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Croucougnousse

by Armand Toupet

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 L'époque dans laquelle nous vivons est marquée sans contestation possible par la tristesse et la morosité. Les gens paraissent avoir perdu la joie de vivre. Heureusement, il existe encore en France quelques coins ignorés, quelques havres tranquilles où les habitants savent goûter aux plaisirs simples et naturels que leur offre la vie. Le village de Boissec-en Sancerre est de ceux-là. Le menuisier Alcide Coudret, dit Croucougnousse, parce qu'il émet parfois du fond de sa gorge une sorte de roucoulement pareil à celui des pigeons ramiers, le découvrira à ses dépens dès son arrivée. Mais, philosophe, poète, intelligent, aimant surtout la farce et la plaisanterie, il se vengera de magistrale façon en jouant des tours pendables à ses nouveaux concitoyens. A travers un roman satirique, humoristique, gaulois et rabelaisien, où le sel et le piment ne font pas peur, le lecteur découvrira des scènes de la vie paysanne d'autrefois, des personnages typiques qui lui rappelleront parfois ceux qu'il a luimême connus. C'est ainsi qu'il côtoiera Césarine Picfeu, véritable sorcière installée dans un bénitier, Julius le chef des pompiers, ennemi juré de Croucougnousse, La Ribaude qui a souvent le feu au croupion, de même que Castro, Mal aux pattes, Miracle, le médecin du village et tant d'autres.
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Dictionnaire Des Noms De Famille Du Pays Creusois ; Caratère Et Originalité D'Un Terroir

by Bernard Orrye

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 Les noms de famille sont révélateurs des racines et des mentalités d'un peuple. Les métiers, l'apparence physique, les défauts du caractère et les convictions religieuses suscitèrent des surnoms accolés aux prénoms chrétiens, avant de devenir le patronyme qui identifiait l'individu. La géographie pittoresque du Pays Creusois, avec ses landes de bruyères, ses sagnes, ses bouleaux, des puys, qui caractérisent l'environnement de la maison, passèrent souvent comme patronyme de l'occupant de celle-ci. L'anthroponymie vient confirmer l'attachement des creusois à leur terre natale. Les noms de famille tirés du nom d'un village d'origine sont très nombreux, et révèlent des migrations de faible amplitude, les flux extérieurs étant purement saisonniers, à l'instar de ceux des maçons et des journaliers offrant leurs services dans les pays de plaine. Parfois, l'origine du patronyme démontre que la famille demeure encore dans sa commune d'origine, à proximité du village dont elle porte le nom.
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La Bretagne Et Ses Traditions, Paysans, Pêcheurs, Métiers, Trépas, Mégalithes, Fontaines, Arbres, ..

by Paul-Yves Sébillot

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 Dans la simplicité et la sincérité de leurs âmes, les paysans croyaient à la réalité d'une apparition, à la vertu d'un rite ou d'une oraison. La persistance des pratiques empiriques et des superstitions s'explique par la carence d'une médecine balbutiante au début du siècle. Le peuple avait recours aux principes curatifs des plantes et des sources, quitte à consulter le rebouteux qui savait remettre en place les membres démis ou foulés. Les traditions populaires, les coutumes et les superstitions conservent un sens caché, révélateur des croyances et des religions anciennes. Les survivances païennes, avec les fées, les lutins et les revenants, côtoient le mystérieux empire de la sorcellerie, satanisé par la religion chrétienne. Cette civilisation traditionnelle était régie par la superstition, mais aussi par la morale, si présente dans les contes populaires. Nombre de traditions obligeaient à respecter les morts, le bien d'autrui, ses parents, la parole donnée, une morale qui codifiait, en quelque sorte, la vie des Bretons. L'oeuvre de l'auteur reconstitue cet univers, à la fois naïf et merveilleux, où l'imaginaire et le réel s'imbriquent, tout en contribuant à définir l'originalité des civilisations celtiques. Paul-Yves Sébillot (1885-1971) avait incontestablement hérité de la passion de son père, Paul Sébillot (1843-1918), inlassable rassembleur des traditions des provinces françaises et qui fut le fondateur de la Revue des Arts et Traditions Populaires, indissociable de nos jours, du musée des A.T.P. de Paris. Grâce à des enquêtes sur le terrain, facilitées par sa connaissance de la langue bretonne, Paul-Yves Sébillot avait amassé une quantité prodigieuse de notes, durant près d'un demi-siècle. Ses recherches, qui nécessiteront la publication de deux volumes, furent accomplies à une époque charnière, avant que de nombreuses traditions ne disparaissent avec leurs derniers dépositaires, et avant que les générations suivantes en perdent peu à peu le souvenir.
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Jean De Berry, L'Homme D'État

