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Paul Ricoeur Et La Problématique De La Méthode Dans L'Herméneutique ; Interpréter, Comprendre Et Expliquer Dans Les Théories Du Symbole, Du Texte, De

by Housamedden Darwish

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 Ce livre se concentre sur la problématique de la méthode dans l'herméneutique ricoeurienne des symboles et du texte. C'est dans cette problématique que résident l'originalité de l'herméneutique ricoeurienne et sa contribution à la constitution d'une herméneutique générale. Cette contribution est liée à sa tentative d'établir une dialectique fine entre la compréhension et l'explication, entre l'herméneutique de la foi et celle du soupçon, entre la téléologie et l'archéologie...
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Timor Oriental ; Le Combat D'Un Peuple ; Essai D'Analyse Politique

by Kerstine Vanderput e Paule Bouvier

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 30 août 1999 : le Timor oriental conquiert son indépendance dans le sang. Pourquoi ce drame ? Comment en est-on arrivé à ce degré de conflictualité ? Quels ferments sont à l'origine de l'identité est-timoraise et quels facteurs ont engendré la " culture de la résistance " ? Les motivations du gouvernement indonésien de Suharto répondaient-elles à un souci nationaliste, à des intérêts géostratégiques ou à une volonté de prosélytisme anticommuniste ? Comment s'explique l'immobilisme des acteurs internationaux ?
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Des Fondements Semiotiques De La Psychanalyse ; Peirce Apres Freud Et Lacan ; Logique Des Mathematiques De C-S Peirce

by Michel Balat

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 Que peut bien avoir à faire avec Freud et Lacan, Peirce, ce philosophe logicien qui exécrait l'inconnaissable ? L'auteur tente dans cet ouvrage d'établir les points de jonction entre Lacan et Peirce, et donc d'une certaine manière de constituer une relation triadique entre Freud, Peirce et Lacan.
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Le Divin Et Le Divan ; Petits Écueils Ordinaires De La Foi

by Macha Chmakoff

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 Il est souvent reproché aux croyants d'être peu ouverts et peu rayonnants, comme si leur vie de foi n'avait pas de prise sur leur manière d'être. L'humanisation et la spiritualisation, sans être confondues, se situent pourtant dans une continuité. Malheureusement, les valeurs fondamentales et tes pratiques de la foi peuvent être imperceptiblement détournées de leur visée d'humanisation, la plupart du temps à notre insu. Tels les " petits renards qui saccagent la vigne ", ces micro-dévoiements passent facilement inaperçus ou semblent anodins. Ils n'en sont pas moins destructeurs. Macha Chmakoff utilise certaines notions psychanalytiques pour repérer ces petits écueils ordinaires de la foi et pour montrer, en contrepoint et d'une manière surprenante, comment les conseils évangéliques de pauvreté, de chasteté et d'obéissance constituent une véritable pédagogie de toute croissance personnelle. Ce livre dépasse le cadre de la foi chrétienne et fait apparaître des points de repère fondamentaux qui pourront intéresser les croyants de toutes religions, les personnes engagées dans une démarche spirituelle et tous ceux qui font un travail sur eux.
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Soupes D'Hiver : Livre 4

by Alexis Voisenet e Guy Savoy

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Les Blancs, Les Juifs Et Nous ; Vers Une Politique De L'Amour Révolutionnaire

by Houria Bouteldja

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Unlimited Art Basel Unlimited 2017 /Francais/Anglais/Allemand - Art Basel - Unlimited - 2017

by Art Basel

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 The special sector of Art Basel: ambitious art in large formats
Oda Jaune White Sculptures /Francais/Anglais/Allemand - White Sculptures

by Jaune Oda

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 From canvas to porcelain-new oeuvres from the Surrealist
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Le Pouvoir Des Mandalas D'Energie

by Olivier Manitara

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 Les Mandalas d'Energie sont conçus selon la géométrie sacrée et les ondes de forme. Chacun est basé sur une structure de lumière unique et agit en permanence par rayonnement. Vous pourrez alors recevoir des énergies spirituelles positives en fonction de vos besoins (concentration, paix, réussite, famille, énergie, protection...). Ce magnifique ouvrage est illustré de plus de 80 Mandalas d'Energie et explique comment les utiliser dans différents domaines. De plus, l'auteur explique en détail comment intérioriser ces énergies pour parvenir à son propre Mandala intérieur. Une approche unique à la portée de tous.
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Mon Chemin Vers Dieu

