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Les Chemins D'Auvergne : Selection De 40 Ballades A Pied

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Les Chemins D'Auvergne : Selection De 40 Ballades A Pied

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 Mille et une bornes à pied ? Ne partez pas en courant Ce n'est en fait guère plus de la moitié, Cinq à six cents kilomètres, En quarante étapes, Quarante boucles autonomes On en rapporte mille et une graines De songes, plus une joie sans borne, et l'on justifie le titre. Le jeu consistait à montrer l'Auvergne et tous Ses paysages. Pas sa carte postale. C'est ainsi que, si certains chemins Retenus conduisent aux grands sites De l'Auvergne touristique, tous mènent Au plus intime de la réalité paysagère. Le livre 128 pages couleur Pour un voyage intérieur En mille et une lignes et 200 photos Le guide pratique : 48 pages couleur de format idéal Pour emmener sur le terrain.
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Modèles De Bézier, Des B-Splines Et Des Nurbs - Mathématiques Des Courbes Et Des Surfaces

by Gilbert Demengel e Jean-Pierre Pouget

44,31€ + 10% CARD

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 Cet ouvrage présente les modèles mathématiques qui sont à la base de la conception et de la construction des courbes et des surfaces utilisées en CAO et en CFAO. Outre une étude mathématique qui présente des aspects très intéressants, le but recherché est de favoriser la compréhension des méthodes pratiques et interactives qui sont au c?ur des logiciels de CAO. Les modèles de courbes et de surfaces de Bézier et de B-splines sont étudiés de façon globale et locale par des démarches de types géométrique et de type analytique. De nombreuses illustrations permettent de suivre les raisonnements utilisés et les résultats obtenus. Les démonstrations débutent par des exemples simples où les arguments sont plus compréhensibles. L'ouvrage s'adresse à un très large public : ingénieurs et techniciens des bureaux d'études, étudiants des Ecoles d'ingénieurs, des maîtrises et licences techniques, des instituts universitaires professionnels, des élèves de certaines classes préparatoires. De façon générale, il s'adresse à tous ceux qui sont amenés à utiliser des logiciels de CAO faisant intervenir ces courbes et ces surfaces. Le niveau d'accès scille entre Bac+1 et Bac+3, mais les premiers chapitres sont abordables pour les étudiants de 1er cycle des facultés. Des vues de réalisations industrielles permettent au lecteur d'apprécier les résultats spectaculaires obtenus. Ce livre de mathématiques dévoile " la boîte noire " des modèles mathématiques qui sont à l'intérieur des logiciels de CAO.
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La Liberté

by Joel Wilfert

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 La liberté est intelligible comme, d'ailleurs, la vérité. Ces deux notions sont s?urs contrairement aux apparences. Seul un être libre peut se proposer de dire vrai et de viser la vérité. Ni la liberté, ni la vérité ne sont des faits, mais il n'y a de faits que pour la liberté en vue de la vérité. Sans liberté rien ne saurait différencier l'homme d'une chose. Mais s'il n'y avait que la liberté (comme l'inconséquente pensée en imagine le fantasme) il n'y aurait pas du tout de liberté parce qu'il n'y aurait rien à faire et à penser. Le problème de la liberté n'est donc pas un problème philosophique comme les autres parce que la liberté constitue le fond de toute pensée.
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Abc Lexical De La Négociation Et De La Vente (Anglais)

by Dominique Sève e Jean-Claude Bertin

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 Ce lexique propose aux étudiants en commerce et négociation internationale et aux professionnels un outil de référence permettant de communiquer efficacement. Le vocabulaire de la négociation est introduit progressivement, incluant des termes généraux de la vie de l'entreprise. L'ouvrage comporte une section anglais-français, un index français-anglais ainsi que des fiches thématiques et grammaticales.
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L'Existence : La Mort, Le Bonheur

by Bernadette Delamarre

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 Comment l'existence, propriété commune aux choses inanimées, à l'homme et à Dieu lui-même en est-elle venue à désigner l'être propre de l'homme ? Pourquoi l'homme se caractérise-t-il comme un être abandonné, livré, remis à lui-même et à sa propre garde, certain de sa mort et incertain de son bonheur ? Mais n'est-ce pas précisément la mort qui confère à chaque instant et à chaque choix de notre vie le poids et le sérieux de l'irrévocable ? La contingence servira de fil conducteur aux analyses qui permettront de répondre à ces questions.
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La Religion