by Pierre Duhamel

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 Fils de Roi de France, frère du Roi de France, oncle de Roi de France, neveu d'Empereur, Jean de Berry naîtra au lendemain de la destruction de la flotte dans le port de l'Ecluse en Flandre (1339) et va mourir au soir du dernier désastre militaire d'Azincourt (1415) subi par la France au cours du conflit qui l'oppose depuis trois quarts de siècle à l'Angleterre. C'est dire si la Guerre de Cent Ans sera le théâtre de sa vie. Depuis l'âge de quinze ans, il n'aura pas cessé de chevaucher à la recherche des Anglais, des routiers, de l'argent, surtout de l'argent, toujours en défaut comme nerf de la guerre pour lever des troupes et clé des négociations pour la reddition des villes assiégées. Jean, premier Duc de Berry, Duc d'Auvergne, Comte de Poitou, deux fois Pair de France, et, par périodes, Comte de Mâcon, Comte d'Aunis, de Saintonge, gouverneur du Languedoc, a gouverné la France elle-même, à plusieurs reprises. De sa vie privée, on retiendra qu'à dix-neuf ans, en 1359, guerroyant en Languedoc contre l'impérieux Gaston de Foix, allié des Anglais, il décide d'épouser sans demander l'autorisation de son père, Jean II Le Bon, alors prisonnier, ni l'accord de son frère aîné, régent du royaume, une petite comtesse de douze ans, Jeanne, fille de son parrain, le Comte d'Armagnac. On ne peut relever dans cette union aucun calcul diplomatique, aucune ambition territoriale, ni même probablement aucun avantage financier. Une affaire d'amour, alors mitigée d'étourderie, après avoir négligé la dispense pontificale pour cause de parenté spirituelle. Cet épisode, et de nombreux autres révélateurs de la psychologie du personnage, permettront à l'auteur de faire justice de la réputation laissée par l'histoire, qui louait le plus grand mécène du Moyen-Age, tout en fustigeant son caractère ou son manque de caractère, ses ambitions ou ses manoeuvres politiques, ses prodigalités ou ses rapacités.
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Les Feux De La Saint-Jean

by Alain Rafesthain

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 Avec « Pain Amer », Alain RAFESTHAIN nous avait livré un roman authentique et fait découvrir les charmes mystérieux de la Sologne des débuts du siècle à travers l'arrivée à Presly d'un jeune boulanger morvandiau, Agnan DRUNAT, au destin contrarié par la première guerre mondiale. Second volet d'une trilogie annoncée, « Les Feux de la SaintJean » nous permettent de retrouver ce personnage attachant et sa famille à l'époque des années 20 et 30 où, la paix revenue, chacun s'efforce de cicatriser ses plaies pour nourrir l'utopie d'un monde meilleur. Pourtant, malgré les progrès du modernisme permis par l'arrivée de l'électricité, la vie reste rude et le quotidien rempli d'incertitudes. Il faut toute la sagesse des villageois et leur attachement à perpétuer les traditions ancestrales comme celles de la gerbaude, de la pouêlée ou des feux de Saint-Jean pour donner un sens à cette existence laborieuse. D'autant que d'Allemagne parviennent des bruits alarmants qui font redouter un nouvel embrasement du monde. Grâce aux « Feux de la Saint-Jean », Alain RAFESTHAIN nous entraîne avec lui, par la limpidité de son style, la justesse de ses observations et une poignante sensibilité, dans un roman captivant dont on ne parvient à se détacher qu'à la dernière ligne.
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La Bretagne Et Ses Traditions ; L'Enfance, Le Mariages, Les Fêtes, Les Saints, Les Pardons, Le Diable, Les Loups-Garous, La Sorcellerie

