«É vital resistir ao ódio, o flagelo que destroça o espírito, faz fugir a alegria e que dá ao rosto mais harmonioso uma expressão hedionda. A cólera perturba o nosso equilíbrio físico. Perdemos o sono e o apetite, envelhecemos prematuramente. Sob a acção do ódio, perdemos a nossa boa natureza, ficamos sem o afecto e a confiança daqueles que, todavia, nos mostram a maior das benevolências. Destruímo-nos e destruímos os outros. Contudo, aquele que reconhece a cólera como a autora de todos os seus males e a ataca com energia, será feliz neste mundo e no outro [...] O descontentamento não contribui em nada para a realização dos nossos desejos. Perturba as naturezas mais felizes e alimenta, perigosamente, o fogo do ódio. Devemos preservar a nossa alegria de viver e não voltar aos sofrimentos passados. Se não temos meio de remediar as nossas penas, porquê preocuparmo-nos e alarmarmo-nos se, assim, só aumentaremos os nossos tormentos?»
Dalai-lama, Psychologues

«Uma obra onde os caminhos da sabedoria e da compaixão são explicados, pelo Dalai-Lama, de uma forma acessível a todos.»
Danielle Tramard, Le Monde

«Como Um Relâmpago Rasgando a Noite reproduz os ensinamentos feitos pelo Dalai-Lama, durante uma jornada dedicada à paz, em Agosto de 1991, perante um auditório de personalidades políticas e religiosas. Trata-se de uma exposição que pretende dar a conhecer as grandes linhas do budismo. Para explicar, no contexto budista, a compaixão, o amor e para apresentar o trabalho interior que cada um deve cumprir, o autor comenta um poema «A marcha para o despertar» de Shantideva (século IX). O tom adoptado é o de um mestre que acompanha os seus discípulos passo a passo. A apresentação das principais noções budistas interessará os não iniciados pela sua clareza, pela forma como são decompostos os temas nos seus diferentes elementos de base, pela busca da racionalidade e da generosidade como responsabilidade com respeito ao universo. O interesse do leitor é solicitado por uma aproximação, possível, entre as vias abertas pela espiritualidade tibetana e aquelas que oferecem o humanismo antigo e a espiritualidade judaico-cristã.»
J. Casalis, Centre Protestant d'Etudes et Documentation