un retour sur le témoignage des artistes et des écrivains nous permet aujourd'hui de prendre la mesure. Le grand mérite de cet ouvrage est de montrer comment, s'agissant d'un trait majeur de notre civilisation, se sont articulés le scientifique et l'extra-scientifique. L'enquête, en soi passionnante, originale par la place qu'elle accorde à ce révélateur majeur qu'est l'évolution des conceptions esthétiques, contribue avec bonheur à nous placer dans la position épistémologique nécessaire pour affronter une autre tâche indispensable : appréhender le jeu contemporain de l'homme et du temps. Michel BLAY, philosophe et historien des sciences, auteur de nombreux ouvrages sur l'émergence de la science classique, est directeur de recherches au CNRS. Il a été directeur de la recherche à l'E.N.S. de Saint Cloud / Lyon.
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Le Devoir De Justice ; Pour Une Inscription Politique De La Philosophie

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Le Devoir De Justice ; Pour Une Inscription Politique De La Philosophie

by Olivier Dekens

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 Lévinas définit la philosophie comme l'instance de traduction de la responsabilité éthique dans des institutions juridiques. Le philosophe se trouverait ainsi soumis à une double injonction : entendre l'exigence de justice et travailler le corps du politique pour que cette justice trouve une forme garantissant son effectivité.Il s'agit dans ce livre, à travers une patiente traversée de l'oeuvre kantienne, de donner à la philosophie les moyens de son ambition politique, qui semblent faire défaut à Lévinas. Deux directions sont ici privilégiées. Celle d'abord d'une définition de la justice, comme Idée normative de toute action politique, et que Kant propose dans les textes qu'il consacre au droit ou à l'histoire. Celle ensuite d'une analyse du jugement kantien comme instrument du passage entre la raison et le sensible, que Kant voit à l'oeuvre dans le jugement du sublime mais que l'on pourrait déplacer vers le lieu propre de la philosophie, l'écart séparant l'Idée de la justice et la réalité sensible de la politique.À travers cette lecture de Kant, il n'est question que de donner chair au devoir de justice. Recevoir son exigence, ne jamais transiger sur la dureté de ce qu'elle prescrit, ne pas cesser de juger ce qui doit être fait, ne pas oublier non plus que ce qui se fera ne satisfera jamais aux conditions d'une justice parfaite : l'oeuvre de la philosophie ne peut se déployer que dans la douleur d'un labeur patient. L'effet politique de la pensée est à ce prix.Olivier DEKENS est professeur agrégé de philosophie, docteur en philosophie et chargé de cours à l'Université de Tours. Il est l'auteur de plusieurs ouvrages portant sur l'histoire de la philosophie moderne et contemporaine. Il a notamment publié Comprendre Kant (Armand Colin, 2003).
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Histoire De L'Europe Rurale Contemporaine : Du Village A L'Etat ; Capes-Agreg 2006-2007

by Jean-Luc Mayaud e Raphael Lutz

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 la nouvelle question d'histoire contemporaine inscrite aux programmes de l'agrégation et du capes d'histoire-géographie (2006-2007) a provoqué, entre autres, l'organisation d'un colloque international à lyon, en novembre 2005. le laboratoire d'études rurales de l'université lyon 2 a ainsi mobilisé une partie de ses chercheurs et de ses partenaires scientifiques européens, tous éminents spécialistes, afin de contribuer à la réflexion des candidats et de tous les amateurs d'histoire qui souhaitent dépasser les clichés trop souvent repris au sujet du monde rural. les communications rassemblées, tout en répondant globalement au champ de la question proposée, s'affranchissent de ses limites chronologiques, géographiques et thématiques chaque fois que les auteurs l'ont jugé nécessaire. elles proposent donc un bilan historiographique renouvelé et des pistes de recherches stimulantes. le volume est construit en quatre parties qui font la part du rural - développement régional, changement social et innovation agricole et industrielle -, celle des élites - médiations et organisations -, celle de l'état - acculturation et modernisation - et celle du politique et du symbolique - représentations, légitimations, instrumentalisations. jean-luc mayaud, professeur d'histoire contemporaine à l'université lyon 2, directeur du laboratoire d'études rurales et rédacteur en chef de la revue ruralia et lutz raphaël, professeur d'histoire contemporaine à l'université de trèves, ont dirigé cet ouvrage. avec les contributions de rita aldenhoff-hübinger (francfort-sur-oder), annie bleton-ruget (dijon), philippe boutry (paris 1), claude-isabelle brelot (lyon 2), miguel cabo villaverde (saint-jacques-de-compostelle), frédéric chauveau (poitiers), pierre cornu (clermont 2), christof dipper (darmstadt), marco fincardi (venise), pierre judet (grenoble 2), édouard lynch (lyon 2), jean-luc mayaud (lyon 2), juan pan-montojo (madrid), françois ploux (lorient), lutz raphael (trèves), gloria sanz lafuente (pamplone), jean vigreux (dijon) et patrick wagner (fribourg). développement régional, changement social et innovation agricole et industrielle : la part du rural. méditations et organisations : la part des élites. acculturation et modernisation : la part de l'état. représentations, légitimations, instrumentalisations : la part du politique et du symbolique.
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D'Une Cite L'Autre ; Essai Sur La Politique Platonicienne De La Republique Aux Lois