by Paul-Yves Sébillot

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 Les traditions de la Bretagne sont particulièrement vivaces, riches, originales et variées, comme le confirme l'adage, maintes fois entendu : « cent pays, cent coutumes » (kaut brv, kaut kiz, en breton). Ces usages et ces coutumes s'étaient perpétués chez les paysans, les marins et les artisans qui avaient vécu jusque-là isolés. Chaque famille bretonne qui habitait, siècle après siècle, dans le même village avait assumé sa part dans la transmission d'un folklore qui a la particularité d'être à la fois terrestre et maritime. Les aspects de la civilisation populaire de la Bretagne, de la vie quotidienne intime (naissance, enfance et mariage) aux manifestations de la vie collective (fêtes, dévotions et pardons), sont minutieusement évoqués, et nombre de ces rites se sont perpétués jusqu'à nos jours. Les pardons réunissent encore des milliers de personnes, et font même l'objet d'un renouveau. Les traditions populaires évoluent, se transforment ou disparaissent, et parfois d'autres renaissent, à l'instar du Tro Breizh depuis quelques années.
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Des Fers De Loire À L'Acier Martin ; Fonderies Et Aciéries

by Annie Laurant

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 Des Fers de Loire à l'Acier Martin, fonderies et aciéries Dans ce second volume, l'auteur nous entraîne à la suite d'Émile Martin et de ses fils Georges et Pierre-Émile. Ceux-ci à travers la France, installent des fonderies (à Fourchambault, Decazeville, Alès...), construisent des ponts métalliques (sur la Garonne, le Rhône, la Loire, en Algérie...), produisent toutes sortes de réalisations en fer et fonte notamment pour les chemins de fer alors triomphants en ce milieu du XIXe siècle. Mais les exigences techniques et les besoins croissants de la métallurgie requièrent la fabrication massive d'un produit différent de la fonte et du fer, produit connu mais jusqu'alors rare et cher : l'acier. La question est : comment passer directement de la fonte du haut fourneau à l'acier ? C'est l'anglais Bessemer qui apporte un début de réponse en 1855. Mais c'est à résoudre de façon tout à fait satisfaisante ce problème que se consacre Pierre-Émile Martin dans l'usine familiale de Sireuil en Charente. C'est là qu'en 1864-67, il met au point le four qui va faire connaître le nom de Martin à travers le monde entier. Cependant nul n'est prophète en son pays et la réussite engendre des envieux : on ne rendra donc à Pierre-Émile Martin que des honneurs tardifs. Et pourtant jusqu'au milieu du XXe siècle, l'essentiel de l'acier produit dans le monde a été de l'acier Martin.
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Les Ploucs

by Armand Toupet

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 Avec « Les Ploucs », l'auteur nous fait revivre les mentalités du milieu campagnard d'il y a cinquante ans, mais dont certains aspects demeurent très actuels. Vous retrouverez les croyances, les superstitions, l'amour du clocher, la passion de l'argent, de la terre qui apportent à chaque ligne des situations cocasses, drôles, inhabituelles qui font jaillir des éclats de rire. Vous vivrez la « Saint-Cochon » les aventures d'une fontaine pas comme les autres, les déboires de « l'étranger ». Vous aimerez Rose Pémou, dite « la grande foireuse », la sorcière de la vallée noire, le curé Amédé toujours soumis à la tentation, le faux marquis, la vraie comtesse, Fesses-de-Coing, le médecin homéopathe, Roule-ta-bosse, le cordonnier-coiffeur, les gendarmes « Cahin-Caha » qui vont toujours par deux en oscillant chacun de leur côté.
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Mythologie De La Sologne