by Badiane Louis Ange

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 "La route de l'homme, quand elle croise celle de Dieu, devient une route de bonheur, de paix et de salut. Celle de Louis Ange a rejoint assurément celle de Dieu et du Dieu de la Vie. Ce livre est un réel témoignage spirituel, un témoignage de la foi." Fr Dominique Diouf, SG
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Grandes Familles Politiques De Guadeloupe Un Heritage Transgenerationnel

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Grandes Familles Politiques De Guadeloupe Un Heritage Transgenerationnel

by Lefort Jean Claude

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 L'appartenance à une famille prestigieuse de Guadeloupe est-elle nécessaire et suffisante pour se voir attribuer le droit d'être élu ? Qu'en est-il des compétences et mérites individuels ? Les postes politiques peuvent-ils se transmettre comme un héritage transgénérationnel ? L'auteur analyse les écrits et témoignages de ceux qui occupent encore le devant de la scène politique (Lucette Henri-Michaux), ceux qui se sont retirés (Henri Bangou), et a obtenu des interviews de fils, petit-fils ou neveux de certains (Lucien Bernier, Frédéric Jalton, René Toribio, François Louisy, Paul Lacavé, Furcie Tirolien).
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Explorations Métaphysiques

by Miklos Vetö

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 Les dix-neuf études de ce recueil ont préparé et accompagné la rédaction de L'élargissement de la métaphysique. Elles sont présentées selon six grands thèmes : Liberté et Amour, l'Image, Singularité et Unicité, Eidétique, l'Espace et le Temps, la Volonté. Elles illustrent et ébauchent une philosophie systématique, nourrie par les grands penseurs de l'Occident, notamment Kant, et consciente de sa dette envers la théologie chrétienne.
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Marchons Ensemble, Novarina ! ; Vade Mecum

by Michel Corvin

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 Les commentaires auxquels je me livre se présentent sous forme d'apostilles courtes et moins courtes qui donnent le point de vue subjectif d'un lecteur et spectateur des oeuvres de Novarina, qui ne prétend avoir sur l'objet de son intérêt (et de son admiration) ni une compétence de spécialiste, ni un instinct de propriétaire. Je m'adresse à des amateurs que la lecture des textes de Novarina peut dérouter et à des spectateurs qui seraient désireux de revenir sur les raisons de leur plaisir pour mieux - je l'espère - le goûter : je me situe au même niveau qu'eux. Ce sont des promenades libres qui s'attardent, avec plus ou moins d'insistance et d'acuité, sur tel ou tel aspect du « paysage parlé » novarinien. M. C.
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La Vertu De Justice

by François Heidsieck

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 La justice n'est pas tout entière dans la loi, car la loi veut être vivifiée par une intention de justice. Et cette intention est une vertu. Elle tient à la dignité de la personne et au respect de cette dignité mais l'auteur, pour éviter le vocabulaire du formalisme kantien, préfère parler ici du sentiment de l'honneur. Cette étude s'achève sur une casuistique qui fait de la justice, à travers les conflits de devoir, une vertu à la hauteur d'homme.
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Humanisme Et Dialectique ; Quelle Philosophie De L'Histoire, De Kant À Fukuyama ?

by Pius Ondoua

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 L'objectif de cet ouvrage est de redonner vie autant que consistance à une lecture dialectique et historique du réel et de l'histoire. Les cinq textes s'attèlent à réexaminer, à partir de la tranche historique de la modernité (les Lumières) jusqu'à l'actuelle contemporanéité (la mondialisation), la logique, le moteur et aussi l'acteur de l'histoire, chez des auteurs comme Kant, Hegel, Marx, Habermas et Fukuyama, entre autres.
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Paul Ricoeur, Le Monde Et Autrui