by Francois Cavallier

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 Penser le fait religieux, c'est d'abord chercher ce qu'il y a de commun aux religions. S'agit-il du divin auxquels elles s'adressent, s'agit-il de la foi en ce divin ? mais bien au-delà des religions constituées, c'est peut-être aussi toute attitude qui distingue un ici-bas et un au-delà, tout sens du sacré, qui peut être dite religieuse. la notion de religion a donc un sens jusque pour le non-croyant : même pour ceux qui ne croient plus, la religion n'est peut-être pas qu'une mémoire, mais aussi une structure.
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La Morale : Le Devoir, La Volonté, La Personne

by Philippe Fontaine

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 La crise du monde moderne et les nouveaux problèmes éthiques posés aux hommes par un développement sans précédent des sciences et des techniques rendent plus que jamais nécessaire la réactivation d'une réflexion approfondie sur le sens de l'exigence morale ; dans de projet, les grands penseurs de la tradition, dont on rappelle ici les options fondamentales, peuvent nous aider à décider de nos choix, en pleine responsabilité, et dans l'urgence des situations concrètes auxquelles tout homme, dans le quotidien de son existence, est confronté.
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Toxicité Des Insecticides, Toxicité Des Cosmétiques

by M.-C. Efthymiou

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 Les contributions scientifiques réunies dans cet ouvrage concernent deux centres d'intérêts très différents : D'une part les insecticides, ce qui complète les travaux déjà effectués sur les produits phytosanitaires par la Société de Toxicologie Clinique lors du congrès de Tours ; D'autre part la cosmétologie qui propose des produits dont l'efficacité doit être réelle tout en respectant rigoureusement les obligations de sécurité pour le consommateur et de protection de l'environnement. Les préoccupations toxicologiques des cosméticiens se rapprochent pour certains types de composants de la toxicologie traditionnelle - avec les teintures par exemple -, ou des produits de la thérapeutique dermatologique. Parallèlement, la réduction quasi totale des essais sur animaux vivants fait se développer des méthodes dites " alternatives ". D'où l'importance de méthodes, des moyens et des spécialites en cosméto-vigilance humaine, seuls garants de la sécurité des consommateurs.
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Le Travail : Les Échanges, La Technique

by Francois Cavallier

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 Le phénomène du chômage, et l'irruption de la technologie dans nos vies quotidiennes nous montrent bien que les notions de travail et de technique sont en pleine mutation. La présenter réflexion vise à la fois à mettre à plat ces deux notions et à les articuler autour de la question suivante : à quelles conditions le travail peut-il rester humain ? Il était naturel d'associer au travail la question des échanges et de leur organisation, qui donner tout son enjeu à cette problématique : elle constitue l'horizon final de la présente mise au point.
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La Democratrie

by Franck Cosson

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 Réalité englobante qui commande représentations, modes de pensée et relation à soi et aux autres, la démocratie reste difficile à saisir comme phénomène et comme problème philosophique. Dans le cadre d'une sacralisation et d'une auto-célébration indissociables de sa mise en place historique, elle est confrontée au risque d'une banalisation qui en occulte la complexité. Puisant aux sources de la philosophie politique moderne et contemporaine, il s'agit donc de mettre la démocratie en perspective pour réfléchir aux valeurs qui la fondent et aux grands mécanismes qui en rendent l'exercice légitime pour dégager, ensuite, le type de société et d'humanité qu'elle implique.
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Le Devoir

by Philippe Fontaine

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 Si la formule du devoir n'est pas toute la morale, il n'y a pourtant pas de morale valable sans universalité formelle. C'est le devoir qui, en tant que principe de la morale pure, fonde et évalue faute morale concrète ; à ce titre, il reste nécessaire à l'homme, en tant que principe d'orientation, dans les situations concrètes. Si le devoir ne me dit pas ce que je dois faire, in concreto, du moins délimite-t-il la sphère de ce que je ne dois pas faire. Il reste alors à la conscience morale d'inventer son devoir, et de prendre ses responsabilités, au c?ur d'un monde déchiré ; où nulle formule abstraite ne saurait en effet exempter le sujet de sa responsabilité d'homme, dans l'urgence de l'action, ici et maintenant.
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La Paix

