O Sangue dos Outros

"O Sangue dos Outros" é um romance de uma dimensão humanística e filosófica absolutamente belo. Nunca, em nenhum outro livro, senti de forma tão veemente e emocional a ténue fímbria que separa a vida e a morte. Ana Karenina era, para mim, a personagem literária por quem a minha maior admiração recaía. Heléne, sem qualquer tipo de intenção em estabelecer analogias, ganhou, na minha consideração romanesca, um lugar de igual profundidade e respeito. Encontrarmos o nosso lugar em toda esta Incomensurabilidade universal, encontrarmos um sentido para esse lugar que iremos ocupar, será, porventura, a mais árdua demanda para a qual, nós, comuns e insignificantes mortais, somos colocados face a um mundo que não tem sequer uma justificação para si mesmo. A Liberdade, conceito tão ambíguo quanto subjetivo, dada a sua pluridimensionalidade, é aqui discutido de forma minuciosa e apaixonada, e nem me importa que essa discussão ganhe, por vezes, um carácter demasiado professoral ou pedagógica. Se me é permitida uma opinião, nunca um tempo e um espaço careceu tanto de uma profícua discussão sobre a liberdade contemporânea, porque há, quanto a mim, uma circunstância quer aspacial quer temporal para as diferentes liberdades que lhes são subjacentes. É interessante verificar como Jean e Heléne vão amadurecendo ideológica e humanisticamente à medida que o romance vai evoluindo e como as suas ações se vão consubstanciando em função dessa consciencialização individual. Somos apenas um, único, inigualável, mas também somos vários, como num jogo de espelhos, onde esse único se reflete em função de cada perspectiva exterior e se multiplica. A premissa que nos é dada por Simone de Beauvoir é tão capaz de nos sobrecarregar de um remorso individual e intransmissível quanto de uma paz lenitiva e redentora. Onde a encontrar?