by Patrick Fischmann

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 Les grandes images populaires de la Sologne forment une constellation de souvenirs mythiques. Les dieux arborescents rencontrent les divinités de l'eau, les rites lunaires et solaires se croisent, de vieilles idoles continuent d'exister dans la clandestinité au sein même des nouvelles formes. Les sources grecques, romaines, celtes et chrétiennes s'entrecroisent et se répondent à l'évocation de ces grandes images. La course des astres, les déchaînements de la nature, les mystères de l'amour, de la vie et de la mort sont les arrière-plans des grands mythes. La Sologne connaît ses Déesses Mères, Vierges Noires, sourciers, Saints, animaux mythiques, Dieux et mystères. En s'imprégnant du fond légendaire, l'auteur nous propose d'y découvrir une véritable mythologie solognote, riche et singulière, disponible aux « Modernes » que nous sommes. Si les « Chasses marées », « Tire-Bras », « Dames Blanches » et « Femmes sans têtes » évoquent un passé folklorique avec son lot de superstitions, ne nous y trompons pas : ces images fabuleuses nous parlent aussi de nous mêmes. De la Malnoue à la Belle Fontaine, il y a tout un itinéraire qui s'offre au pèlerin de l'imaginaire, toute une métamorphose que l'auteur nous propose pose de vivre avec lui. Musicien, Chanteur, Conteur, Patrick Fischmann a choisi de nous jouer de cette Sologne là. Une interprétation dans les ondoiements de l'eau et de la lune, une oeuvre originale riche et argumentée qui devrait surprendre et captiver ses lecteurs.
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Nouan Le Fuzelier, Village Solognot

by Jean Piat

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 Jean Piat, l'un des quatre enfants de Joseph Piat, artisan tonnelier et commerçant et de Marguerite Chevet, institutrice, après une complète carrière dans l'Éducation nationale est revenu à Nouan, son pays natal, avec sa femme ellemême agent de l'Éducation nationale, pour y profiter ensemble de leurs retraites. Après avoir dirigé le Syndicat d'initiative pendant plusieurs années, il mène de pair la présidence du « Club des Brémailles », club des « anciens » et la recherche de tout ce qui a trait à la vie quotidienne à Nouan au XIX' siècle, plus spécialement entre 1820-1825 et 1911 avant la Grande Guerre. Pourquoi cette seule période ? Avec, peut-être, le petit espoir d'avoir le temps de prolonger ses recherches vers le 1" empire, les régimes qui l'ont précédé, la « Révolution ». Il a trouvé sur place à la Mairie, dans les écoles, au presbytère, chez les nouanais, un ensemble de documents très évocateurs, laissant peu de choses dans l'ombre, se réservant toute latitude pour se rendre aux Archives départementales ou orléanaises en quête de renseignements complémentaires. Chaque jour, de découverte en découverte, son champ de recherches s'est étendu, le XIXe siècle à Nouan, pourtant modeste village, ayant été fertile en évènements de toutes sortes : humains, politiques, économiques, sanitaires, culturels... Ce qui explique la diversité des chapitres. Jean Piat remercie chaleureusement toutes celles et tous ceux qui, à divers titres, l'ont aidé.
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Sans Bitoniau

by Armand Toupet

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 Parce qu'il avait l'habitude étant enfant d'appeler « bitoniau » la moindre des choses dont il n'arrivait pas à trouver le nom, parce qu'il est devenu plus tard un commissaire de police perspicace, les gens de son village l'ont surnommé « Sans Bitoniau » en hommage au célèbre « San Antonio » de Frédéric Dard. Un jour, alors qu'il se trouve en vacances chez lui en Berry, une « affaire » vient troubler la quiétude des habitants. Anodine au départ, elle prend des proportions inattendues avec le meurtre d'un gardien de chèvres un peu « bêtiau » et tous se tournent alors vers lui pour débrouiller cette énigme qui va faire resurgir du passé des mystères que l'on croyait enfouis à jamais. Drame de la ruralité conté avec des mots simples qui entretiennent un long suspense plein de rebondissements et d'humour. Un livre à dévorer à pleines dents.
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Des Fers De Loire À L'Acier Martin ; Maîtres De Forges En Berry Et Nivernais