by Christophe Rogue

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 platon est-il sérieux ? au sortir de la république, on s'interroge. si oui, popper a raison : voici l'ancêtre du totalitarisme. si non, doit-on admettre, avec l. strauss, que le vrai sérieux, chez ce disciple en ironie de socrate, est de ne pas se prendre au sérieux ? la république ne serait-elle décidément qu'une utopie impossible, destinée à montrer la nécessité d'en rabattre pour qui se débat dans les limites de la politique réelle oe il y a au moins un indice de bon sens : si platon avait jugé la république pleinement satisfaisante, il n'aurait pas écrit les lois. l'histoire a voulu que, durablement, seule la première retienne vraiment l'attention, les lois, testament politique inachevé, restant une manière de continent oublié. s'inscrivant dans le mouvement actuel de réexploration de ces dernières, le présent ouvrage resitue la pensée politique de platon dans le seul contexte pertinent, celui d'une évolution qui, d'une cité l'autre, épouse le profond changement de perspective opéré par le platonisme tardif. intégrant les apports du politique ou du timée, christophe rogue en propose une interprétation novatrice et féconde. il nous montre un platon étonnamment « moderne », qui découvre l'importance de l'histoire et en formalise la notion, s'alarme du désordre économique, et conçoit une cité à la fois ancrée dans le réel et fidèle au projet d'origine. une cité confrontée aux interrogations mêmes que rencontre notre temps : rendre la loi légitime et la faire aimer, subordonner l'économie à la politique, construire un ordre à l'épreuve du temps. dans cette cité réconciliée avec l'humain, platon trouvera matière à un dépassement des approches qui a nourri la modernité politique, d'aristote aux théories du contrat. christophe rogue est normalien, agrégé et docteur en philosophie. spécialiste de platon, il a collaboré à de nombreux ouvrages et est notamment l'auteur, chez armand colin, d'un ouvrage de présentation de la pensée platonicienne (comprendre platon, 2002). introduction. les chemins qui mènent à la cité. les voyages de platon. le philosophe en exil. le chemin de cnossos. le rêve de la callipolis. gygès et le cauchemar de platon. la politique au risque de l'économie. la stasis, maladie de la cité. la communauté idéale. la cité hors du temps. la loi de l'histoire. la loi de la décadence politique. la double aporie de la république. le mythe, la légende et le temps présent. vers la cité réelle. la parole légitime. le partage des signes. le sophiste et la maîtrise des signes. la nomocratie. la parole sacralisée. raconter des histoires. la cité des propriétaires-paysans. athènes et le naufrage de la politique. la géographie de la cité. unité du corps politique et urbanisme. le modèle de l'oikonomia. la politique économique platonicienne. la politique selon la nature.les institutions de la cité. les révolutions circulaires. savoir garder la mesure. les syssities. conclusion : la cité réelle.
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Violence De La Maladie, Violence De La Vie

by Claire Marin

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 Dans la maladie, le sujet fait l'expérience d'une violence démultipliée, l'assaillant de toutes parts. Violence faite au corps, par le mal et les traitements ; violence symbolique des discours, des regards et des jugements infligés au patient par la société et le milieu médical. Violence d'une marginalisation qui redouble la solitude d'un malade emprisonné dans sa souffrance. Pourtant, la philosophie est largement passée à côté de cette violence. Elle n'aborde en général cette épreuve existentielle que de biais. comme paradigme pour penser l'anormal. Ce détour est significatif d'un malaise, celui de la pensée face à une violence inhérente au vivant lui-même. Comment appréhender ce pouvoir destructeur de la vie ? En quoi nous oblige-t-il à repenser entièrement le soin ? Pour quel bénéfice oe
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De La Guerre Civile

by Ninon Grangé

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 Entre horreur et activité normale de l'État, la guerre civile, opposée à la guerre classique, est une absence remarquable de la philosophie politique. Or les convergences entre ces deux catégories hâtivement séparées apparaissent en creux chez des auteurs éloignés comme Machiavel ou Carl Schmitt, ou encore dans les problèmes posés par la recherche des limites, notamment chez les penseurs de la guerre juste, souvent contraints d'amender leur théorie. Guerre civile et guerre extérieure ont pourtant en commun la transgression et la désignation de l'ennemi. La démarche non historique, qui compare la guerre de Trente Ans, la Commune et la guerre d'Espagne, révèle la dialectique entre guerre tolérable et guerre intolérable. Les enjeux se font sociaux et surtout politiques. La guerre civile, interne, partisane, rejoint la guérilla, tandis que les guerres étrangères ne sont pas exemptes de risques internes. Comment déterminer si la guerre du Péloponnèse, la guerre de Sécession ou la guerre d'Algérie sont des guerres internes ou externes ? La guerre civile, mal politique absolu, oblige la philosophie à revenir sur l'irrégularité totale ou partielle, et à considérer les intermittences d'un droit de la guerre parfois évanescent. L'articulation entre l'essence transgressive de la guerre et la loi que l'on se donne permet de comprendre le politique comme une conjuration répétée de la guerre intérieure.<br><br>1. Les limites de la guerre, la guerre civile sans limite 2. Conjurer la guerre civile ? 3. Régularité, irrégularité 4. Penser et théoriser la guerre juste 5. Contre les théories de la guerre juste. Une théorie de la guerre civile ? 6. La guerre, état indéterminé 7. L'ennemi 8. Les fictions politiques
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Coffret Bescherelle Conjugaison, Francais - Anglais - Arabe

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Coffret Bescherelle Conjugaison, Francais - Anglais - Arabe

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Bescherelle Arabe/Francais

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Statistique De L Arrdt De Falaise T.1 Edition 1826

by Galeron Frederic

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Stations Dans L Empire Du Maroc Edition 1867

by Lavayssiere P.

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Souvenirs Voyage En Orient T.7 2 Edition 1861

by Alphonse de Lamartine

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Souvenirs Du Gal Lafayette Edition 1836

by Cloquet J G.

32,44€ + 10% CARD

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Souvenirs Sur La Revolution 2e Edition Edition 1892

by Rochechouart L-V.

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L'Esthétique De Joris-Karl Huysmans

by Helen Trudgian

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