by Paul Dau Van Hong

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 Par le biais du langage nous trouvons le moyen de répondre à la question toujours en suspens : qu'est-ce que l'être ? Mais interroger le langage n'est jamais l'examiner seul, sans prendre en compte son inscription dans une parole ou dans un livre, qui est toujours adresse d'un homme à un autre homme. L'herméneutique du soi de Paul Ricoeur se trouve ainsi vouée à l'examen de cette double altérité, du monde et d'autrui. Le plus court chemin de soi à soi passe par ce long détour que dessinent le monde et l'autre.
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Jean Michel Palmier ; Arts Et Sociétés

by Dominique Berthet e Jean-Marc Lachaud

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 Contributions analysent les travaux du philosophe et essayiste Jean-Michel Palmier (1944-1998) qui a consacré nombre d'ouvrages et articles aux courants artistiques, philosophiques et politiques des années 1920-1930 en Allemagne et en URSS. La seconde partie rassemble un entretien inédit et diverses études dont certaines aujourd'hui introuvables.
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Conversion Et Souverain Bien Chez Blaise Pascal

by Jean-Louis Bischoff

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 Montrer que le rapport de la conversion au Souverain Bien chez Pascal nous invite à ausculter philosophiquement la notion d'émotion : c'est ce que Jean-Louis Bischoff entend montrer dans la présente étude. L'enjeu de son enquête est clair : il entend affoler et subvertir l'approche commune du mot « émotion ». Pour mener à bien son projet, l'auteur mobilise les lumières de philosophes comme Marion, Levinas, Ricoeur, Greisch ou Romano.
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Dans Le Labyrinthe (3e Édition)

by Francois-Gabriel Roussel e Madeleine Jeliazkova-Roussel

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 La réalité n'est pas ce que l'on croit, et l'apparition du virtuel, tant sur Internet que dans l'économie ou dans notre vie, n'a fait que confirmer l'idée selon laquelle "la réalité n'est plus réelle" : elle est au contraire le résultat de constructions de l'esprit, individuelles autant que sociales. Cette analyse s'applique à tous les domaines qui démontrent que notre conception du monde dépend des outils que nous nous sommes donnés d'appréhender.
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Xavier Zubiri ; La Solitude Sonore (1898-1931)

by Joan Albert Vicens e Jordi Corominas

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 Xavier Zubiri a été l'un des penseurs les plus vigoureux et importants du XXe siècle. Ni sa vie ni son oeuvre ne peuvent être séparées du drame, du caractère et des rêves de l'Espagne. La philosophie de Zubiri est inévitablement ancrée dans son époque et dans ce qui constitue la trame complexe de la condition humaine : les sentiments, les passions et les désirs. Les auteurs se sont focalisés sur la vie du philosophe et ce qui l'entoure.
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Titre 3 A Confirmer

by Laurent Gounelle

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 Deux destins qui s'affrontent, deux conceptions de la vie que tout oppose. La forêt tropicale semblait retenir son souffle dans la chaleur moite du crépuscule. Assise devant l'entrée de sa hutte, Élianta tourna les yeux vers Sandro qui s'avançait. Pourquoi ce mystérieux étranger, que l'on disait philosophe, s'acharnait-il à détruire secrètement la paix et la sérénité de sa tribu ? Elle ne reconnaissait plus ses proches, ne comprenait plus leurs réactions.... Qu'avaient-ils fait pour mériter ça ? D'heure en heure, Élianta sentait monter en elle sa détermination à protéger son peuple. Jamais elle ne laisserait cet homme jouer avec le bonheur des siens.
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Cosima Wagner