by Annie Laurant

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 Des fers de Loire à l'Acier Martin, maîtres de forges en Berry et Nivernais Aux confins du Berry et du Nivernais, le minerai local permettait la production de fers réputés depuis l'antiquité, grâce au charbon de bois des forêts voisines et au mouvement des roues hydrauliques. Les flots de la Loire ont porté des tonnes et des tonnes d'ancres et clous forgés, de poutrelles et rails laminés, de colonnes de fonte moulées... Qui les a fabriqués et comment ? D'audacieux maîtres de forges vont utiliser résolument les potentialités nouvellement offertes par la houille et la vapeur. Au cours du 19` siècle, leurs innovations placeront cette région au premier rang, lorsqu'ils importeront le savoir-faire britannique. L'alliance des familles DUFAUD et CRAWSHAY symbolisera l'adoption des techniques d'outre-manche, et le mariage d'Émile MARTIN avec Constance DUFAUD sera révélateur des relations qui unissaient, à cette époque, le « grand capital » et les « grands ingénieurs ». Le cadre rural, les traditions, le milieu familial, les relations, l'argent, les dispositions du pouvoir politique du moment, tout a son importance, sans oublier la naissance de préoccupations sociales en écho à la rudesse du travail et la prise de conscience de la condition ouvrière.
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Alain-Fournier ; Destins Inachevés

by Patrick Martinat

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 Le lieutenant Henri Fournier disparaît le 22 septembre 1914 au cours d'un combat dans les bois de Saint-Rémy-la-Calonne dans la Meuse, à la tête de sa compagnie. On retrouve ses restes ainsi que ceux de vingt de ses compagnons en novembre 1991 dans une fosse commune découverte après quatorze ans de recherches effectuées par Michel Algrain, enseignant à la retraite et passionné d'Alain-Fournier. Si la vie de l'auteur du « Grand Meaulnes », achevée à vingt huit ans, était partiellement connue, restaient des zones d'ombre. La publication récente de sa correspondance avec madame Simone, sa dernière passion, celle des chroniques de celui qui fut journaliste et les études entreprises par des scientifiques sur sa sépulture, offrent des éléments précieux justifiant cette nouvelle biographie. Celle-ci repose essentiellement sur les écrits de l'écrivain et des témoins directs de sa vie. Elle est en outre abondamment illustrée de documents parfois inédits, souvent mal connus. Cet ouvrage propose de redécouvrir Alain-Fournier, personnalité plus complexe qu'on ne le croit trop souvent, qui avait ébauché assez de destins pour que sa vie, si brève fut elle, soit déjà elle même un roman.
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Georges Sand ; De Voyages En Romans

by Marielle Caors

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 George Sand de voyages en Romans Si ces dernières années ont vu reparaître George Sand, une femme exceptionnelle, à son époque comme à la nôtre, par ses engagements et son indépendance d'esprit, et si ses biographies se sont multipliées, son oeuvre reste encore largement inaccessible, et ses romans, à quelques célèbres mais rares exceptions, inconnus du grand public. Nous proposons donc au lecteur, qu'il soit amateur de littérature, étudiant ou chercheur, de parcourir à la fois les lieux qu'aimait George Sand et les romans qu'ils suscitèrent. Depuis l'Italie, où elle fit plusieurs voyages et que l'enthousiasme romantique lui désignait comme seconde patrie, puis les terres étrangères inconnues que son imagination dépeint vivement, les provinces françaises qu'elle découvrit avec sa famille, jusqu'à la plus humble campagne berrichonne, elle a tout aimé, elle a tout décrit, au cours de soixante-neuf romans et de quatorze nouvelles qui composent l'une des oeuvres maîtresses du XIXe siècle, injustement méconnue, et que nous proposons de découvrir. Chaque roman sera donc présenté avec un aperçu de sa genèse, l'époque où George Sand l'a écrit, son cadre, ses thèmes et ses personnages. A la fin de l'ouvrage, la bibliographie, qui recense plus de deux cents éditions, s'avère être la clé indispensable pour maîtriser l'intégralité d'une oeuvre littéraire aussi riche.
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Bélâbre ; Monographie Suivie De Notices Sur Chaillac, Chalais, Ciron, Concremiers, Le Blanc, Liglet, Lignac, Mauvières, Oulches, Prissac, Ruffec, Saint-Hilaire Et Tilly