by Philippe Saltel

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 La paix est-elle vraiment le " souverain Bien " ? Certes non, s'il ne s'agit que d'être tranquille. S'il s'agit d'autre chose, elle ne se définit plus simplement comme " le contraire de la guerre ", et le désir consistant que nous pouvons en avoir nous engage à combattre non seulement les ferments de haine et d'hostilité. mais aussi la bonne conscience, le sommeil dogmatique ou les charmes de l'idéal. Dès lors, la philosophie a toujours dû, et doit encore, penser à la fois la paix dans son idée, la guerre dans sa réalité et l'avenir dans ses possibilités.
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La Citoyenneté En Question

by Monique Castillo

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 Sait-on encore ce que veut dire : être citoyen ? Quelle différence y a-t-il entre le pacte social et la servitude volontaire ? Qu'est-ce qu'être un citoyen du monde ? Que signifie la citoyenneté en dehors de la nationalité etc. À travers les questions qui se posent aujourd'hui sur la nature et les crises de la solidarité citoyenne. Il se confirme que la dimension publique de l'existence qu'est la citoyenneté se nourrit de mobiles inséparablement individuels et communs, de raisons d'agir collectivement individuelles en quelque sorte, puisque la citoyenneté n'existe pas sans une union des citoyens.
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Les Sciences De La Nature Et Les Sciences De L'Homme

by Philippe Huneman

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 Les sciences sont pour nous le modèle même du discours vrai. Mais en quoi au juste se détachent-elles de l'ensemble de nos connaissances ? Spontanément, les sciences semblent se diviser en deux domaines : sciences naturelles et sciences de l'homme. Pareille évidence recouvre-t-elle une différence d'objet, de méthode, ou d'autre chose encore ? Poser cette question, c'est aussi traiter des relations et des distinctions entre la nature et l'homme.
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La Conscience L'Inconscient Et Le Sujet

by Jean-Paul Ferrand

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 Que reste-t-il des philosophies du sujet après les attaques que les sciences humaines ont lancées contre elles ? L'amertume des illusions perdues ? La nostalgie d'un humanisme exaltant mais désormais indéfendable ? Nul ne saurait l'affirmer hâtivement, car les fondateurs de la psychanalyse et de la sociologie n'ont jamais eu d'autre but que de donner au sujet de la philosophie classique les moyens de devenir, à la faveur d'une connaissance plus profonde des déterminismes qui pèsent sur lui, ce qu'il est vraiment : une liberté qui se crée indéfiniment elle-même..
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La Morale, Le Droit Et La Politique

by Olivier Dekens

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 Droit, morale et politique ne sont pas des domaines de réflexion artificiellement séparés par la philosophie. Ce sont d'abord des dimensions de l'action humaine dont la rencontre pose un problème concret : comment des individus libres mais moralement imparfaits vont organiser leur vie commune ? Le droit, qui définit les règles de ce vivre-ensemble, doit donc dans un premier temps faire abstraction de la vertu des citoyens, qu'il serait irréaliste d'espérer. Dans un second temps, la contrainte dont le droit fait usage doit être perçue comme légitime par ceux à qui elle s'applique. La sphère du politique est précisément le lieu où se discutent les conditions de légitimité du pouvoir juridique. Espace de débat, de différends, de contradiction, bien sûr. Mais aussi espace où s'élabore la justice, au-delà de la morale personnelle, au-delà du droit positif.
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Introduction Aux Metaphysiques De L'Inde

by Marc Ballanfat

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 Qu'attendre d'une introduction aux philosophies de l'Inde ? D'abord, qu'elle donne des repères, qu'on appelle ici " plans ", qu'elle fournisse des outils, les " concepts ", et qu'elle fasse penser en posant des " problèmes ". On prend conscience alors de l'unité et de la diversité des argumentations indiennes, unité parce qu'elles utilisent des schémas conceptuels communs, dont certains sont présentés ici dans leurs grandes lignes, diversité parce que cela n'exclut pas que différents points de vue demeurent possibles et légitimes. Enfin, les extraits de textes traduits et commentés complètent cette présentation en permettant au lecteur de se confronter à la difficulté d'une pensée autre.
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Art Tibetain En Exil