by Hilmes Oliver

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 Fille illégitime de Franz Lizt, épouse du chef d'orchestre Hans von Bulow, Cosima rencontre Richard Wagner alors qu'il écrit son opéra Tristan et Isolde. Très vite, elle quitte son mari pour devenir la mère des enfants, la femme, la secrétaire, la première «groupie» et la muse du génie musical qui fascine alors l'Europe entière. Protégeant son époux de tout ce qui pourrait le détourner de sa création, elle l'accompagne aussi dans ses heures splendides ou misérables, ses amitiés passionnées et ses brouilles - avec son mécène le roi Louis II et avec le philosophe Nietzsche. Après la mort du compositeur en 1883, Cosima devient la «gardienne du temple» et la première publicitaire de son mari, grâce a Bayreuth, ce théâtre sur une colline créé par et pour Wagner avec l'aide financière de Louis II de Bavière et exclusivement dédié à son oeuvre, devenant peu à peu lieu de pèlerinage des mélomanes et des écrivains du monde entier. Elle joue enfin un rôle crucial dans la politisation de son oeuvre, faisant aussi de Bayreuth un sanctuaire du nationalisme allemand. Prêtresse de ce culte dont on peine à imaginer aujourd hui la portée émotionnelle, elle forgea à sa guise l'image de Wagner, contrôlant les publications à son sujet et excluant méthodiquement toute autre vision que la sienne. Elle sera aussi la matriarche d'une dynastie à coté de laquelle celle des Atrides fait presque figure de conte de fées. Premier livre fondé (entre autres) sur les archives de Bayreuth, cette biographie aussi vivante que rigoureuse nous raconte une femme fascinante et terrifiante à la fois, et nous éclaire aussi sur un chapitre mal connu de l'histoire culturelle européenne.
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Les Lys Et Le Caducee

by François Iselin

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 Sous la monarchie, les interventions nécessaires à la santé du roi étaient assurées par les praticiens attachés à sa personne et étaient pratiquées sur place, les contraintes logistiques étant inexistantes. Un « Service à la suite de la chambre » groupait ces hommes qui formaient une élite professionnelle et connaissaient par ailleurs parfaitement les usages de la Cour. C'est avec le regard d'un ancien chirurgien que l'auteur décrit le fonctionnement de cette véritable Maison médicale du Roi de 1682 à 1789. On connaît les incidents de la santé de Louis XIV à travers le Journal tenu par ses médecins ; d'après les mémoires du temps, Louis XV et Louis XVI n'ont eu que rarement recours à leurs praticiens. Mais ceux-ci, conseillers du roi qui les soutint toujours, ont oeuvré sans relâche à moderniser les conditions d'exercice de la médecine et de la chirurgie. Indépendants des hiérarchies universitaires, les membres de la Maison médicale du roi sont à l'origine de réformes qui s'étendirent à tout le royaume, préfigurant ainsi une politique nationale de santé.
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La Jeunesse De Guilhem D'Ussel Tome 1 : De Taille Et D'Estoc

by Jean D' Aillon

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 « - Monseigneur, fit Guilhem s'agenouillant. - Relevez-vous, mon fils, et dites-moi ce qui vous amène. Vous avez parlé de la Sainte Lance. La voix était grave, ferme en apparence, mais Guilhem y sentit l'inquiétude. En même temps, l'abbé examinait son visiteur. Très jeune, revêtu d'un gambison de cuir rouge, une lourde épée à l'un de ses baudriers, un couteau à l'autre. Nul doute que ce soit un guerrier. Il portait un casque rond et ses yeux noirs affichaient un mélange de franchise, d'assurance, mais aussi de dureté. Ses éperons de fer et d'or montraient qu'il était chevalier. » Marseille, 1187. Antoine, orphelin de quatorze ans, doit quitter la ville. Il a tué l'homme qui harcelait sa famille. Seul sur les grands chemins, recherché, il s'attache à un rémouleur, Simon l'Adroit, qui le forme à la coutellerie - et plus encore à l'art de lancer le couteau. Mais de bagarre en combat, après avoir dix fois risqué et donné la mort (la vie ne pèse pas lourd en ces temps de Moyen Age !), il rejoint une compagnie de routiers, ces ex-mercenaires sans emploi regroupés en bandes de pillards, qui ravagent les campagnes et pillent les villes. Pour brouiller les pistes, Antoine se fait désormais appeler Guilhem. Au même moment, Joceran d'Oc, moine infirmier (en fait, médecin) du monastère de Cluny, et Jeanne de Chandieu, prieure de l'abbaye de Marcigny, pris d'une passion irrépressible l'un pour l'autre, abandonnent l'habit et disparaissent, rapidement accusés d'avoir emporté avec eux la Sainte Lance, relique chèrement payée à des croisés de retour d'Orient. Les chemins du jeune homme et des amants maudits (mais admirables) se croisent. Guilhem, entre-temps adoubé chevalier, résoudra le mystère de la disparition de la Sainte Lance. La grande saga de Guilhem d'Ussel peut commencer.
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