by Maxime-Jules Berry

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 Bélâbre Maxime-Jules BERRY naquit le 23 janvier 1875 à Mérigny (Indre). Après l'École Normale, promotion 1891-1894, il revint exercer à Mérigny, comme instituteur, de 1902 à 1931, dans l'École publique de son enfance. Officier d'Académie, de l'instruction Publique et du Mérite Agricole, il se retira à Bélâbre (Indre) dans le pays de son épouse, une fois sa carrière achevée. Sa passion pour les recherches historiques le conduisit aux Archives Départementales de l'Indre, de la Vienne, et aux Archives Nationales, pour préparer les monographies sur les deux communes qui lui étaient chères. Perfectionniste extrême, M.-J. BERRY disparut le 18 juillet 1949 avant d'avoir publié ses travaux. Après la parution de la Monographie de Mérigny, voici à nouveau disponible celle sur Bélâbre, son canton, et les communes avoisinantes. C'est un travail de bénédictin qui est offert au lecteur, amateur d'histoire ou chercheur.
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Usages Et Coutumes En Brenne

by Jacqueline Tardivon

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 Usage et coutumes en Brenne Cinq générations d'ancêtres brennous ont nourri la passion que Jacqueline Tardivon voue au « pays aux mille étangs ». Durant les veillées, cette mémoire collective se perpétuait par une grand'mère contant à sa petite-fille, sa rencontre tout enfant avec un loup ou les méfaits d'un paludisme qui sévissait encore au XIXe siècle en Brenne. L'adolescente contenait son émoi, à la révélation des prières d'incantation pour la guérison des maux de la vie quotidienne, et retenait son souffle à l'écoute des superstitions qui donnaient l'espérance ou le frisson. Dans le vécu de l'auteur, resurgit l'ivresse de l'interdit saisissant la jeune fille qui esquissait ses premiers pas de danse sur le parquet de l'assemblée dressé lors des fêtes religieuses et populaires. Grâce à une carrière de clerc, poursuivie dans une étude notariale de Mézières-en-Brenne, l'auteur analyse l'évolution des usages locaux, celle des modes alimentaires, vestimentaires, mobiliaires et culturaux, par l'étude d'archives remontant au XVIIe siècle. L'érudition du travail de Jacqueline Tardivon contribue à l'inventaire des traditions de la Brenne, avant que ce patrimoine culturel, pieusement légué par cent générations, ne sombre irrémédiablement dans l'oubli. Les derniers témoins des temps passés vont disparaître et avec eux, nos traditions orales, nos usages ancestraux et l'identité même d'un terroir et de ses hommes.
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La Regle Du Jeu Numero Special

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 Numéro spécial Clara Halter
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La Regle Du Jeu N .19

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 Contributions : Gabi Gleichmann, Guy Konopnicki, Anna Cataldi, Claude Lanzmann, Carol Mann, Paul Ricoeur et Bernard Sichère. Dossiers : Pour Guillermo Cabrera Infante, Défense et illustration de la musique contemporaine, Un monde sans élites ?
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La Regle Du Jeu N .18

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 Contributions : Guy Scarpetta, Marie Cardinal, Guy Astic, Jean-Toussaint Desanti, Gilles Hertzog, Juan Goytisolo, Mikhaïl Piotrovsky. Dossiers : Jean Genet et les Black Panthers, Autour de "La Cérémonie".
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La Regle Du Jeu N .17

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 Contributions : Marin Karmitz, Arthur Miller, Bernard Sichère et Stéphane Zagdanski, Michel Deguy, Auguste Fontaine, Pierre Mertens, Abraham B. Yehoshua, Marie-José Mondzain, Yann Moix. Dossiers : - Réflexions sur la question tsigane - Banlieues : la haine, et après ?
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La Regle Du Jeu N .16

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 Contributions : Milan Kundera, Guy Scarpetta, Bogdan Bogdanovic, Michel Onfray, Bernard Dufour et Gilles Hertzog, Anna Cataldi. Dossiers : Notre cinéma, Gombrowicz en scène (II).
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La Regle Du Jeu N .15

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 Contributions : Yann Moix, Bernard Sichère, Olivier-René Veillon, Chantal Thomas, Michel Louyot, Philippe Forest. Dossiers : Autour de Taslima Nasreen, Que reste-t-il des années Mitterrand ?
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La Regle Du Jeu N .14

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 Dossiers : - Tapie : le symptôme - Interventions sur la Bosnie - Bosnie : la honte continue - Avec Juan Goytisolo
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La Regle Du Jeu N .13

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 Contributions : Salman Rushdie, Jean Daniel, Dominique Fernandez. Dossier : Sarajevo, Sarajevo.
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