by Julie Dousteyssier

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 Le Tibet a été envahi par les militaires chinois en 1959. Dès lors, toute expression de la culture tibétaine a été considérée comme barbare et réprimée, poussant bon nombre de Tibétains à chercher refuge de l'autre côté de la chaîne himalayenne, en Inde. Désormais beaucoup de Tibétains vivent à Dharamsala. L'identité de cette petite diaspora se trouve ainsi ébranlée, et l'art tibétain en est la plus claire expression, tiraillée entre une volonté d'affirmer son âme à travers la perduration de traditions ancestrales et la tentation de se tourner vers des normes occidentales imposées par la mondialisation que véhiculent les touristes.?
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Antonin Artaud ; La Virtualite Incarnee ; Contribution A Une Analyse Comparee Avec Le Mysticisme Chretien

by Ludovic Cortade

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 Artaud est-il mystique ? Cette étude, dont le propos s'articule sur de larges extraits, se propose de retracer l'originalité du parcours d'Antonin Artaud sur la question de la représentation du sacré.
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La Volonte

by Philippe Fontaine

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 L'existence même d'un pouvoir de vouloir en l'homme a été controversée : la volonté, en effet, ne se laisse repérer qu'à travers les actes particuliers de volition, considérés comme autant d'effets concrets dans le monde, et requérant une cause première. Cet ouvrage tente de comprendre et de résoudre la contradiction entre, d'une part, la nécessité de principe de postuler la volonté à titre de condition du comportement responsable, et, ainsi, de l'éthique, et, d'autre part, le caractère apparemment "introuvable" d'un pouvoir de volonté comme tel dans l'expérience humaine. Cette analyse, qui prend en compte l'enchevêtrement de l'idée de volonté avec les notions connexes dont elle s'avère indissociable (comme la subjectivité, ou la liberté), s'appuie sur les grandes thématisations du volontaire dans l'histoire de la philosophie, "Aristote à Sartre, en passant par Descartes, Kant et Hegel, Schopenhauer ou Nietzsche. Cette problématisation du motif du volontaire est la condition d'une meilleure compréhension du sens de l'idée de subjectivité, dont on sait quel réexamen elle a fait l'objet dans la philosophie contemporaine.
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Le Langage

by Ducat

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 Le langage n'est-il qu'un instrument de communication, ou a-t-il le pouvoir de rendre les choses manifestes ? l'hypothèse étudiée dans ce petit livre est que le " vivant parlant " qu'est l'homme doit à la langue de pouvoir s'ouvrir au monde en tant que tel. Une première partie confronte différentes approches (scientifiques et philosophiques) du langage, en prenant pour thème principal le phénomène de la signification.
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Connaissances Du Vivant

by Guy Faure

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 La connaissance du vivant est une aventure partagée entre les théoriciens et ceux qui par le monde, sur les mers, ou dans les amphithéâtres bravaient difficulté, interdits et luttes entre pays. Part de rêve génératrice de pouvoir ou de perte de certitudes, construction d'automates, élaboration progressive de systèmes théoriques, tout se mêle pour cerner la vie. Paradoxalement, on commença par étudier le mort avant de s'intéresser à l'être vivant ; Quels obstacles épistémologiques fallait-il craindre avant de voir éclater la connaissance en des secteurs spécialisés ? Quelles interrogations de morales, axées sur les moments privilégiés de la vie limitent la tentation de pouvoir ? Science et éthique sont là étroitement mêlées.
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Autrui

by Bernadette Delamarre

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 Qui est autrui ? Cette existence problématique que j'ose affirmer par-delà les manteaux et les chapeaux, ou ce visage qui m'offre la présence d'un alter ego dont le secret est jamais inaccessible ? Dans l'étranger et l'inconnu qu'il est, je puis et je dois, comme le Bon Samaritain ou l'évêque de Digne, reconnaître le plus proche : un être au salut, à la dignité ou à la liberté duquel je ne saurais rester indifférent, et pourtant, dans ce semblable, il me faut souvent découvrir mon rival ou mon ennemi. Et comment comprendre que la conscience de soi, apparemment suffisante à attester dans l'évidence la vérité de son être, découvre que cet être ne se confirme que dans cet acte d'autrui : la reconnaissance ?.
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Casse-Pipe À La Nation

by Malet e Tardi

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 Où nous retrouvons celui qui met le mystère KO, le détective de choc Nestor Burma...
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